性別支配是一種裝置

內(nèi)容概要

　　21世紀(jì)已經(jīng)近在眼前。在冷戰(zhàn)體制崩潰、民族問題和地域糾紛日趨激化之中，我們開始越來越多地不斷向自己發(fā)問，20世紀(jì)曾經(jīng)是什么?由于意識(shí)形態(tài)上對立格局的消失，許多在此之前一直被諱莫如深、難得一見的東西，已漸漸見諸報(bào)道。然而，迄今為止一直被視為理所當(dāng)然的諸如“近代化”、“發(fā)展”等歷史觀的難以通用，也已漸漸具體地呈現(xiàn)在了我們的面前，毫無疑問，“歷史”已經(jīng)變得越來越不透明。當(dāng)抽象性的詞匯變得不再可靠時(shí)，所有的人都在用手摸索著去探尋“歷史”。在我看來，這正是所謂的現(xiàn)代?！　”緯俏易?991年《激進(jìn)女權(quán)主義的再興》一書以來，以我即興寫就的有關(guān)女權(quán)主義的諸篇文稿為基礎(chǔ)構(gòu)成的。(從1985年的《女性解放之思想》算起，這是我有關(guān)女權(quán)主義的第四本論文集。)這期間我的工作，基本上可以說是1991年的上野·江原論爭的繼續(xù)(參見本書第Ⅱ部所收“對上野千鶴子‘文化主義批判’的批判”、“如何使‘社會(huì)權(quán)力’的理論總結(jié)變得可能”等章節(jié))。這一工作到現(xiàn)在也沒有結(jié)束。在這個(gè)意義上來講，這本書可以算是我依照自己的觀點(diǎn)對這場論爭做的一個(gè)中間小結(jié)。同時(shí)，這本書也是我用自己的手對“歷史”進(jìn)行的一種摸索。　　在本書第Ⅰ部里，我將現(xiàn)在我對于這場論爭的思考用“性別支配是一種裝置”這一概念做了一個(gè)定義，從這一觀點(diǎn)出發(fā)，我為此書新寫下了應(yīng)當(dāng)如何看待作為21世紀(jì)思想的女權(quán)主義的論述。在第Ⅱ部里，我收錄了寫于上野·江原論爭期及其稍后的諸篇文稿，這些文章展示了令上述思想得以成型的我的女權(quán)主義觀。第Ⅲ部收錄的是我在各種機(jī)遇下依據(jù)得到的各種話題而寫就的文稿。盡管如此，由于這些文章是同一個(gè)人、于同一時(shí)期所寫，所以當(dāng)然是以“性別支配是一種裝置”這一概念為基本展開的。因此，本書在每一部里，都附上了從這一觀點(diǎn)出發(fā)加以整理的解說，經(jīng)過歸納形成了統(tǒng)一。第Ⅳ部收錄了一些隨筆，從我的視點(diǎn)出發(fā)描述了生活于現(xiàn)代的女性們的形象和性別歧視在現(xiàn)代的存在方式。

書籍目錄

前言Ⅰ  性別支配是一種裝置——對1990年代上野·江原論爭的中間小結(jié)    1 什么是上野·江原論爭    2 既不是自由女權(quán)主義，也不是馬克思女權(quán)主義    3 性別支配是一種裝置    4 女權(quán)主義中的“勞動(dòng)問題”和“身體問題”Ⅱ   對上野千鶴子“文化主義批判”的批判    1 “唯物論派”對“文化派”?    2 理論性實(shí)踐的固有性    3 何謂“文化派”    4 對意識(shí)進(jìn)行特權(quán)式的批判是否可能  女權(quán)主義是什么    1 前言    2 第二代女權(quán)主義的原點(diǎn)——作為認(rèn)知主體的女性對自我權(quán)利的主張    3 女性的沉默——認(rèn)知力遭到否定的女性及其自我欺騙的回路    4 作為認(rèn)知主體的女性的權(quán)利    5 對于社會(huì)權(quán)力存在的揭示  關(guān)于“性別支配”論的備忘錄    1 女權(quán)主義能否以積極性價(jià)值為取向    2 自我決定權(quán)與自我定義權(quán)    3 兩種還原主義    4 主體性與權(quán)力  如何使“社會(huì)權(quán)力”的理論總結(jié)變得可能  ——“文化主義批判”論爭再考    1 回首往事——為了論爭的建設(shè)性展開    2 再論“文化對物質(zhì)”問題    3 如何使“社會(huì)權(quán)力”的理論總結(jié)變得可能——超越自由女權(quán)主義和馬克思女權(quán)主義Ⅲ  勞動(dòng)中心主義與女權(quán)主義    1 寄托于勞動(dòng)的未來——20世紀(jì)初的契訶夫劇作    2 勞動(dòng)中心主義與女權(quán)主義    3 勞動(dòng)女性的增多與新的勞動(dòng)觀    4 勞動(dòng)的未來學(xué)  女權(quán)主義與性差    1 前言    2 第二代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)    3 女性與近代——掙脫男性中心式的近代社會(huì)認(rèn)識(shí)    4 社會(huì)學(xué)與性差  家庭——一種權(quán)力裝置    1 能否用“權(quán)力”這一字眼來描述家庭    2 所謂家庭中的“權(quán)力”    3 行為的多系統(tǒng)性與權(quán)力    4 家庭——一種權(quán)力裝置    5 性別角色與權(quán)力  性騷擾的民俗方法論研究    ——從周刊雜志看解釋的政治學(xué)    1 性騷擾問題與民俗方法論研究    2 從周刊雜志看解釋的政治學(xué)  關(guān)于從軍慰安婦    1 記憶的政治學(xué)與從軍慰安婦問題    2 從軍慰安婦問題——一種民族歧視    3 天皇的軍隊(duì)——日本軍隊(duì)與日本社會(huì)    4 從軍慰安婦問題——一種性別歧視——誰迫其沉默  女性問題與人口問題——從女性學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)——    1 楔子——出生率低下問題與女性問題——    2 從墮胎爭論到優(yōu)生保護(hù)法的“修改”問題——日本女性運(yùn)動(dòng)中人口問題研究方法的變遷    3 女性問題與人口問題——關(guān)于1．57沖擊  未必結(jié)婚癥候群——現(xiàn)代日本的婚姻實(shí)態(tài)——    1 關(guān)于結(jié)婚的意志決定    2 未必結(jié)婚癥候群    3 現(xiàn)代日本的婚姻實(shí)態(tài)Ⅳ  1 母性本能這一社會(huì)規(guī)范  2 從會(huì)話分析看性騷擾  3 一個(gè)人對自己(他人)的身體享有怎樣的權(quán)利  4 超乎尋常的工作方法  5 專職主婦志向  6 亞洲女性是“叛徒”?  7 女性中樞基干性職務(wù)的未來  8 嗜好癖  9 渴望不斷學(xué)習(xí)的女性們  10 成多數(shù)的性別角色分工否定派  11 皇太子妃選定的新聞與女性的社會(huì)參與  12 G君，參加了美男子競選  13 為什么護(hù)理是女性的工作  14 令人不可思議的女性標(biāo)準(zhǔn)尺碼  15 圍繞性騷擾的男女間的鴻溝  16 電話“喂，你好”的另一頭是男是女  17 為什么教育子女是母親的責(zé)任  18 為什么只有女職員要穿制服  19 端茶倒水的政治學(xué)  20 不愿回到空無一人的黑糊糊的家中  21 體育是男人的勛章嗎?后記

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