現(xiàn)代性與矛盾性

內(nèi)容概要

本書以發(fā)人深思的嶄新視角論述了現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性爭(zhēng)論中提出的各種問(wèn)題。作者認(rèn)為，現(xiàn)代性許諾為人類生活帶來(lái)只有理性才能夠提供的那種清晰性和透明性。但并沒有出現(xiàn)這種情況。而且我們現(xiàn)在也不再相信會(huì)出現(xiàn)這種情況。我們愈來(lái)變的偶然性。以及各種選擇、身份和生活籌劃的無(wú)可挽救的矛盾性。現(xiàn)代性的許諾為何沒實(shí)現(xiàn)?作者認(rèn)為。答案在于許諾本身。在于所有試圖履行這一許諾的嘗試所表現(xiàn)出來(lái)的自我損毀性。正是在后現(xiàn)代時(shí)代?，F(xiàn)代性籌劃的自我損毀性充分展現(xiàn)在世人面前。后現(xiàn)代時(shí)代就是與矛盾性和解的時(shí)代。就是學(xué)會(huì)如何在不可救藥地充滿矛盾的世界上生活的時(shí)代。

作者簡(jiǎn)介

齊格蒙特·鮑曼，英國(guó)利茲大學(xué)和波蘭華沙大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。著有《現(xiàn)代性與大屠殺》、《立法者與闡釋者》。

書籍目錄

致謝導(dǎo)引：對(duì)秩序的追求第一章  矛盾性的丑聞第二章  矛盾性的社會(huì)建構(gòu)第三章  矛盾性的自身建構(gòu)第四章  同化社會(huì)學(xué)中的個(gè)案分析（一）：囚于矛盾性的陷阱第五章  同化社會(huì)學(xué)中的個(gè)案分析（二）：矛盾性的報(bào)復(fù)第六章  矛盾性的私化第七章  后現(xiàn)代性，或?qū)γ苄缘膶捜菟饕g后記

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