五十年來(lái)的中國(guó)哲學(xué)

內(nèi)容概要

本書(shū)是我國(guó)著名哲學(xué)家賀麟的著作集之一，總結(jié)了中國(guó)在解放前后接受西方哲學(xué)影響，以及西方哲學(xué)在中國(guó)的傳播等內(nèi)容，并深入討論了“知行”問(wèn)題，從中國(guó)的哲學(xué)史一直到孫中山先生的學(xué)說(shuō)，最后還討論了毛澤東的《實(shí)踐論》在這一問(wèn)題上的意義。

書(shū)籍目錄

上篇  第一章 中國(guó)哲學(xué)的調(diào)整與發(fā)揚(yáng) 第二章 西方哲學(xué)的紹述與融合 第三章 時(shí)代思潮的演變與剖析   一、引言   二、實(shí)驗(yàn)主義或?qū)嵱弥髁x的剖析   三、辯證唯物論的剖析   四、古典哲學(xué)的新展望   附錄  康德、黑格爾哲學(xué)在中國(guó)的傳播——兼論我對(duì)介紹康德、黑格爾哲學(xué)的回顧下篇 第一章 知行合一新論 第二章 《孫文學(xué)說(shuō)》的哲學(xué)意義——引言   一、對(duì)知難行易說(shuō)各種批評(píng)的反批評(píng)   二、孫中山對(duì)知難行易說(shuō)的證明    1.據(jù)知行的界說(shuō)以證明    2.由知識(shí)可貴證明知識(shí)難能    3.由人類(lèi)文明進(jìn)行的階段以證明知難行易    4.由人類(lèi)的分工以證知難行易    5.哲學(xué)史證明  三、知難行易說(shuō)的繹理  四、知難行易說(shuō)的歸宿是知行合一說(shuō) 第二章 知行合一問(wèn)題——由朱熹、王陽(yáng)明、王船山、孫中山到《實(shí)踐論》

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