黃帝四經(jīng)今注今譯

出版時(shí)間：2007-6 出版社：商務(wù)印書(shū)館作者：陳鼓應(yīng) 頁(yè)數(shù)：441 譯者：陳鼓應(yīng) 注釋
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內(nèi)容概要

本書(shū)在撰寫(xiě)當(dāng)中，試圖建構(gòu)起一個(gè)較完整的注譯體系。出于這樣的思考，因此體例是這樣擬定的：每篇下列解題，每小節(jié)下列內(nèi)容提要，每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成，書(shū)末附《帛書(shū)黃帝四經(jīng)校定釋文》?！瓣U述”部分有助于更具體、更明確地了解全書(shū)的文義和思想底蘊(yùn)。本書(shū)主要依據(jù)一九八○年帛書(shū)小組整理出版的《馬王堆漢墓帛書(shū)(壹)》本，書(shū)末所附即依據(jù)此帛書(shū)小組本為藍(lán)本。

作者簡(jiǎn)介

陳鼓應(yīng)，1935年生，福建長(zhǎng)汀人。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授和北京大學(xué)哲學(xué)系教授，美國(guó)加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院特聘學(xué)者，北京大學(xué)哲學(xué)系兼職教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老于今注今譯》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學(xué)建構(gòu)》、
《管子四篇詮釋》及《耶穌新畫(huà)像》等書(shū)。

書(shū)籍目錄

序
先秦道家研究的新方向
關(guān)于帛書(shū)《黃帝四經(jīng)》成書(shū)年代等問(wèn)題的?究
第一篇《經(jīng)法》
　<道法>第一
　<國(guó)次>第二
　<君正>第三
　<六分>第四
　<四度>第五
　<論>第六
　<亡論>第七
　<論約>第八
　<名理>第九
第二篇《十大經(jīng)》
　<立命>第一
　<觀>第二
　<五正>第三
　<果童>第四
　<正亂>第五
　<姓爭(zhēng)>第六
　<雌雄節(jié)>第七
　<兵容>第八
　<成法>第九
　<三禁>第十
　<本伐>第十一
　<前道>第十二
　<行守>第十三
　<順道>第十四
　<名刑>第十五
第三篇《稱(chēng)》
第四篇《道原》
附錄：馬王堆帛書(shū)《黃帝四經(jīng)》校定釋文

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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主要依據(jù)一九八○年帛書(shū)小組整理出版的《馬王堆漢墓帛書(shū)(壹)》本，書(shū)末所附即依據(jù)此帛書(shū)小組本為藍(lán)本。
道家之祖，黃老之術(shù)。今之所謂的學(xué)者教授應(yīng)該讀一讀，后可以知恥焉。
期待熊春錦校注的黃帝四經(jīng)
讀的書(shū)多了，才發(fā)覺(jué)需要好好了解我們文明的源頭。黃帝作為中華文明血緣和文化的雙重領(lǐng)袖，其著作當(dāng)然值得我們每個(gè)炎黃子孫追索、學(xué)習(xí)！
古人著書(shū)喜歡托大人物之名，是一種傳播術(shù)嗎？托黃帝之名的書(shū)有好多，都是好書(shū)福音。本書(shū)亦然。
印刷質(zhì)素不錯(cuò), 內(nèi)文分類(lèi)清楚, 有注釋, 入門(mén)讀物
此書(shū)是道家思想的源頭，非常值得一讀，且要仔細(xì)品味。
馬王堆里出土的好東西，當(dāng)然要看一看。
很好的一本道家著作，原作好，譯者的水平也很高。
難得的道家古書(shū)著作。
書(shū)是非常好的書(shū)，可以看出作者做學(xué)問(wèn)很認(rèn)真，感覺(jué)在這本書(shū)成書(shū)的年代人類(lèi)歷史走到了歧路
書(shū)還沒(méi)讀，聽(tīng)朋友介紹的
送貨速度很快，就是為什么平白無(wú)故的漲了三元錢(qián)，和其他的書(shū)一塊兒定的，昨天太晚了沒(méi)有下單，標(biāo)價(jià)是67塊多，今天就變成70塊多了，嗚嗚，才一晚上而言呀……
和道德經(jīng)類(lèi)似的書(shū)，值得多讀多看的書(shū)。
具有一定文化程度的人，才能夠看的懂的
非常專(zhuān)業(yè)的一本研究類(lèi)書(shū)，寫(xiě)這本書(shū)的專(zhuān)家可謂是博覽群書(shū)，博古通今。如果對(duì)此類(lèi)研究有耐心看看，受益匪淺呢。
字體太小了，看著累
黃老學(xué)說(shuō)著作，了解一下有益無(wú)害
中國(guó)人的根文化
古人的境界，現(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)法超越了。喜歡傳統(tǒng)文化的朋友，別錯(cuò)過(guò)~
這本書(shū)不錯(cuò)，商務(wù)印刷值得信賴(lài)
替父親買(mǎi)的，他老人家很喜歡這本書(shū)。
黃帝內(nèi)經(jīng)里面養(yǎng)料豐富、富有，值得我們慢慢去挖掘、吸收。
很好，慢慢看，仔細(xì)看
好書(shū)，有時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，受益終身
老爺子一直對(duì)南懷瑾先生情有獨(dú)鐘
黃老學(xué)之經(jīng)典
如是真的，就是經(jīng)典。
好書(shū)，大愛(ài)
橫排簡(jiǎn)體的版本，比豎排的看起來(lái)舒服些
讓我慢慢琢磨吧
先古真人之作，不要錯(cuò)過(guò)。
紙質(zhì)與上一批次已經(jīng)有很大差距了，還好沒(méi)到爛的程度
經(jīng)典永遠(yuǎn)為我們提供著源源不斷的養(yǎng)分，名家講解，值得珍藏。
可做為文獻(xiàn)來(lái)讀,開(kāi)卷有益,跟著看個(gè)熱鬧.
上次是半年前，沒(méi)有貨，過(guò)了半年才買(mǎi)到
黃老之學(xué)早已經(jīng)塵封在浩瀚的歷史當(dāng)中，馬王堆漢墓帛書(shū)的發(fā)現(xiàn)，使我們?cè)僖淮蔚玫搅藢氋F的信息，本書(shū)細(xì)致考察黃帝四經(jīng)，為我們揭示出歷史的本來(lái)面目。
十多年前寫(xiě)文章涉及到《黃帝四經(jīng)》，書(shū)店沒(méi)有賣(mài)的，只好從雜志上下載了這幾篇整理出來(lái)的原文，并且比較模糊?，F(xiàn)在終于買(mǎi)到這種書(shū)，還有注譯可做參考。
黃老之學(xué)早已經(jīng)塵封在浩瀚的歷史當(dāng)中，馬王堆漢墓帛書(shū)的發(fā)現(xiàn)，使我們?cè)僖淮蔚玫搅藢氋F的信息
為熊春錦的《黃帝四經(jīng)校釋本》作個(gè)對(duì)照，聽(tīng)說(shuō)熊老師的書(shū)已經(jīng)出來(lái)了，不知當(dāng)當(dāng)什么時(shí)候到貨？很期待！當(dāng)然陳老的這本書(shū)也很不錯(cuò)。
黃帝四經(jīng)，這么好的東西，內(nèi)地專(zhuān)家都干嘛去了？
買(mǎi)回來(lái)才發(fā)現(xiàn)是陳鼓應(yīng)先生的注釋?zhuān)m然原文和譯注者的文字沒(méi)有太大的分別，導(dǎo)致閱讀時(shí)不習(xí)慣，也不易快速查找所需內(nèi)容。但總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是有很高的參考意義。

還算不錯(cuò)吧，裝幀一般，字體還是偏小了，不適合長(zhǎng)時(shí)間閱讀。
就當(dāng)了解一下出土文物的處理工作吧。
書(shū)是不錯(cuò)，絕對(duì)的經(jīng)典。但收到時(shí)封面皺損，尤其書(shū)脊壓裂，讓人心疼~
繁體原文，簡(jiǎn)體解釋
書(shū)很不錯(cuò)，解釋的很詳細(xì)。
不錯(cuò)的書(shū) 值得認(rèn)真看
正宗的黃老道家經(jīng)典之作，比《老子》一書(shū)更有用。
了解先秦文化難得的資料
復(fù)興中國(guó)文化，黃老文化首當(dāng)其沖。
基本符合預(yù)期，還是值得一讀的
要慢慢品讀
一般，比較好吧
重見(jiàn)天日的一部黃老作品
道家經(jīng)典書(shū)
既然要推廣繁榮經(jīng)典，就要讓大多數(shù)人看明白，正文弄繁體字干嘛，注釋又弄個(gè)簡(jiǎn)體，不倫不類(lèi)，就應(yīng)該搞無(wú)障礙讀國(guó)學(xué)，不過(guò)內(nèi)容還算可以。
繁體字該給專(zhuān)家和有關(guān)愛(ài)好者看，不要弄成大眾的。
這本書(shū)對(duì)于黃老之學(xué)解釋的很到位！
恩，好書(shū)，可以對(duì)照看
古人的東東比現(xiàn)代的強(qiáng)得多
缺頁(yè)，怎么這樣呢
很好的書(shū)，要慢慢來(lái)細(xì)讀
書(shū)不錯(cuò)，簡(jiǎn)體字橫版
重要的先秦典籍
這書(shū)不錯(cuò)哦~~
中國(guó)古代歷史的好書(shū)。

黃帝四經(jīng)今注今譯

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