媒體考古學(xué)
出版時間：2006年10月1日 出版社：商務(wù)印書館 作者：（德）西格弗里德·齊林斯基 頁數(shù)：344 譯者：榮震華
Tag標(biāo)簽：無
內(nèi)容概要
當(dāng)今，任滿足可行性的要求下，人們正在將可能的未來與技術(shù)媒體合而為一。迄今為止的各種媒體歷史，都適應(yīng)于這樣的要求。它們有義務(wù)反映由簡單事物直線發(fā)展到復(fù)雜事物的觀念。而這本媒體考古學(xué)，卻另辟蹊徑。它讓時間箭頭從“現(xiàn)在”掉過頭來，穿越以往的種種事件和人物后才指向可能的未來。它展開了一個范圍廣闊的搜索運動，去尋找那樣一些理念、構(gòu)想和實踐，所涉及的是當(dāng)時還不可能實現(xiàn)成為媒體式事物、而后來又遭大家遺忘和排斥、甚或至今還毫不為人們所知的那些探險式的作為，由此產(chǎn)生出一大批令人振奮的發(fā)現(xiàn)，給媒體的發(fā)展提供了某種富有建設(shè)性的多樣性。在此，技術(shù)所起的主要作用，已經(jīng)不在于它有潛能去消除人們的恐懼感，滿足那些致力于全球化的實踐家們的需要，而在于它能有助于展開想象力和詩意的創(chuàng)作。就這個意義而言，齊林斯基的媒體深層時間，不同于對絕對事物所作的徒勞無功的追求。
作者簡介
作者：(德)西格弗里德·齊林斯基
書籍目錄
導(dǎo)論：論技術(shù)視聽的深層時間媒體類考古學(xué)之方法學(xué)上的借鑒和關(guān)聯(lián)第一章 恩培多克勒篇第二章 波爾塔篇第三章 基歇爾篇第四章 普爾基涅篇第五章 隆布洛索篇第六章 加斯捷夫篇第七章 結(jié)論篇，附媒體的類考古學(xué)的設(shè)計圖注釋參考文獻(xiàn)索引譯后記
編輯推薦
本書是商務(wù)新知譯叢之一，是一部關(guān)于媒體考古學(xué)的權(quán)威理論專著。作者是第一個提出“媒體考古學(xué)”的人，他對視聽技術(shù)的深層時間所持的觀點，在世界上得到了廣泛的認(rèn)可和重視，全書集中了作者多年來關(guān)于視聽技術(shù)的深層時間的觀點，內(nèi)容充實所引用的材料廣泛而又深刻，有非常高的參考價值。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計4條)
- 真的很不錯，不過很難懂，需要慢慢品讀。
就像那位老師說過的，書不要看的太雜。
挑一本經(jīng)典來讀透是最有效的增長知識的辦法。
稂莠不齊會蒙蔽讀者的雙眼，有必要去偽存真。 - 西學(xué)果然有不同凡響之處
-
某個像殺人陷阱一般的暗室之發(fā)現(xiàn)
人類的文明一直都是和我們的認(rèn)識步調(diào)一致，當(dāng)我們搜集所有的犯罪證據(jù)來解譯的時候，深陷在我們腦中的有如陷阱一般的罪惡不知不覺的在大量的事實中呈現(xiàn)出來。
尋訪隆布洛索對于犯罪人類學(xué)的相關(guān)定義，到處都顯示出那種“早熟的激情和極度的敏感，一觸即發(fā)的情欲，對神秘符號學(xué)的傾心，多愁善感，無名的發(fā)怒，對政治上和文學(xué)上的反對者的報復(fù)心理，狂妄自大?！彼^犯罪者，就是這樣有著普遍情感的人。而隆布洛索強行地把某些大量聯(lián)結(jié)在一起的事實，變成了這樣駁不到的事實。
一般來說，在人類的發(fā)展過程中，或多或少都存在著某些我們所不能解譯的東西，像人，動物，事物，心理。而把這些事實都貫穿起來，就像三人說虎一般，漸漸的習(xí)慣了。記得當(dāng)時看《恐怖寵物店》，完全沉浸在那些奇特的動物上，不明白為什么還有那些我們不知道的能力在這個世界上肆意妄行。由是它像吸血鬼般的吸引著我，對于犯罪，有著莫名的鼓舞。
隆布洛索曾說過，犯罪，無疑是“對痛楚的麻木、特別敏銳的視力、皮膚有花紋、出奇的懶惰、熱衷于暴飲暴食和為了滿足自己的欲望而具有的無法抵制的行惡意向，不僅想要謀害對方，而且還要肢解對方的身體，撕肉飲血。”所以，暴力犯罪者，就像兇暴的野蠻人一樣。我們對待動物，就完全把它們當(dāng)成異類，去除了感情，認(rèn)為所有暴力的源泉都來源于那樣原始，野蠻的行為。但在D伯爵出售的動物中，我們的視覺出賣了我們，所以被我們帶上情感的動物，它們所有的行為，都是那么的不可理喻。
當(dāng)然，“如果說我們剛開始去收集事實時感到的似乎是在暗中摸索的話，當(dāng)我們最后終于看到了一個明確而清晰的目標(biāo)的時候，那種喜悅，就是一個獵人在歷經(jīng)艱險之后最終擒獲了他的獵物時所感到的加倍的享受和成就感。”于是，我們就不斷的搜集這樣的感官材料，糾正我們不斷偏移的目標(biāo)?；蛟S對女人來說，是不一樣的。他們認(rèn)為，幾乎沒有什么天生的女性犯罪者，除非是那些很少見的具有男性返祖現(xiàn)象的女性類型。在精神世界里，女性是柔弱，沒有犯罪能力的，所以，D伯爵飼養(yǎng)的會唱歌的鳥，美人魚都是溫柔的，她們只是在守護(hù)她們僅有的愛情，卻不像別人無謂的溺愛。
有時我想，D伯爵只是看到了人類所看不到的，拿到了人類所拿不到的，卻像災(zāi)難一般地去救贖本該不屬于人類的東西。隆布洛索在他最后一本著作《催眠與通靈現(xiàn)象》中認(rèn)為，我們這些在嘲笑種種抱有異常世界觀的人，始終還是“沒有能力去注意到我們乃是處在謬誤之中，也正像許多瘋子一樣，當(dāng)黑暗在我們面前把真理掩蓋起來的時候，我們卻去嘲笑那些站立在光明之中的人們?！?br />
于是，D伯爵走了，隆布洛索走了，留下了我們，繼續(xù)著這有如殺人陷阱一般的暗室之發(fā)現(xiàn)。
- 那個把頭顱永遠(yuǎn)留下的人。。。