符號經(jīng)濟與空間經(jīng)濟

出版時間:2006-9  出版社:商務(wù)印書館  作者:斯科特·厄里  
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內(nèi)容概要

這是英美大學社會政治專業(yè)的必讀參考書。作者借用符號學這種嶄新的方法論來考察組織化資本主義之后的人類社會,其依據(jù)是后現(xiàn)代社會并非我們所熟悉的現(xiàn)代社會,它已經(jīng)經(jīng)歷了審美化。全書詳細論述了后現(xiàn)代社會的各種問題,如旅游、時裝、服務(wù)業(yè)與出版、影視文化產(chǎn)業(yè)等價值由符號意義確定的現(xiàn)象,城市貧困區(qū)、遷徙、全球文化、空間化時間觀念等空間經(jīng)濟現(xiàn)象。作者以白反性來統(tǒng)率各種分析,自圓其說地解釋了先進社會中的經(jīng)濟社會萬象,并試圖全面地預(yù)見今后信息社會的百態(tài)。

書籍目錄

序引言第一部 客體經(jīng)濟與主體經(jīng)濟第二部 符號經(jīng)濟與非符號經(jīng)濟第三部 空間經(jīng)濟與時間經(jīng)濟第四部 全球化與與代性參考文獻索引

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   此書是研究空間經(jīng)濟學的重要參考
  •   專業(yè)性較強。
  •   包裝有封皮很好
  •   首先得提醒大家,這是一本社會學而非經(jīng)濟學方面的書。其次得談?wù)勥@本書的本身問題。一是拉什的寫作風格的確是散漫而無厘頭。原以為是翻譯的問題,后來多看了他幾本專著,發(fā)現(xiàn)此人的行文風格就是如此;二是翻譯問題。譯者顯然對社會理論方面的術(shù)語所知不多,談到吉登斯及其專業(yè)術(shù)語時則是一場災(zāi)難。更讓人不解的是譯者的語言組織能力尤其是標點符號的使用和斷句的能力。這里略舉一例:“我們堅持認為,這些過程具有多層次性,從經(jīng)濟的、政治的、文化的,到環(huán)保的都有”(第421頁)。此種神斷句在整個譯文中隨處可見,嚴重造成了讀者思維的斷裂。
 

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