歷史(節(jié)選本)

出版時間:2002-1  出版社:商務(wù)  作者:(古希臘)希羅多德  頁數(shù):148  譯者:王敦書  
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內(nèi)容概要

本書是古希臘歷史學(xué)家希羅多德(公元前484-425年)記述希臘波斯戰(zhàn)爭史的巨著。除對希波戰(zhàn)爭作了詳細敘述外,它對當(dāng)時希臘、波斯與他們有接觸的各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、藝術(shù)、政治制度以及農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)等都有豐富的、有價值的資料性記載,直到今天,它所收集的大部分資料仍然是古代希臘社會研究者的重要依據(jù)。

作者簡介

希羅多德(Herodotus,約公元前484-前430/前420),古希臘歷史學(xué)家,所著《歷史》一書為古代第一部偉大的史書。他生于小亞細亞的哈利卡納索斯城,曾被該城暨主放逐,后與人共同推翻暴君,恢復(fù)了憲政,其后,移居雅典人在南意大利的殖民地圖里城,最終客死他鄉(xiāng)。他不僅從當(dāng)時的傳統(tǒng)中掌握了史學(xué)研究方法,并在歷史上人與環(huán)境的關(guān)系、劃分歷史與史前的分界線等方面作出了卓越的貢獻,被尊為西方史學(xué)之父。

書籍目錄

第七卷  第8-9章、第19-26章、第32-36章 波斯王薛西斯舉國動員,準(zhǔn)備御駕親征希臘  第37章、第40-41章、第44-60章、第100章 波斯大軍離撤爾迪斯出征和薛西斯沿途的檢閱與點兵  第131-133章、第138章 希臘各邦對波斯的態(tài)度  第139-144章 雅典在希波戰(zhàn)爭中的作用和泰米斯托克利的興起  第145章、第172-174章 希臘同盟的建立及其應(yīng)敵措施  第175-177章 希臘同盟決定在德摩比利山隘和阿提米西塢海面迎擊波斯陸海大軍  第201-207章 斯巴達王李奧倪達率希臘陸軍前往扼守德摩比利  第208-212章 薛西斯派探馬刺探希臘陸軍軍情和波斯陸軍進攻德摩比利連續(xù)失利  第213-218章 薛西斯派軍出間道繞攻德摩比利  第219-222章 李奧倪達率斯巴達軍和底比斯人、帖斯皮人堅守德摩比利,其他人撤離  第223-228章 波斯陸軍進攻德摩比利,李奧倪達率軍英勇奮戰(zhàn),全體陣亡第八卷

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用戶評論 (總計23條)

 
 

  •   希羅多德的《歷史》是西方史上最早的一部歷史著作,故事的精彩和豐富性可以和《史記》相比較的。這本書開篇就說,“在這里發(fā)表出來的,乃是哈利卡爾那索斯人希羅多德的研究成果,他所以要把這些研究成果發(fā)表出來,是為了保存人類的功業(yè),使之不致由于年深日久而被人們遺忘,為了使希臘人和異邦人的那些值得贊嘆的豐功偉績不致失去它們的光采”,而《史記》則只在最后的太史公自序才很謙虛也很驕傲的說“以拾遺補藝,成一家之言,厥協(xié)六經(jīng)異傳,整齊百家雜語,藏之名山,副在京師,以俟后世圣人君子”。這里有這樣的比較,《歷史》關(guān)注人類,為人類的功業(yè)贊嘆不已,認為應(yīng)該使這些功業(yè)為人傳誦?!妒酚洝穭t要傳達“一家之言”,要“原始察終,見盛觀衰,論考之行事”,已經(jīng)有孔子的《春秋》臧否人物,“修舊起廢”,使“學(xué)者則之”的氣概。這是不是可以說是一種“主題先行”呢?因此在希羅多德的《歷史》中,有一些有趣的論題,可卻沒有被《史記》涉及。例如《歷史》中說,埃及人相信自己是全人類當(dāng)中最古老的民族,普撒美提科斯成為國王的時候(公元前664年),埃及人曾經(jīng)想知道這一點,于是普撒美提科斯找了兩個嬰兒,一生下來就交給一個牧羊人,叫他把他們放在羊群當(dāng)中哺育,但不許任何人在這兩個嬰兒面前說一句話,為的是知道他們一生下來第一次說出的話是什么。兩年過后,牧羊人把孩子領(lǐng)到國王面前,結(jié)果聽到這兩個孩子說著一個“倍科斯”的音,國王于是調(diào)查這是哪個民族的話,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是普里吉亞人的“面包”這個詞,于是埃及人就放棄先前的說法,轉(zhuǎn)而認為普里吉亞人是最古老的民族。這種關(guān)于人類的好奇心的記載,在中國相類似的可能是關(guān)于紂王的傳說。傳說中紂王為了知道懷胎的是男或女,而下令將婦女剖腹,為了知道老人和年輕人的骨質(zhì)區(qū)別而將兩個人的腿骨砍開。而且普撒美提科斯的這場實驗也帶有無視這兩個嬰兒的權(quán)益的成分,還有更為冷酷的版本說,他是叫一些被割去舌頭的婦女來哺育嬰兒的。這是希羅多德記錄的埃及人自己的故事了,而希羅多德本人為了證實埃及人是最古老的民族,還來到埃及的鄰居,了解到埃及的紀(jì)年,月份的劃分等等都是“最先的”。而在中國的歷史記載中,很少看到類似希羅多德那樣的對于人類的好奇心的記載。是中國歷史上缺乏好奇心這種東西嗎?也許是兩個地方的歷史學(xué)家興趣不同而已。在對埃及的地理和歷史的考察中,還提到了希臘人對尼羅河每年泛濫一次從而給埃及帶來灌溉水和肥沃土地的現(xiàn)象所做的解釋,這一記載有這些可以注意的特點,第一,這些觀點并不是希羅多德的,第二,他記載了不同的說法,盡管他認為有的不值得相信,第三,這純粹是關(guān)于自然現(xiàn)象的,并不是任何“究天人之際”,“可以知得失”的努力。第四,在提到這些觀點之后,他自己也忍不住著手來解釋這個現(xiàn)象。這使得這場解釋進行得就象一個學(xué)術(shù)論文一樣:收集關(guān)于這個事物的觀點并加以評判,然后提出自己的觀點。這種情形多次出現(xiàn)。但在埃及的記敘中,希羅多德并沒有羅列和追究埃及歷史上國王的譜系,而《史記》在開篇的黃帝本紀(jì)則不然。盡管希羅多德曾經(jīng)造訪祭司并聽說了埃及王國的起源。我想這并不是希羅多德不相信這個譜系,只能說是希羅多德對這個譜系不感興趣,也許是因為他不是一個埃及人的緣故?而對于太史公,我想是因為其家世可以追溯到“昔在顓臾”的被黃帝族系任命為司天或司地的“南正重”“北正黎”,則很難克制對舊日主子--黃帝家族的興趣。
  •   讀過,是希羅多德的名著,內(nèi)容是節(jié)選,注釋用心
  •   古希臘最偉大的歷史著作,日后當(dāng)一讀全本原著。
  •   節(jié)選的,節(jié)的內(nèi)容不敢茍同,但是可以看到不同角度的讀法未必不是好事。優(yōu)勢在于實在很小,也很便宜。
  •   老師推薦的,喜歡,就是沒注意到是節(jié)選本。。。。。
  •   小書還不錯
  •   寫得很形象具體。看全集更好
  •   有人說這本書不好,因為只是節(jié)選。但是如果是為了了解這一段歷史和這整本書,它還是很有用的。
  •   很小,很薄的書。因為是節(jié)選,再加上本人的世界史水平太低,所以看不上手
  •   這本書很薄很窄,是節(jié)選本,看了作者的翻譯,讓我非常想看足本。
  •   就籌錢而已,沒怎么樣留意。
  •   買不起商務(wù)印書館的全套,只好買節(jié)選本了。。。但是這也太節(jié)選了點~~
  •   很小的一本,而且是節(jié)選。很沒有意思
  •   本來是由于小開本,打算買來給兒子看的。但是書到手后才發(fā)現(xiàn)給兒子看太早了,就自己留著看吧
  •   和我想的有點差距,書很小,能隨身攜帶
  •   書很小的那種,內(nèi)容較少。
  •   應(yīng)該說這是一本很悶的書,不過有些言辭還是很美的,以史為鑒~~~
  •   書本身不錯,可惜的是只是節(jié)譯本。
  •   里面全是字,而且內(nèi)容太深奧了,看不懂??!郁悶死。
  •   一本小書, 沒啥好看的, 后悔
  •   買給老公的,不知看得怎樣,有機會得跟進一下效果
  •   書太小。只適合揣口袋里,我還以為是商務(wù)印書館的大字本呢。這次上當(dāng)了。
  •   第一次看原著有點吃力??梢哉f是無從下手。有了導(dǎo)讀可以節(jié)省時間、提高效率。
 

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