語言學論叢.第25輯

內容概要

　　人類最早的語言觀念可上溯到早期的語言神話。不過，真正最早翅對語言的認識訴諸理性手闡述的是早期的哲學家。盡管早期哲學家對語言的論述談不上系統(tǒng)和完整，而且常常是散見于他們的哲學著作的若干篇章中，但他們對語言最初的認識以及他們闡述語言的方式卻是后來的語言研究的基礎。這里，我分我們比較一下中國先秦和古希臘古典時期存在的語言觀念之間的差異，并進一步按摩這種差異和各自的語言結構特征的關系。

書籍目錄

一、先秦與古希臘語言觀念比較　二、黏合式多重定名結構的語序　三、漢語話題的語法地位和語法化程度——基于真實自然口語的共時和歷時考量　四、北京話“什么”的口語形式　五、客家話反復問句中的合音現(xiàn)象　六、句法結構的嬗變副詞和形容詞的語法標記發(fā)展的影響　七、試論近代漢語中的“V的V”結構　八、再談唐宋處置式的來源　九、先佛漢語數(shù)詞的語法語義　十、從《論衡》與東漢佛典三音詞語的比較看東漢詞匯的發(fā)展　十一、兩漢時期的助動詞系統(tǒng)　十二、“枕之股”的句法和語義　十三、以殷周之際天命觀釋讀《尚書》例　十四、納西東巴文多音節(jié)形聲字研究

媒體關注與評論

　　根據(jù)中國先秦和希臘古典時期思想家有關語言的論述，分別歸納整理出先秦和古希臘哲人的基本語言觀念，并通過對二者的比較探討了這種最初對語言的基本把握與研究者所面對的語言特征的關系，論證了在此基礎上形成的中西語言研究傳統(tǒng)的根本性差異。希望通過對語言研究傳統(tǒng)的溯源達到對不同的語言結構差異的深知認識。

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