出版時(shí)間:2004-10 出版社:商務(wù)印書館 作者:劉源 頁(yè)數(shù):379
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內(nèi)容概要
本書對(duì)商周祭祖儀式的類型、儀式內(nèi)容、過(guò)程及商周祭祖禮反映的祖先觀念、社會(huì)關(guān)系等做了深入、系統(tǒng)的研究,對(duì)于認(rèn)識(shí)商周時(shí)代的祖先崇拜及其演變軌跡,對(duì)于研究商周的家族形態(tài)和社會(huì)形態(tài),以及商周文化制度的變革等問題都很有裨益。 本書有較多創(chuàng)獲,對(duì)促進(jìn)商周祭祖禮這一重要學(xué)術(shù)課題研究的深入以及對(duì)先秦社會(huì)史、宗教史、思想史的研究均有較重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。劉源博士對(duì)殷墟卜辭與西周金文中所反映的祭祖禮的研究,在宏觀與微觀上都豐富與深化了我們對(duì)這一重要學(xué)術(shù)課題的認(rèn)識(shí)。要對(duì)當(dāng)時(shí)祭祖儀式的內(nèi)容與其所反映的社會(huì)關(guān)系獲得更為深刻的認(rèn)識(shí),一方面有賴于對(duì)已掌握的殷墟卜辭及商周金文資料所反映的史實(shí)作更為深入的考察,另一方面也有賴于今后更多的新的古文字資料的發(fā)現(xiàn)。
書籍目錄
序一 朱鳳瀚序二 常玉芝緒論第一章 商代后期祭祖儀式的類型 第一節(jié) “祭名”不能作為判斷祭祖儀式類型的標(biāo)準(zhǔn) 一、對(duì)祭名說(shuō)的回顧和反思 二、祭名不能用來(lái)劃分祭祖儀式類型的幾個(gè)主要原因 第二節(jié) 卜辭中所見商代后期祭祖儀式類型 一、有具體目的之祭祖儀式 二、無(wú)具體目的之祭祖儀式 ——兼論周祭之外無(wú)嚴(yán)格制度化的祭祖儀式第二章 周代祭祖儀式的類型 第一節(jié) 常祀 一、《詩(shī)經(jīng)》所見西周貴族于農(nóng)作物收獲之后舉行的年度祭祖活動(dòng) 二、金文中所見西周、春秋時(shí)代貴族對(duì)祖先的常祀 三、對(duì)東周禮書中常祀的討論之一:“四時(shí)之祭” 四、對(duì)東周禮書中常祀的討論之二:“禘 、袷” 第二節(jié) 臨時(shí)祭告 一、因政治活動(dòng)而祭告祖先 二、軍事活動(dòng)前后祭告祖先 三、因社會(huì)活動(dòng)祭告祖先 四、因?yàn)?zāi)禍而祭告祖先 附錄一 金文“享”字反映的常祀第三章 甲骨文中所見商代后期貴族祭祖儀式內(nèi)容 第一節(jié) 對(duì)幾個(gè)祭祀動(dòng)詞的探討 ——兼談利用甲骨文材料研究商代后期祭祀儀式內(nèi)容的方法 一、關(guān)于“又”:表示抽象進(jìn)獻(xiàn)意思的祭祀動(dòng)詞 二、關(guān)于“歲”:說(shuō)明祭祀儀式中具體活動(dòng)的祭祀動(dòng)詞例之一 三、關(guān)于“?”:說(shuō)明祭祀儀式中具體活動(dòng)的祭祀動(dòng)詞例之二 四、利用卜辭研究商代祭祀儀式內(nèi)容的方法:對(duì)祭祀動(dòng)詞先分類,再分析 第二節(jié) 禳祓與祈求之祭的儀式內(nèi)容 一、祈求之祭的儀式內(nèi)容 二、禳祓之祭的儀式內(nèi)容 第三節(jié) 個(gè)案研究:清晰的祭祖儀式過(guò)程 余論:花園莊東地卜辭中所見商人祭祖儀式內(nèi)容第四章 周代貴族祭祖儀式過(guò)程 第一節(jié) 殷周之際及周初周人祭祖儀式內(nèi)容:與商文化兼容 一、殷周之際周人祭祖儀式內(nèi)容 二、西周早期周人祭祖儀式內(nèi)容:對(duì)商文化吸收 三、西周早、中期金文中所見祭祖儀式內(nèi)容:對(duì)商文化的繼承與發(fā)展 第二節(jié) 周代貴族祭祖儀式的一般過(guò)程:《詩(shī)經(jīng)》與《儀禮》的比較研究 一、祭祀前的準(zhǔn)備 二、正式祭祀的儀式過(guò)程 余論:有關(guān)商周祭祖儀式內(nèi)容的一個(gè)細(xì)節(jié)問題:對(duì)男女祖先的祭祀有什么不同 附錄二 禮書中所見周天子祭祖儀式過(guò)程 附錄三 《儀禮》記述的周代貴族祭祖儀式內(nèi)容第五章 從祭祖禮看商代后期前段的祖先觀念:強(qiáng)烈的鬼神崇拜第六章 從祭祖禮看周人的祖先崇拜:現(xiàn)實(shí)和理性的態(tài)度第七章 商代后期祭祖儀式所反映的社會(huì)關(guān)系第八章 周代祭祖禮對(duì)宗法制的維護(hù)結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記
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