宋代詠物詞史論

內(nèi)容概要

詠物詞是宋詞中的一種重要題材類型，同時(shí)也是我國(guó)古代詠物文學(xué)的重要組成部分。在宋代詞史上，詠物詞名家輩出，名作如林，堪稱是宋詞的精華。近代詞論家陳匪石先生云：論詠物之詞，實(shí)賦體之極軌，與其他類型的詠物文學(xué)相比，詠物詞更富于藝術(shù)性，實(shí)為我國(guó)古代詠物文學(xué)的最高代表。與宋代詠物詞的高度成就相比，學(xué)術(shù)界對(duì)于詠物詞的研究還顯得比較薄弱，缺乏必要的理論建樹(shù)和宏觀的史的建構(gòu)，缺少深入系統(tǒng)的文化分析與闡釋。    論文以《宋代詠物詞史論》為名出版，主要是因?yàn)槭氛摬糠峙c文化闡釋部分在研究思路、方法方面存在較大差異，結(jié)構(gòu)框架和行文風(fēng)格也有所不同；史論部分的思考和寫(xiě)作相對(duì)成熟，能夠獨(dú)立成篇，文化闡釋部分的寫(xiě)作有些滯后，有的地方尚需進(jìn)一步斟酌，故將上篇先行出版，對(duì)宋代詠物詞的文化闡釋，則留待今后繼續(xù)充實(shí)和提高。

書(shū)籍目錄

緒論  中國(guó)古代詠物文學(xué)概覽  第一節(jié) 詠物、詠物詞  第二節(jié) 詠物文學(xué)的濫觴——先秦詠物之作  第三節(jié) 漢魏六朝詠物賦簡(jiǎn)論  第四節(jié) 我國(guó)古代詠物詩(shī)概覽  第五節(jié) 宋代詠物詞概覽第一章  唐五代北宋前期詠物詞論  第一節(jié) 唐五代文人詠物詞的審美特征  第二節(jié) 敦煌民間詠物詞簡(jiǎn)論  第三節(jié) 北宋前期詠物詞的審美特征  第四節(jié) 早期詠物詞的創(chuàng)作范式第二章  蘇軾及蘇門文人詠物詞論  第一節(jié) 蘇軾在詠物詞創(chuàng)作上的突破  第二節(jié) 蘇門文人詠物詞論第三章  周邦彥詠物詞論  第一節(jié) 創(chuàng)作主體的深度介入  第二節(jié) 周邦彥詠物慢詞的運(yùn)思方式與結(jié)構(gòu)特征  第三節(jié) 周邦彥詠物詞在表現(xiàn)手法上的突破第四章  南渡詞人詠物詞論  第一節(jié) 朱敦儒、李清照詠物詞論  第二節(jié) 南渡四名臣詠物詞論  第三節(jié) 其他南渡詞人詠物詞論第五章  詠物詞史上的稼軒風(fēng)  第一節(jié) 俗與濫——走入困境的詠物詞創(chuàng)作  第二節(jié) 辛棄疾詠物詞論  第三節(jié) 辛派詞人詠物詞論第六章  宋代詠物詞審美理想的確立——論姜夔的詠物詞  第一節(jié) 姜夔詠物詞性質(zhì)的新變——詠物抒情一體化  第二節(jié) 交融互滲式創(chuàng)作姿態(tài)  第三節(jié) 意在筆先，寄托深永  第四節(jié) 姜夔詠物詞表現(xiàn)手法的突破第七章  折中于柳、蘇、周、姜之間的史達(dá)祖詠物詞  第一節(jié) 姜、史詠物詞貌合神離——兼談史達(dá)祖詠物詞的審美理想  第二節(jié) 凝情靜觀式觀物方式和創(chuàng)作姿態(tài)  第三節(jié) 有所寄托，富于理趣——梅溪詠物詞的情志內(nèi)涵  第四節(jié) 精湛圓熟的表現(xiàn)技法第八章  吳文英詠物詞論第九章  南宋遺民詞人詠物詞論附：《樂(lè)府補(bǔ)題》考論參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

本書(shū)將宋代詠物詞置于中國(guó)古代詠物文學(xué)之發(fā)展演進(jìn)的大背景下，在唐宋詞史演進(jìn)的框架中來(lái)構(gòu)建宋代詠物詞的發(fā)展軌跡。全書(shū)內(nèi)容豐富，對(duì)詠物詞的研究具有很高的參考價(jià)值。

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