后現(xiàn)代的狀況

內(nèi)容概要

本書是西文新馬克思主義代表人物戴維·哈維新近的力作。全書力圖從20世紀(jì)晚期資本主義社會的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，即從大規(guī)模的流水線生產(chǎn)向小規(guī)模、靈活的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變，來探討資本主義文化從現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的根源。資本主義生產(chǎn)方式的這種轉(zhuǎn)變所導(dǎo)致的文化上的表現(xiàn)，就是人們體驗(yàn)時間和空間方式的改變，是新一輪的“時空壓縮”，造成了一個在文化特征上的“拼貼社會”。作者認(rèn)為，這種變化只是資本主義生產(chǎn)方式與文化的一種轉(zhuǎn)移，而不是一個全新的社會的出現(xiàn)。

作者簡介

戴維·哈維是當(dāng)代西方地理學(xué)中新馬克思主義的重要代表人物。他于1935年生在英國肯特郡，1957年獲劍橋大學(xué)學(xué)士學(xué)位，1961的獲該校博士學(xué)位。曾任教于英國布里斯托爾大學(xué)、美國賓州大學(xué)、英國牛津大學(xué)，現(xiàn)為美國約翰·霍普金斯大學(xué)地理學(xué)教授。從1987年到1993年，他在牛

書籍目錄

論點(diǎn)前言第一部分  當(dāng)代文化從現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性的過渡   1 導(dǎo)論    2 現(xiàn)代性與現(xiàn)代主義   3 后現(xiàn)代主義   4 城市中的后現(xiàn)代主義：建筑與城市設(shè)計(jì)   5 現(xiàn)代化   6 “后”現(xiàn)代“主義”，還是后“現(xiàn)代”主義第二部分  20世紀(jì)晚期資本主義的政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變   7 導(dǎo)論   8 福特主義   9 從福特主義到靈活積累   10 建立轉(zhuǎn)變的理論   11 靈活積累——穩(wěn)定的轉(zhuǎn)變，還是暫時的補(bǔ)救第三部分  對空間和時間的體驗(yàn)   12 導(dǎo)論   13 社會生活中的個人空間和時間   14 作為社會力量資源的時間和空間   15 啟蒙運(yùn)動規(guī)劃的時間和空間   16 時空壓縮和作為一種文化力量崛起的現(xiàn)代主義   17 時空壓縮和后現(xiàn)代的狀況   18 后現(xiàn)代電影中的時間與空間第四部分  后現(xiàn)代的狀況   19 作為一種歷史狀況的后現(xiàn)代   20 帶著鏡子的經(jīng)濟(jì)學(xué)   21 作為鏡子之鏡子的后現(xiàn)代主義   22 福特主義的現(xiàn)代主義對靈活的后現(xiàn)代主義，還是對當(dāng)作一個整體的資本主義的各種相反趨      勢的解釋   23 資本的轉(zhuǎn)變邏輯與投機(jī)邏輯   24 電子復(fù)制時代的藝術(shù)作品與形象銀行   25 對時空壓縮的回應(yīng)   26 歷史唯物主義的危機(jī)   27 鏡子中的裂縫，邊緣上的融合參考書目人名索引主題索引

編輯推薦

　　《后現(xiàn)代的狀況:對文化變遷之緣起的探究》作者認(rèn)為，這種變化只是資本主義生產(chǎn)方式與文化的一種轉(zhuǎn)移，而不是一個全新的社會的出現(xiàn)。

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