文化與叛亂

出版時間:2002-11  出版社:商務(wù)印書館  作者:劉平  頁數(shù):373  
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內(nèi)容概要

農(nóng)民為什么造反?如何造反?文化與叛亂之間存在什么內(nèi)在的聯(lián)系?它們在清代秘密社會中是如何表現(xiàn)出來的?這些問題便是本文所要研究的內(nèi)容。
以清代秘密社會為對象、從文化角度研究農(nóng)民叛亂,是史學(xué)研究中的一個新課題。本書第一章從概念、研究目標(biāo)、國內(nèi)外研究動態(tài)、研究方法等方面勾勒了該項(xiàng)研究的框架。第二章 以巫術(shù)、宗教(尤其是宗教異端)為重點(diǎn),分析了民間文化與民間信仰對清代秘密社會及其叛亂所產(chǎn)生的影響。第三章和第四章具體探討了清代秘密教門的文化內(nèi)涵,從而說明秘密教門為何能長期生存于傳統(tǒng)社會并經(jīng)常性發(fā)動叛亂的原因。第五章具體探討了清代秘密會黨的文化內(nèi)涵,認(rèn)為會黨中“義”的觀念有多方面的作用,巫術(shù)、宗教因素也是會黨的連結(jié)紐帶,社會習(xí)俗如歃血盟誓、械斗之風(fēng)對會黨及其叛亂具有深刻的影響。
第二章和第三章具體探討了清代秘密教門的文化內(nèi)涵,一方面,對秘密教門的經(jīng)卷、教義和“反清復(fù)明”思想提出了自己的看法;另一方面,對巫術(shù)、符咒、禁忌、氣功等文化現(xiàn)象在教門及其叛亂中的表現(xiàn)進(jìn)行了詳盡論述和客觀評價,從而說明秘密教門為何能長期生存于傳統(tǒng)社會并經(jīng)常性發(fā)動叛亂的原因。
第四章具體討論了清代秘密會黨的文化內(nèi)涵,認(rèn)為會黨中的“義”的觀念有多方面的作用,巫術(shù)、宗教因素也是會黨的連結(jié)紐帶,社會習(xí)俗如歃血盟誓、械斗之風(fēng)對會黨及其叛亂具有深刻的影響。
文化傳統(tǒng)的兩個顯著特點(diǎn)便是人民性、延續(xù)性、許多現(xiàn)世的思想信仰、文化符號、社會風(fēng)俗在民眾中的傳播、延續(xù)相當(dāng)普遍。清代秘密社會及其發(fā)動的叛亂,廣泛地借用了現(xiàn)世的文化結(jié)構(gòu)功能。研究兩者之間的關(guān)系,不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值,也有助于人們了解、預(yù)防當(dāng)代出現(xiàn)的新的“社會反抗”問題。

作者簡介

劉平,1991年獲南京大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位,1999年獲中國人民大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,同年進(jìn)入南京大學(xué)歷史系博士后流動站。發(fā)表有關(guān)秘密社會、土匪、邪教、工人、農(nóng)民等方面的論文40余篇;著有《民國時期的土匪》(合著)、《張之洞傳》等書;譯有美國圣母大學(xué)穆黛安教授的《

書籍目錄

內(nèi)容提要Abstract“造反有理”辯正(代序)前言·鳴謝導(dǎo)論  觀察與思考  一、寫作緣起  二、概念辨析  三、研究目標(biāo)  四、國內(nèi)外研究動態(tài)  五、研究方法第一章  民間文化與民間信仰         ——中國秘密社會存在的文化土壤  第一節(jié)  宗教、巫術(shù)、民俗等文化現(xiàn)象與歷代農(nóng)民起義的關(guān)系  第二節(jié)  巫術(shù)的源流與演變    一 巫術(shù)的源流    二 巫術(shù)的原理與種類    三 巫術(shù)與巫醫(yī)  第三節(jié)  宗教的世俗化及宗教異端問題    一 道教的世俗化與道教異端    二 佛教的世俗化與白蓮教的出現(xiàn)    三 儒家學(xué)說中的宗教因素及其對民眾、對清代秘密社會的影響    四 “三教合一”的社會思潮與清代秘密社會的關(guān)系第二章  清代秘密教門的文化內(nèi)涵(一)       ——對教門寶卷、叛亂思想的分析  第一節(jié)  寶卷與秘密教門的關(guān)系    一 寶卷出現(xiàn)的時間    二 寶卷的演變及其人民性、文學(xué)性    三 寶卷的種類及其性質(zhì)    四 《破邪詳辯》辯正  第二節(jié)  叛亂根由——秘密教門的思想信仰簡析    一 秘密教門的“劫變”觀與“八字”真言    二 秘密教門的“反清復(fù)明”思想第三章  清代秘密教門的文化內(nèi)涵(二)        ——巫術(shù)、符咒、禁忌、氣功等現(xiàn)象在教門中的反映  第一節(jié)  教門中的巫術(shù)、魔術(shù)、法術(shù)    一 利用巫醫(yī)之術(shù)引人入教    二 “出神”、“入神”——代天言事    三 教門儀式中的巫術(shù)傾向    四 教門中的魔幻之術(shù)    五 巫術(shù)、魔術(shù)在秘密教門叛亂過程中的作用      第二節(jié)  教門中的符咒、讖謠、乩語  第三節(jié)  教門中的禁忌,戒律、隱語暗號  第四節(jié)  教門中的氣功、按摩、武術(shù)第四章  清代秘密會黨的文化內(nèi)涵結(jié)語  歷史與現(xiàn)實(shí)之間文獻(xiàn)參考書目附圖資料來源

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用戶評論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   這本書實(shí)際上是研究清代秘密社會的專著,試圖從文化的角度回答農(nóng)民為什么造反?如何造反?文化與叛亂之間存在什么內(nèi)在的聯(lián)系?它們在清代秘密社會中是如何表現(xiàn)出來的?很有意思。
  •   研究民俗歷史、宗教歷史的很值得看,對當(dāng)代宗教思想的傳播也有借鑒。
  •   研究的深度不夠,感覺很多只是在史料陳述。還夠不上對于很多現(xiàn)象深度的解構(gòu)。而且行文風(fēng)格比較陳舊,感覺閱讀起來不夠有節(jié)奏上的愉快。不過內(nèi)容的針對性是我喜歡的,會讀完。
  •   劉東編的書,如裴宜理的可以看看,他本人寫的與此簡直不是一個檔次上的。雖有意模仿,但無奈能力實(shí)不能及。全書,材料收集不詳實(shí),對問題的破解和分析欠缺學(xué)術(shù)火候。從全書框架的上看,似乎只是個半成品?。。。?!
 

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