完美的真空

用戶評(píng)論 (總計(jì)28條)

•   　　
  　　
  　　科比強(qiáng)烈推薦我閱讀這本書，據(jù)說這本書在國內(nèi)只印了5000冊(cè)，很難弄到，所幸學(xué)校圖書館有此書，讀完后果然發(fā)現(xiàn)作者的想法很奇特，萊姆是個(gè)奇人。下面是讀完此書后我的一些想法：
  　　
  　　1、小概率事件統(tǒng)治世界？
  　　在《不可能的生命》中，作者提到了一個(gè)人的誕生是一件概率極小的事件。拿我舉例來說，如果我的父母沒有相遇，也就不可能有我，即使他們相遇了，如果推遲一天結(jié)婚或者早一天結(jié)婚，那得到的肯定也不是我。從這里出發(fā)依次往上追溯，如果我的爺爺奶奶、外公外婆沒有相遇，那也不可能有我，如果我爺爺?shù)牡艿軟]有被國民黨拉去當(dāng)兵，說不定我爺爺?shù)娜兆訒?huì)過的好一點(diǎn)，那就不會(huì)有我。可以這樣一直追溯到當(dāng)初的那兩只猿猴，如果他們沒有相遇，那后面的一切都不會(huì)發(fā)生，那我就不會(huì)誕生。由此來看，我的出現(xiàn)是不是小概率事件？既然我是這樣，那我們周圍的人都是這樣，所有的生命都是這樣，甚至非生命也是這樣，那是不是意味著小概率事件統(tǒng)治世界？既然如此，那概率論中的大概率事件在哪？
  　　首先不可否認(rèn)，我們每個(gè)人的誕生甚至包括地球的出現(xiàn)都是奇跡，概率極小。但承認(rèn)這一點(diǎn)并不代表概率論存在問題，所謂的大概率、小概率存在一個(gè)狀態(tài)空間，在某個(gè)空間中存在大概率事件，發(fā)生的可能性較大，而把這個(gè)空間不斷拓展，考慮的因素越來越多，集合越來越大，那任何事件都會(huì)變成小概率事件。
  　　一句話，相對(duì)的大，絕對(duì)的小。
  　　
  　　2、“我”的意識(shí)？
  　　在《恕不伺候》中，作者提到了造人，其實(shí)就是在計(jì)算機(jī)中模擬一個(gè)世界。我對(duì)人工智能不感興趣，更感興趣的是自己所在的自然界。一個(gè)想不通的問題，“我”這個(gè)意識(shí)的怎么形成的？
  　　顯然，根本沒有所謂的靈魂，科學(xué)家告訴我們那是因?yàn)樯砘瘜W(xué)等變化形成了意識(shí)。那為什么只有一個(gè)“我”，沒有其他的“我”呢？或者可以說，假設(shè)一個(gè)人和我DNA完全一樣，生理化學(xué)變化也相同，是不是意味著他也具有和我相同的意識(shí)，我相信答案是否定的。這個(gè)“我”獨(dú)一無二，也許可以說是在受孕的時(shí)候產(chǎn)生的。這個(gè)“我”在前面這么多年沒有出現(xiàn)，我相信在未來更長的歲月中也不會(huì)出現(xiàn)。
  　　精神可以獨(dú)立于肉體，顯然是扯淡，人類習(xí)慣于精神肉體這樣的劃分，這個(gè)“我”肯定屬于精神層面，然后繼而推出精神層面的東西是因?yàn)槿怏w的生理化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生的。
  　　我覺得自己是搞不明白這個(gè)問題的，“我”就存在于這個(gè)肉體之中，生在此，死在此，罷了。
  　　
  　　3、超光速不可能？
  　　在《宇宙創(chuàng)始新論》中，作者提出了一個(gè)疑問，既然宇宙存在這么久了，為什么不會(huì)有高等生命存在呢？假設(shè)存在第一批高等生命，那么他們經(jīng)過幾億年的進(jìn)化，應(yīng)該具有強(qiáng)大的能力了，這種能力甚至能改造宇宙，對(duì)整個(gè)宇宙建立新秩序的規(guī)劃。這種規(guī)劃可以通過下面兩種方式來進(jìn)行：
  　　一、光速限制。在現(xiàn)有宇宙中，超越光速所需的能量趨向無窮大，這使得宇宙中的信息傳遞和位置移動(dòng)都有了不可逾越的極限。
  　　二、膨脹宇宙。萊姆認(rèn)為，“只有在這樣的宇宙中，盡管新興文明層出不窮，把它們分開的距離卻永遠(yuǎn)是廣漠的”。
  　　他們的目的就是使得新新生命不可能撼動(dòng)他們宇宙領(lǐng)導(dǎo)者的地位，于是我們?nèi)祟愖鳛樾滦律蔀榱怂麄兊耐婢摺?br /> 　　光速無法突破？愛因斯坦證明如果存在超光速那么周圍的世界將不可能存在，也許在現(xiàn)在他是對(duì)的，但看一看科學(xué)發(fā)展的歷史，就知道科學(xué)是在不斷推翻之前的舊東西建立新的理論。如今比較火的是量子理論，也就是把一個(gè)人量子化傳輸?shù)狡渌胤骄湍軐?shí)現(xiàn)超光速?；蛘呤菍\生光子，對(duì)一個(gè)光子進(jìn)行操作，另外一個(gè)光子無論多遠(yuǎn)也會(huì)發(fā)生其他變化。再加上暗物質(zhì)，他們是否存在，如果存在，那我們的天體處于他們的包圍之中，就像在水中一樣。暗物質(zhì)是否會(huì)組成暗分子，暗有機(jī)物，暗生命呢？除此之外，還有平行宇宙等等其他理論。人類知道的還是太少了，真心覺得人類在宇宙面前太渺小了。
  　　所以，我期望再過幾千年、幾萬年、幾億年，人類的后代會(huì)發(fā)現(xiàn)超光速是可能的。
  　　
  　　就此結(jié)束這本奇書。
•   　　 萊姆的這本《完美的真空》無疑是一本奇書，除了其獨(dú)特的書評(píng)方式外，書中的幾篇文章的質(zhì)量，或者說文章所承載的主旨都是極其上乘的 ，而且萊姆這老頭子真的是幽默到了骨子里。
  　　 在我記憶里最早用“并不存在的作家”的是臺(tái)灣作家九把刀，在《獵命師傳奇》里的專寫《X分鐘學(xué)會(huì)XX》系列叢書的宮本喜四郎，刀大的這種寫法不管在用 法上還是用意上都是極盡調(diào)侃之能，而這本《完美的時(shí)空》，作者則是一本正經(jīng)，不管是政治的、科幻的、色情的還是文藝的，作者通用一種正統(tǒng)的腔調(diào)，讀起來，那種暗諷和調(diào)侃真的讓人笑爆了肚皮。
  　　 若只強(qiáng)調(diào)娛樂性，那就完全忽略了這本書的真正魅力，單單拿出書中幾篇虛構(gòu)的小說提綱，讀著也有一種振聾發(fā)聵的力量。
  　　 《性爆炸》和《人精有限公司》完全是赫胥黎的《美麗新世界》和波茲曼《娛樂至死》融合后的產(chǎn)物，現(xiàn)代性和技術(shù)壟斷將人逼到物種退化的境地，人不再是人，而成了社會(huì)組成的無關(guān)緊要的螺絲釘。
  　　 《小隊(duì)元首路易十六》更是有意思，小說講一幫二戰(zhàn)中的德國逃亡者，他們逃到南美企圖創(chuàng)建一個(gè)翻版的巴黎，國家組成后，各種惡趣味和 帶有所指的政治隱喻，最終逃亡者連同當(dāng)?shù)赝林鴼⑺懒恕皣趼芬资焙蟀l(fā)現(xiàn)自己也離不開這個(gè)虛構(gòu)的小“巴黎”了，故事里蘊(yùn)含的有關(guān)封 閉空間和社會(huì)、國家進(jìn)化的思考，生活在蘇聯(lián)“共產(chǎn)主義”大潮下的萊姆假借他人之手虛擬這樣一個(gè)故事，可謂幸苦、高明之極。
  　　 《文明算作錯(cuò)誤》、《<不能的生命>與<不可能的未來>》、《宇宙創(chuàng)始新論》可以說是萊姆的“本職”工作，作為一個(gè)科幻作家，他的想象 力絕對(duì)沒有受到一點(diǎn)的制約，這不管是放在過去還是當(dāng)下，這幾乎都是不可匹敵的，《文明算作錯(cuò)誤》和《<不能的生命>與<不可能的未來>》 都是借評(píng)論論文的形式來寫的，前者說的是在進(jìn)化中抬高無意識(shí)的作用，如文中所言：凡是有人認(rèn)作罪惡災(zāi)難化身的東西，總有人在同時(shí)同刻 當(dāng)作天賜之物，并把它提升到了完美的巔峰。至于這篇文章暗諷的矛頭，不言自明了。后者則是借一種類似于程序中遞歸函數(shù)的用法來探尋一 個(gè)人可能存在的幾率有多大，我認(rèn)為這篇是這本書的最精華部分，不管是在搞笑上還是諷刺手法上，而且文章給我?guī)硪环N特別歡暢的閱讀快 感，一路讀來，每每被逗得哈哈大笑。而最后這篇壓軸之篇有點(diǎn)熟悉，讀過大劉《三體》后最令我著迷就是他的“黑暗森林”理論，而這里萊 姆也提出了他的宇宙理論—宇宙博弈論，他的大意是宇宙間的“玩家”存活與否都是機(jī)緣所致，在那個(gè)時(shí)代我不清楚有沒有引起什么大的轟動(dòng)，不過卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的震撼了我一下，因?yàn)槲矣智獬隽诵碌囊饬x，不知這是不是萊姆對(duì)馬克思所云的歷史必然性的一種諷刺？
  　　最后吐槽一下翻譯。譯者可能怕譯得通俗易懂了有損萊姆先生的顏面，也可能譯者不講求翻譯的流暢性，他追求的是“片段式效果”.
  　　 2011.09.11
  　　
  　　
  　　http://blog.qiaoy.net/?p=17
•   　　受到這清新的書名（每個(gè)人對(duì)于清醒的理解、定義和判斷是多么的不同?。┖蛯?duì)稱的封面所惑而買下此書。翻開一看吃驚不小。《完美的真空》并非一本你可以當(dāng)作零食或茶的書。比方說，漫漫長夜，鼻炎迫使你瞪著眼睛從床上坐起來，你隨手拿出本書，但那最好不是《完美的真空》。一本故事情節(jié)不那么復(fù)雜的小說，一本不用計(jì)算就能看懂的科普讀物，一本跟現(xiàn)在保持一段時(shí)間上的距離的評(píng)論，都好?！锻昝赖恼婵铡凡恍小Ｄ汶S便看不下來。閱讀這本書恐怕是要?jiǎng)幽X子的，還須動(dòng)用相應(yīng)的記憶小閣樓。可惜我兩者皆不具備。謹(jǐn)此將這本書介紹給更適合閱讀此書的人，如果有人因?yàn)槲业倪@番介紹接觸此書并獲得一些樂趣就很好。
  　　讀這本書讓我想到博爾赫斯，確實(shí)書剛開篇就提到他了。十六篇針對(duì)虛構(gòu)的文章/書所作的評(píng)論。其中第一篇是針對(duì)并不存在的導(dǎo)言，連文章的分類都給出了。
  　　從體裁來看屬評(píng)論，內(nèi)容涵蓋語義、社會(huì)和邏輯，文理兼容。對(duì)于我這樣的頭腦來說是難了些，只能草草瀏覽了事。我有自知，我對(duì)文學(xué)從未關(guān)心過，我總是沿著尋常的路走，我的思維不甚清晰明了，我無法評(píng)論這本書好或很好，我不知道怎樣判斷這本書好到多少。我并不完全因?yàn)樽约嚎床淮蠖铱恐庇X給這本書打五顆星以表示佩服。
  　　
•   　　　　如他所言，“見過作者的臉，就容易談?wù)撘槐緯恕！彼冀K沉湎于即將寫出一段妙論的前奏中，并不漫山遍野地開展批評(píng)家的步履，而是口是心非地把自身當(dāng)成臨時(shí)批評(píng)家——總在設(shè)法把被鑒賞的對(duì)象弄一個(gè)底朝天。以至于只好審慎地稱十六篇短論（第一篇不妨當(dāng)作這本書的序言）為“準(zhǔn)書評(píng)”。盡管另一個(gè)重要原因在于：它們都是對(duì)子虛烏有的著作進(jìn)行像模像樣的點(diǎn)評(píng)。只要他樂意，每一篇準(zhǔn)書評(píng)的字?jǐn)?shù)就可以任意遞增——畢竟他從一開始就沒有做出篇幅方面的承諾。由此表明，他的立意并不在于引導(dǎo)讀者完整地描繪出那些文學(xué)作品的原貌，以為他快要講述被評(píng)對(duì)象的梗概時(shí)，他卻更改了路線，隨意地從當(dāng)代社會(huì)生活的各項(xiàng)困惑中滑翔而過。也就是說，他在快要露餡之際，馬上意識(shí)到?jīng)]有必要因?yàn)榻o予讀者充足的、嚴(yán)密的信息而作繭自縛，他才不愿意被自己說出的話限制，他要擺脫各種可能的“奴役”。
  　　　　他會(huì)轉(zhuǎn)移話題，就好像為讀者捎帶一條口信，說是原著的心意，他只是代為轉(zhuǎn)達(dá)而已。告訴你不要信以為真，你的贊嘆圍繞這類準(zhǔn)書評(píng)的能屈能伸進(jìn)行即可，不要奢望得太多，是的，他指出了在這個(gè)時(shí)代，“閱讀”是一種不可能完成的使命，無數(shù)文學(xué)作品交織在一起，你沒有充裕的精力與時(shí)間，只好妥協(xié)于如此觀念之中：一篇書評(píng)勝似數(shù)篇原著——這也是當(dāng)前一種經(jīng)濟(jì)原則的實(shí)現(xiàn)：通過書評(píng)讀書，花盡量少的時(shí)間辦盡量多的事。
  　　　　這些準(zhǔn)書評(píng)正通過讀者的氣餒而一躍成為別致的文學(xué)作品，他的偏好無疑得到了一次暢快的展現(xiàn)，如果你跟不上他的語速，正好表明這本書并不適合一氣呵成地讀完，它允諾你可以反復(fù)打開并且次次有新發(fā)現(xiàn)。你稱其為“微弱的異端”，他并不會(huì)拒絕你的稱奇，但如果你說發(fā)現(xiàn)了他行文的奧妙——撐起這一系列連鎖反應(yīng)的脊梁已經(jīng)找到，他會(huì)奉勸你最好還是做一位“溺愛的觀察者”：他有一顆孩子般的心靈。要知道，“孩子的心靈不可企及，給觀察者提供了巨大的自由”。請(qǐng)勿隨口說出你特有的發(fā)明。
  　　　　對(duì)于一些躍躍欲試者，他還有其他的暗示，比如匯集在此的十六篇準(zhǔn)書評(píng)相互之間存在哪些分歧？哪些說辭意在奮起反抗當(dāng)代社會(huì)的人心險(xiǎn)惡？哪些表述則是向人生的低潮致敬？他對(duì)決意仿效其做法的同行也有勸告：當(dāng)他寫道“現(xiàn)在人人可以充當(dāng)叛逆者，只要面相上有兇猛的胡子就可以”時(shí)，并不是在為女性作者鳴不平，也不是為莽漢遞出一張通行證。
  　　　　擺在讀者面前的這些準(zhǔn)書評(píng)中，既有對(duì)當(dāng)時(shí)眾多書評(píng)做派的戲諷，又有意加以示范，看上去就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的產(chǎn)婆在炫耀：惟有他才適合以如此方式行事，哪怕是寫一篇?jiǎng)?wù)必講究學(xué)術(shù)規(guī)范的正規(guī)書評(píng)，也敢于持有類似的語氣。似乎表明“書評(píng)”這個(gè)行當(dāng)仍然還有待發(fā)現(xiàn)新穎的工具，不妨夸下海口：“書評(píng)”惟有掌握了屬于自身的繁雜姿態(tài)，才有能力與那些早已存在的書媲美。他的工作目標(biāo)之一就是使“書評(píng)”成為“書”。于是，當(dāng)他的讀者再來為之撰寫“書評(píng)”時(shí)，他的初衷就實(shí)現(xiàn)了——這一點(diǎn)他早就心知肚明。實(shí)際上，在這本書的字里行間還有一絲絲來自他的挑釁：針對(duì)它的任何“書評(píng)”如果不能真正做到“流于形式”，就不是誠摯的讀者。
  　　
•   　　　　該書共由16篇虛擬評(píng)論組成，萊姆在首篇《完美的真空》中提出關(guān)于文本的設(shè)想，在他的想象里，那些沒有創(chuàng)造出來的文本，僅存在于他的評(píng)論中，就像閱讀者和評(píng)論家萊姆一起走進(jìn)他所創(chuàng)造的虛無的文本中，并通過萊姆的文字引導(dǎo)進(jìn)入對(duì)文本的想象，而閱讀者只能憑借作家提供的細(xì)節(jié)和論述去“整合”那些“虛擬的文本”。
  　　
  　　　　《魯濱遜家族》是作家虛擬作者“馬塞爾·科斯卡特”，并由“巴黎瑟伊出版社”“出版”的一部“小說”，在萊姆的評(píng)論中，馬塞爾·科斯卡特對(duì)笛福筆下的魯濱遜形象進(jìn)行重新解構(gòu)，敘寫了魯濱遜的社會(huì)生活，他的社會(huì)福利事業(yè)和他那艱巨的、熙來攘往的生存方式，一個(gè)初無人煙、到結(jié)尾卻人滿為患的島嶼上的大眾文化。在孤島之上，魯濱遜成為新的造物主，這時(shí)的他就像亞當(dāng)，他與他所創(chuàng)造的人共同生活在伊甸園似的荒島上，我們仿佛看到一個(gè)王國，這是萊姆通過科斯卡特之口呈現(xiàn)于我們面前，那是魯濱遜在荒島上建立的一個(gè)“自由、瘋狂”的假想社會(huì)。
  　　
  　　　　在《＜不可能的生命＞與＜不可能的未來＞》一文里，萊姆闡釋了一個(gè)有趣的“概率”問題。評(píng)論從一個(gè)署名的誤差開始，虛擬作家西撒·庫斯卡所著兩卷本《不可能的生命》與《不可能的未來》由“布拉格國家文學(xué)出版社”出版，封面上的作者是“西撒·庫斯卡”，而引言的署名是“本尼狄克特·庫斯卡”，對(duì)于“錯(cuò)誤”的處理萊姆依據(jù)自己的喜好選擇了后者，對(duì)于這種“錯(cuò)誤”難道不可以看成萊姆對(duì)“概率論”的另一種有意思的“論據(jù)”？而且依此展開了庫斯卡對(duì)“概率論”的懷疑。通過諸多例證的推演，得出“概率論”存在于宇宙之中的荒謬，更有意思的是，萊姆由此推演該書作者庫斯卡為了出生，他要滿足的條件，從物理學(xué)上看是極其不可能的，因此該的存在概率更是微乎其微。不難想象，萊姆在此篇中提出了一個(gè)由放大概率，在被一層層包裹起來的概率的偶合性組成的世界里，只能荒誕而滑稽地探討生命個(gè)體的存在。
  　　
  　　　　《宇宙創(chuàng)新論》虛擬了阿爾弗雷德·特斯塔教授在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上的發(fā)言稿，本篇沿襲了荒誕的“概率論”思想，放大了宇宙的偶然性，提出革命性的宇宙新模型——宇宙博弈模型，描述了主法則互異的各種物理學(xué)沖突的那個(gè)宇宙時(shí)代。在這種過“博弈”過程中，可能會(huì)失掉一些“玩家”，“誰存續(xù)，誰滅亡的問題是由純粹的機(jī)緣決定的，不同的文明具有不同的環(huán)境——完全是隨機(jī)的。”文中處處流露著萊姆對(duì)于宇宙創(chuàng)新獨(dú)特而大膽的想象，并通過特斯塔教授的演說表現(xiàn)出來。
  　　
  　　　　該書除第一篇《完美的真空》用了斯坦尼斯拉夫·萊姆的署名外，其余15篇都是虛擬的作者和虛擬的作品。作為序言式的第一篇（包括創(chuàng)造者的署名）又何嘗不是作家的另一種“虛擬”呢？
  　　
  　　20080416
•   　　對(duì)萊姆的一次訪談（呂蕤冰譯）
  　　
  　　
  　　蕤冰按：1、本訪談選自網(wǎng)絡(luò)。從訪談內(nèi)容看，Lem可以用德語寫作，沒有問題。但是，我不能判斷，這是一次用英語完成的訪談，還是整理后譯成英文。2、從Lem的某些回答來看，似乎是日本記者對(duì)他進(jìn)行的這次訪談。Lem的言詞有諸多不連貫處，我懷疑是記者在刊載訪談時(shí)做了較大刪改。3、原文的英文非常簡單，我在翻譯的時(shí)候也盡可能口語化。4、我不想指出萊姆的這篇訪談與韓松的《態(tài)度是超越荒謬的一種武器》等等文章中表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)是多么相似——這應(yīng)當(dāng)由讀者您自己去體會(huì)。
  　　——————————————————
  　　
  　　問：你的書不但顯示出您的博學(xué)和想象力，而且還有幽默感。奇怪的是，很少有人從這一點(diǎn)來分析您的著作。
  　　萊姆：我使用幽默有很多原因。首先，一些題材不適合嚴(yán)肅地處理，比如遺傳學(xué)問題。我在“星際旅行日記”中描寫的那些古怪骷髏（蕤冰按，萊姆似乎非常喜歡骷髏。在他的畫中，經(jīng)常有骷髏的形象。）的丑態(tài)都是為了讓這個(gè)主題不要那么嚇人。當(dāng)我寫這部小說的時(shí)候還沒有朋克，沒人剪雞冠頭，年輕人也不在臉上涂油彩。不過我還是有這樣的感覺，如果人們真的控制了人類遺傳，這樣的怪物就會(huì)出現(xiàn)。人類的不負(fù)責(zé)任會(huì)把我們領(lǐng)向一個(gè)瘋狂的局面。為了表達(dá)這種瘋狂局面，我不得不輕松點(diǎn)（create a pattern of levity）。
  　　另外一點(diǎn)就是我的大多數(shù)著作都是在社會(huì)主義制度下寫成的，我得顧及審查制度。例如說，當(dāng)我在《Edukacja Cyfrania》中寫到第一個(gè)冷凍人的時(shí)候——那是一個(gè)管弦樂團(tuán)，團(tuán)員一個(gè)個(gè)地被野蠻的Goryllium吃掉，但是每個(gè)人都裝作什么都不知道——我不得不用插科打諢作偽裝，并且加入了第二個(gè)冷凍人的故事，后者沒有隱藏起來的政治含義。這樣出版這個(gè)故事就會(huì)更容易些。我不得不經(jīng)常使用這樣的花招。
  　　要是你試著分析我在特定歷史時(shí)期的著作——斯大林……或是Krustschev的化凍期——你當(dāng)然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些聯(lián)系。一方面，我總是試圖盡可能的獨(dú)立。很自然，我不喜歡極權(quán)主義，那些想讓人類高興起來的想法在我看來都是夠瘋的。我試著揭露這些想法是多么荒謬。這就是我的那些主人公失敗的根源，他們?cè)诟脑焓澜绲穆飞纤赖煤茈y看。有些人用昵稱化名偽裝起來了。Malapucyus Pandemonius就是卡爾馬克思，《Wizja lokalna》中的Gengenx是恩格斯。有趣的是他們很少被認(rèn)出來。《主人的聲音》完全不是一個(gè)幽默故事，書中有一位負(fù)責(zé)監(jiān)督科學(xué)家的美國中央情報(bào)局的特工Wilhelm Eeney，他其實(shí)是Janusz Wilhelmi，當(dāng)時(shí)的波蘭文化部長。沒人認(rèn)出他來。這就是作家的樂趣：他可以在書中留 下這樣加了密的信息。
  　　由此，在我的書中有兩種幽默，一種是用來偽裝的幌子，另一種是小規(guī)模抵抗，作者可以借此與周圍的現(xiàn)實(shí)展開較量。我不得不加入一些我沒明白的東西（蕤冰按原文I have to add something which I cannot understand.費(fèi)解）。你看這個(gè)書架里有一些我著作的日文譯本。日本人永遠(yuǎn)也沒有辦法理解我的幽默。對(duì)他們來說，我的書里沒什么有趣的東西?！靶请H旅行日記”在日本印刷過，但是沒有取得成功，因?yàn)檫@本書太嚴(yán)肅了。這是一個(gè)我們非常陌生的文化。
  　　另一方面，斯大林時(shí)期我曾經(jīng)和妻子去過一趟布拉格。我們不懂，為什么在這個(gè)制度下你不能到你想去的地方，為什么不能住旅館。所有的旅館都“滿”了。但是在Vinohrady有一個(gè)旅館前臺(tái)服務(wù)生，他告訴我們沒有房間之后在我的護(hù)照上看到了我的名字?！澳鷮戇^《伊甸園》？我知道了！我知道了！”然后他給了我們鑰匙。在某些情況下外國讀者可以非常好地讀懂你的小說，因?yàn)樗麄儊碜澡F幕的同一邊。
  　　
  　　問：這可以作為另一此訪談的主題了：在多大程度上您的文章是可以翻譯的？
  　　萊姆：唔，比起譯者的功力，翻譯更依賴于文化環(huán)境之間的相似程度。我不懂日語，我也不知道日本讀者從我的書中讀出了些什么。我的讀者群是在移動(dòng)的。以前有段時(shí)間我在東德非常流行，他們可以非常好地理解所有隱藏起來的政治信息，因?yàn)樗麄冇兄嗤闹贫?。我可以自豪的說，我的作品沒有隨著共產(chǎn)主義的崩潰而失去生命力。
  　　我總是非常關(guān)心波蘭語作品在世界上的傳播。我成功地幫助兩位波蘭作者打入德國市場(chǎng)，但是他們現(xiàn)在用德語寫作了。我只用德語寫過幾篇短文。其中一篇是與Leszek Kolakowski論戰(zhàn)的文章，不得不發(fā)表在德語報(bào)紙上，好讓他答復(fù)。
  　　不是每個(gè)人都有托馬斯?曼那樣足夠的精力，他向譯者口授了《魔山》的英譯。前段時(shí)間我在奧地利有一位非常好的譯者，崔墨茫先生。有的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一些古怪的誤讀。美國有些受過教育的女人，從雅克德里達(dá)和后現(xiàn)代主義出發(fā)，在我的文章里發(fā)現(xiàn)了弗洛伊德主義的意味，其實(shí)不過是英語不同的表達(dá)習(xí)慣造成的罷了。
  　　地區(qū)差異有的時(shí)候很滑稽。德國的百科全書稱我是“哲學(xué)家”，我在那兒比在波蘭更流行。俄國出版了我的文集，感興趣的主要是科學(xué)家。而在波蘭我主要被人看成是一個(gè)兒童作家：《Pirx》和《機(jī)器人之書》被選作初中讀物了。諾貝爾獎(jiǎng)只有一個(gè)好處就是可以讓一位作家廣為人知【諾貝爾獎(jiǎng)只有一個(gè)好處就是給大家理解一位作家提供了common way】。我不能說我會(huì)喜歡這樣的處境，但是事情就是這樣。一本書誕生了，然后就滿世界亂逛，像個(gè)孩子似的。1987年以后我就封筆了，有的時(shí)候?qū)憣懶」适拢驗(yàn)榇蠹覐?qiáng)烈要求我寫。我現(xiàn)在為Tygodnik Powszechny和PC雜志寫點(diǎn)散文。
  　　
  　　問：A propos PC:我沒有在您的房間里看到電腦……
  　　萊姆：那是因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖脑?。我住的地方?jīng)常停電，依賴計(jì)算機(jī)對(duì)我沒好處?，F(xiàn)在我在花園里安了一部發(fā)電機(jī)，接下來打算配電腦和傳真機(jī)。我12歲那年父親給我買了一臺(tái)安德伍德牌打字機(jī)，我一直用直到鉛字徹底報(bào)廢。我寫的所有東西都是用機(jī)械打印機(jī)打出來的。我的朋友Slawomir Mrozek有一臺(tái)電腦，但是他還是用筆寫。你用什么東西寫，這完全沒關(guān)系，唯一重要的是你寫什么。能代替作家寫作的機(jī)器還沒有發(fā)明，而且可能永遠(yuǎn)也發(fā)明不出來。
  　　
  　　問：但就沒一點(diǎn)你不喜歡技術(shù)進(jìn)步的原因嗎？
  　　萊姆：我確實(shí)不喜歡人們?cè)絹碓蕉嗟厥褂每萍嫉捏@人成就來滿足自己猥瑣的需要。就拿英特網(wǎng)上的裸體圖片來說吧。我并不以裸體圖片為敵，我自己就有婦產(chǎn)科執(zhí)業(yè)經(jīng)歷，看到裸體女人我也不會(huì)震驚。但是網(wǎng)絡(luò)本該用來鏈接各所大學(xué)，為迅速交換科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)，實(shí)際上更經(jīng)常被用來交換色情圖片。其他技術(shù)呢？看看semtex：今天要炸掉一架飛機(jī)也太容易了！我不反對(duì)進(jìn)步，但是我越來越覺得人類在用進(jìn)步滿足一些可恥的目的?？纯茨切゜loodstained area，例如非洲。那里的所有武器都來自文明國家。我今天剛讀了《先驅(qū)論壇報(bào)》，上面說俄國人向要賣給美國人幾噸濃縮鈾，那玩意只能用來制造核彈頭。無論考慮到常識(shí)還是“國家理由”，美國人都該買下它們以防落入潛在敵人之手，但是美國人卻說他們?cè)趧e處買會(huì)更便宜。不管哪次，只要自由市場(chǎng)的利益和美國的國家理由發(fā)生沖突，市場(chǎng)都會(huì)贏。
  　　我想，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是資本主義的基礎(chǔ)，現(xiàn)在卻成了資本主義的主要威脅。讓我們以版權(quán)為例。我一直以為我已經(jīng)出讓了Cyberiada一書的所有權(quán)利，但是我的美國代理商突然打電話告訴我，他發(fā)現(xiàn)了法律空白。版權(quán)合同簽定的時(shí)候還沒有計(jì)算機(jī)，而現(xiàn)在我們還可以出售以CD－ROM為載體的Cyberiada的出版權(quán)。但是這沒什么重要的。美國把毒刺導(dǎo)彈賣給阿富汗，用來打蘇聯(lián)直升機(jī)，現(xiàn)在全世界都是毒刺導(dǎo)彈，美國人嚇壞了，（因?yàn)椋┧鼈円部梢杂脕泶蛎绹拿窈娇蜋C(jī)。市場(chǎng)規(guī)律無處不在。德國性工業(yè)女王比特?烏瑟每年要出售六百萬個(gè)各種各樣的性器具，這也是技術(shù)。他們說性交娃娃很快就要配備人工智能了，我不相信，因?yàn)樾越徊⒉恍枰悄?。那些迷戀人工的男男女女現(xiàn)在還用人工手來手淫。只是現(xiàn)在還沒有人工孩子。
  　　英特網(wǎng)或者萬維網(wǎng)我不感興趣?？偟膩碚f我認(rèn)為一個(gè)人沒必要知道太多信息。如果一個(gè)人在自家房頂上裝了一個(gè)衛(wèi)星天線他很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上沒什么在發(fā)生，除了強(qiáng)奸和殺人。（而且在）不斷升級(jí)。以前犯罪顯得很節(jié)制——看看Al Capone，不過殺了20幾個(gè)人?，F(xiàn)在我們有了《天煞》，外星人的飛船幾乎把全人類都?xì)⒐饬?！一些美國制片人宣布他的下一部電影還會(huì)更厲害。厲害到哪去呢？把整個(gè)生物圈殺干凈？這真叫我反感，所以我決定放棄科幻號(hào)街車，停下來去寫散文。最近衛(wèi)星頻道里在放一部愚蠢頂透的系列劇叫“星際旅行”。我不明白，世界上實(shí)實(shí)在在的問題那么多，有必要去想象那些不實(shí)在的東西嗎？
  　　
  　　問：十五年前你寫過Wizja lokalna（蕤冰按出版于1985年，未被翻譯成英語），說的是有一個(gè)星球被兩種對(duì)立的超級(jí)力量所統(tǒng)治，一個(gè)是獨(dú)裁的Kurdlandia，另一個(gè)是自由的Luzania，兩者基于完全不同的觀念體系。Luzania在我們這個(gè)星球上取得了完全的勝利，對(duì)此您怎么看？
  　　萊姆：和你說的不太一樣。我當(dāng)時(shí)想描繪的是波普式的開放社會(huì)與封閉社會(huì)之間的對(duì)抗?？雌饋黹_放世界并不太開放，因?yàn)樵谀莾航疱X統(tǒng)治一切。要是沒有其他價(jià)值，這就不好?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)甚至能對(duì)藝術(shù)作出判決——你有時(shí)可以看見書上有這樣的標(biāo)志：“已售出一百萬冊(cè)”。這是哪種廣告？我開書店就是因?yàn)橛幸话偃f人買了某本書嗎？我不喜歡這樣（的想法）。
  　　說到Kurdlandia（？蕤冰按），我喜歡這樣一種想法，某種生物生存在巨獸體內(nèi)?！軌浩日咭允艿綁浩葹闃s。讓我們以蘇聯(lián)和二戰(zhàn)為例，許多英雄和將軍直接從古拉格的集中營被拉上前線，比如Rokossovski（？）將軍。最好的例子是著名火箭工程師謝爾蓋科若洛夫，這個(gè)人把加加林送上了太空，他就是在蘇聯(lián)的勞改營里設(shè)計(jì)火箭的。著名物理學(xué)家郎道被救了下來，因?yàn)橛兄Z貝爾獎(jiǎng)獲得者卡皮卡給他撐腰。事情就是這樣——有的人，沒有毛主席管著他就不快活，有些人又想要絕對(duì)的自由。
  　　金玉其外，必然敗絮其中（Behind every glorious facade there is always hidden something ugly）。當(dāng)你讀到，是那些教養(yǎng)良好，作風(fēng)民主的德國人賣給了Khaddafi（麻原彰晃？）整套生產(chǎn)沙林毒氣的設(shè)備，你就不想再用William Wharton（？）的手法寫什么浪漫小說了。我總是希望世界能夠在正確的方向上前進(jìn)，但是現(xiàn)在我放棄了希望。人們利用他們爭取來的自由干著齷齪的事情。
  　　
•   　　《完美的真空》
  　　這是作者自我解釋的一篇么？是為了讓讀者能在隨后的由15篇虛構(gòu)書評(píng)構(gòu)成的迷宮中找到出路而扔出的一根忒修斯的線頭？我不敢這么想。大師的寓意不是我能掌握的，哪怕萊姆預(yù)知著我的謹(jǐn)小慎微而故意反其道而行之，我也只有乖乖上當(dāng)?shù)姆?。無論如何，我不敢說我理解作者這一篇的寓意。
  　　
  　　《魯濱遜家族》
  　　這部小說有著《鐵皮鼓》一樣的風(fēng)格。唔，當(dāng)然是指虛構(gòu)的《魯濱遜家族》，而不是針對(duì)此小說的評(píng)論。君特·格拉斯的晦澀是我早就承認(rèn)了的東西，所以我同樣不能說自己理解作者這一篇的寓意，哪怕諸多針對(duì)本文的評(píng)論——是真實(shí)的、針對(duì)萊姆的這篇《魯濱遜家族》的評(píng)論，而不是萊姆虛構(gòu)的評(píng)論——都以為自己掌握了作者的意圖。
  　　
  　　《千兆網(wǎng)絡(luò)》
  　　從文中提及的《尤利西斯》和《完美的真空》中作者自己的表白，我也許有理由相信這篇評(píng)論是作者對(duì)于新小說的絕妙諷刺。但是正如我前面說過的，我不敢做出這樣的判斷。這里的關(guān)鍵是，為什么呢？為什么作者要寫這樣的一篇文章，僅僅是去諷刺新小說呢？
  　　
  　　《性爆炸》
  　　啊，性！人類一切藝術(shù)的永恒主題！即使人類不再產(chǎn)生性欲，這個(gè)主題仍然不會(huì)消失，最多便是如萊姆所描述的，會(huì)有食欲替代它的角色。而本質(zhì)是永恒不變的。
  　　
  　　《小隊(duì)元首路易十六》
  　　同樣，我不清楚作者寫這一篇的目的何在。雖然有人說“其實(shí)他的反諷并非僅僅源自他身處的國家，這種荒誕感基于歐洲的現(xiàn)實(shí)困境”，但是我對(duì)這句話到底表述著什么同樣一頭霧水。
  　　
  　　《虛無，又名后果》
  　　原諒我，我沒能堅(jiān)持看完。
  　　
  　　《逆默示錄》
  　　為信息汪洋中的文明殘片所作的挽歌，我只能這么理解。
  　　
  　　《白癡》
  　　仍然不理解作者的意圖。
  　　
  　　《請(qǐng)你來寫》
  　　強(qiáng)奸名著！這是多么聳人聽聞的創(chuàng)意。然而可悲的并不是名著被強(qiáng)奸，而是沒有人在乎名著是否被強(qiáng)奸，甚至沒人知道名著是什么。
  　　
  　　《艾薩卡的奧德修》
  　　天才只有在歷史哲學(xué)的意義上才會(huì)是天才。離開歷史，天才永遠(yuǎn)也成不了天才。這就是作者說的，歷史上最最偉大的東西，只有與它媲美的偉大才能辨認(rèn)出來。
  　　
  　　《你》
  　　沒能看完。
  　　
  　　《人精有限公司》
  　　絕妙的自指悖論！在一個(gè)由計(jì)算機(jī)滿足人類一切需求的未來中，有人向計(jì)算機(jī)提出過一種不受安排的生活。我一定要將這個(gè)創(chuàng)意寫成小說——不要鄙視我，既然西氏可以擴(kuò)寫《日暮》，親王可以借用《1984》，為什么我就不能這么做呢？
  　　
  　　《文明算作錯(cuò)誤》
  　　沒能看完。
  　　
  　　《不可能的生命》與《不可能的未來》
  　　這是對(duì)概率論的攻擊么？我覺得不是。整篇文章像是對(duì)創(chuàng)世論者的諷刺，尤其是對(duì)那些認(rèn)為生命從概率的意義上不可能存在的人們來說，是個(gè)無法回避更無法反擊的諷刺。
  　　
  　　《恕不伺候》
  　　沒能看完。
  　　
  　　《宇宙創(chuàng)始新論》
  　　呃，還是沒能看完。
•   　　如何為子虛烏有的書寫書評(píng)
  　　
  　　將書讀完再寫書評(píng)，這是寫書評(píng)起碼的要求，但我這次等不及了，書剛讀一半，作者死了，無論如何都該及時(shí)談及死去的作者，更何況對(duì)于一位讀者、佩服那死去作者的讀者來說，這樣的書還是讀慢一點(diǎn)好——不會(huì)再有這個(gè)人寫的書了。3月27日，堪稱天才的波蘭科幻作家斯坦尼斯拉夫·萊姆去世了，他的兩本著作《完美的真空》和《索拉里斯星》去年由商務(wù)印書館翻譯出版，進(jìn)入中國讀者的視野。
  　　20世紀(jì)的東歐諸國見證了人類歷史上一系列重大災(zāi)難，無論是兩次大戰(zhàn)還是和平時(shí)期，政治角力總在這方土地上空上演，位于波蘭境內(nèi)的奧斯維辛既是波蘭的災(zāi)難，也是人力的災(zāi)難，個(gè)人、民族之痛與全人類之痛如此深刻地結(jié)合在一起。但磨難歸磨難，波蘭也有切·米沃什，有辛波斯卡，有亞當(dāng)·米奇尼克這些優(yōu)秀的知識(shí)分子散發(fā)著耀眼的光芒，即使在“彈丸之地”的捷克，也有賽弗爾特、赫拉巴爾等人組成的文學(xué)群星陣容，當(dāng)然，還有最為碩大、至今閃耀的一顆——哈維爾。在此壯闊的歷史大背景下，我們理應(yīng)承認(rèn)出現(xiàn)斯坦尼斯拉夫·萊姆這位世界贊嘆不已的科幻作家實(shí)屬當(dāng)然，但更能以此觀察到萊姆在那些天才式科幻作品背后的態(tài)度——作為東歐知識(shí)分子之一員，即使在“書評(píng)集”《完美的真空》里，也看得出萊姆廣闊的思想景色。
  　　《完美的真空》一共評(píng)了16本子虛烏有的書——盡管開篇就是評(píng)論萊姆的《完美的真空》，卻有理由相信此時(shí)寫到的，絕非我們手上拿到的這一冊(cè)，而是和《魯濱遜家族》、《千兆網(wǎng)絡(luò)》一樣純屬虛無的書。作為科幻作家，萊姆在此書中散發(fā)的幽默感實(shí)在強(qiáng)烈，或許可以稱他為最幽默的科幻作家。在那本步笛福《魯濱遜漂流記》后塵的《魯濱遜家族》一書里，我們借萊姆的評(píng)論得知，講述的是“魯濱遜的社會(huì)生活，他的社會(huì)福利事業(yè)，和他艱巨的、熙來攘往的生存方式”的“孤居生活的社會(huì)學(xué)”，以及這么一個(gè)大題目：“一個(gè)初無人煙、到小說結(jié)尾卻人滿為患的島嶼上的大眾文化”。從萊姆先生煞有介事的詼諧筆下，我們讀到這位“新魯濱遜”受不了孤島生活，決心造人，首先添了集義仆、司衣、司閽、司膳于一身的胖子斯尼賓斯（而不是傳說中的禮拜五）。
  　　“初次造人，我們這位學(xué)徒期的造物者，倒也考慮過民主，但他先前容受民主只是事非得已，他肯定必定別人也是如此……斯尼賓斯蠢得恰到好處，這樣不費(fèi)吹灰之力就拔擢了他的主人……”
  　　這就是萊姆獨(dú)特的幽默，在想像斯尼賓斯蠢相的同時(shí)，恐怕我們都會(huì)想到萊姆這位始作俑者促狹的笑容。
  　　“新魯濱遜”先生接下來在他的孤島上繼續(xù)造人，這是一本可以讓讀者笑頗肚子的小說——可惜查無此書。相比之下，《千兆網(wǎng)絡(luò)》的評(píng)論則是對(duì)文學(xué)評(píng)論之惡意嘲弄的集大成之作，此舉雖然已在《魯濱遜家族》中牛刀小試，但都沒有這篇來得轟轟烈烈。這部出于“覬覦詹姆斯·喬伊斯桂冠”的作品，可以想見有多少典故，比如萊姆對(duì)“千兆網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)單詞的過度闡釋：包含了“巨大混亂”、“某種劃艇”、“意大利語的提琴”以及倒讀呈現(xiàn)的種種含義——一方面讓人心生厭煩，另一方面又會(huì)為萊姆的戲仿深深折服，他的確以滑稽的方式展現(xiàn)出一種原創(chuàng)的美麗，這一結(jié)果超越了戲仿本身。
  　　為萊姆所折服這似乎是一個(gè)順理成章的事情，作為科幻作家，萊姆的作品誕生于“無”，百分之百的虛構(gòu)，然而檔我們細(xì)讀他的小說，仍然能夠找到深刻的現(xiàn)實(shí)痕跡，若干年前那個(gè)汽車裝配工的命運(yùn)感可能就寄托在了某個(gè)角色身上。當(dāng)萊姆決心為這群同樣屬于“無”的書寫書評(píng)，絕非僅僅博讀者諸君一粲，即使作為文學(xué)研究的文本，《完美的真空》都堪稱黑色幽默的絕佳范式，說不定還會(huì)被冠之以“后現(xiàn)代……”的名目。在這本書中不得不提的是《小隊(duì)元首路易十六》，這本子虛烏有的小說講小隊(duì)元首陶里茨逃到阿根廷，在那里組建王朝的故事。巧合的是，在1960年，以色列特工的確曾在阿根廷抓獲了納粹戰(zhàn)犯阿道夫·艾希曼，由此人受審的經(jīng)過還促成了漢娜·阿倫特一系列作品的問世。如果細(xì)讀萊姆這篇書評(píng)，其實(shí)他的反諷并非僅僅源自他身處的國家，這種荒誕感基于歐洲的現(xiàn)實(shí)困境，萊姆了不起之處的確在于他科幻作家的預(yù)知（如《性爆炸》），但更難能可貴的是他的總結(jié)。
  　　萊姆是這樣評(píng)價(jià)萊姆的《完美的真空》：“作家沒有寫的書，作家無論如何肯定永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)手的書，卻可以假托給虛構(gòu)作者的，這種書由于不存在，難道不是特別地像沉默嗎？對(duì)于旁門左道敬而遠(yuǎn)之，難道還能把自己置身于更加安全的地位嗎？斷言這些書，這些學(xué)說屬于他人，其實(shí)相當(dāng)于不言而喻，尤其是這件事發(fā)生在玩笑的情形之下時(shí)?！?br /> 　　的確，萊姆這本書充滿了不言而喻的意味，大概從來沒有一位作家像萊姆一樣，一本“書評(píng)集”就可以承載真正的文學(xué)意義。從這個(gè)意義上說，萊姆是值得深入了解的作家，只是我們都知道得太少了。
•   　　先要說明，如果你不是那種有志于看書評(píng)書乃至寫書的讀者，至少你不是嘗試如此的讀者，這本書就不適合你。
  　　
  　　lem的奢華在于才氣和個(gè)性，這一點(diǎn)在書中盡顯無遺。
  　　
  　　請(qǐng)你想象一下這樣的寫作方式：
  　　
  　　1、設(shè)計(jì)出10到20個(gè)趣味盎然而且饒有趣味的主題
  　　
  　　2、用每個(gè)主題設(shè)計(jì)一個(gè)創(chuàng)作提綱
  　　
  　　3、為這些提綱會(huì)成為的書寫書評(píng)
  　　
  　　4、把每篇只有幾千字的書評(píng)集合成書出版
  　　
  　　相信每一個(gè)賣字賺錢的人都會(huì)說，我靠，這不是他媽有病么？
  　　
  　　但是換一個(gè)角度，別人寫出了這樣的書，然后只用20塊錢就賣給你一本，你買不買？
  　　
  　　想想吧，別的什么都不用說了~
•   寫的挺好嘛，沒人評(píng)論？
•   長姿勢(shì)了
•   靠……怎么老呂老呂著就成了正太了？
  不是CN譯，CN譯早找不著了
•   我就看見了（？蕤冰按），老呂你太有creativity啦，崇拜！
•   頂，我非常喜歡這個(gè)波蘭老頭
•   這篇訪談的原文仿佛是從老萊子的官網(wǎng)上找到的。
•   哈～胡子叔叔成正太了。
•   頂，現(xiàn)在好的硬科幻實(shí)在太少了
•   現(xiàn)在會(huì)去讀這樣著作的人不太多了
•   大概是96年后的采訪，萊姆垂垂老矣了吧。
  也許就像毛姆說的流行的流動(dòng)，毛姆在天朝可能會(huì)變得流行起來的…（有點(diǎn)難）。。。
  LZ好眼熟啊。。。。
•   《文明算作錯(cuò)誤》、《宇宙創(chuàng)始新論》寫得很贊，反而是《魯濱遜家族》、《千兆網(wǎng)絡(luò)》看得迷迷糊糊，估計(jì)和知識(shí)背景有關(guān)，懷疑lz文科，偶是理科~ 講科學(xué)理論和故事情節(jié)有共鳴，一到文學(xué)相關(guān)的的東西就廢了~
•   魯濱遜家族的關(guān)鍵詞就是創(chuàng)世紀(jì)和伊甸園。
  萊姆筆下的作家虛構(gòu)了“海島伊甸園”，而虛構(gòu)的人物魯賓遜自以為是創(chuàng)世者，上帝和亞當(dāng)與一身，“夏娃”和諸人類是他隨意的產(chǎn)品。
  當(dāng)女仆夏娃從自己虛構(gòu)的背景中占到前景要求愛的主動(dòng)，這個(gè)上帝和亞當(dāng)?shù)膶?dǎo)演就覺得受到了威脅，這意味著自己不再有虛構(gòu)他們的權(quán)利，而以此類推，其他諸人類都可以躍起享受自己獨(dú)立的生命。
  于是，骨牌倒推，一切仍舊是虛幻，誰都不是誰的創(chuàng)世主。
•   《完美的真空》 應(yīng)該是對(duì)這本虛擬書評(píng)的書評(píng),有類羅素悖論
•   看完吧，每篇都很好看。
•   靠，怎么貴了5塊錢！
•   1、設(shè)計(jì)出10到20個(gè)趣味盎然而且饒有趣味的主題
  咳咳，我只想問一個(gè)，趣味盎然和饒有趣味這兩個(gè)詞有什么不同含義？
•   這個(gè)叫做技巧阿~
  技巧才是一切的根本，從物質(zhì)到精神~
•   看了半天看不完，我怎么是十塊錢買的？
•   是越來越多的概括，越來越多的形式，然而還是喜歡一些實(shí)質(zhì)有內(nèi)容的東西，什么都抽象了，或許是因?yàn)橐呀?jīng)看透一切？“日光底下并無新事，神讓已過的事重新再來?！边€是喜歡看一些有料的書，或許是我太沒勁了。

相關(guān)圖書

• 瑪雅未解之迷（圖文版、含盤）
• 《萬國公報(bào)》與晚清中西文化交流
• 文明的碎片
• 昆蟲圖鑒2
• 紅樓夢(mèng)論源
• 將太的壽司01
• 1938:武漢大會(huì)戰(zhàn)
• 漩渦
• 基礎(chǔ)有機(jī)化學(xué) (第二版) 上冊(cè)
• 天下趙州生活禪
• 孔喬/設(shè)計(jì)+生活國際平面設(shè)計(jì)師叢書
• 王朔文集（純情卷）
• 建筑攝影
• 是明燈還是幻象
• 租佃關(guān)系新論
• 自然辯證法概論
• 上床不說愛
• 斷章－縱橫
• 第五媒體
• 情繫三生～天驕
• 天下第一
• 情繫三生～天寶
• 零距離
• 天下風(fēng)雲(yún)外傳 水龍吟 上
• 天下風(fēng)雲(yún)外傳 水龍吟 下