中國學術(shù)(第五輯)

內(nèi)容概要

本書論文一欄，先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。兩位作者都不想脫開中國事實，所以都像北大行將召開的“多元之美”會議那樣，要來處理“現(xiàn)代西方理論與中國研究”的跨界難題。    接下來三篇進行知識考古，由不同動物混成的背后雙翼的想象動物，曾以各種材質(zhì)為載體，流行于春秋到魏晉的藝術(shù)作品中。評論一欄述評了美國語言學家卡恩的考辨。在古希臘文獻中，einai主要有三種用法——系詞用法、存在用法和斷真用法。其中最主要的是系詞用法，它是由句子的句法形式確定的。   通訊一欄，西以詩人獨有的體驗和干脆回應(yīng)了張新穎。

書籍目錄

卷首語論　文　德里克　后現(xiàn)代主義與中國歷史　蘇源熙　默契還是預(yù)約?——結(jié)構(gòu)、解構(gòu)的中國夢　李　零　論中國的有翼神獸　陳雙新　編鐘“堵”“肆”問題新探　于迎春　中國早期歷史中文學、文人的形態(tài)和觀念　宇文所安　過去的終結(jié)：民國初年對文學史的重寫　田曉菲　瓶中之舟評　論 　王　路　對希臘文動詞“einai”的理解　孫治本　個人主義化與第二現(xiàn)代通　訊　西　川　抹不去的焦慮——讀張新穎＜中國新詩對于自身問題的現(xiàn)代焦慮＞　來函照登(曹樹基)書　評　李伯重：《江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展，1620—1850》(吳承明)　劉建輝：《魔都上海——日本知識人的“近代”體驗》(李俊)　彭慕蘭：《大分流：歐洲、中國和現(xiàn)代世界經(jīng)濟的形成》(葛以嘉)　梅·約瑟夫：《漂流的身份：公民權(quán)的實踐》(戴沙迪)　柯麗斯婷·卡思德蘭—茉涅：《父性》(張倫)　愛德華·湯普森：《英國工人階級的形成》(錢乘旦等譯)　阿爾弗雷德·高喬克：《理性之光：阿哈德·哈姆與猶太精神》(孫向晨)　劉文鵬：《古代埃及史》(李模)　季衛(wèi)東：《法治秩序的建構(gòu)》(趙曉力)　賀衛(wèi)方編：《中國法律教育之路》(強世功)　黃克武：《自由的所以然——嚴復對約翰·彌爾自由思想的認識與批判》(洪濤)　李憑：《北魏平城時代》(何德章)　清華大學歷史系編：《戊戌變法文獻資料系日》(戚學民)　蕭鳳霞：《華南的代理人和受害者：鄉(xiāng)村革命的協(xié)從》(姜振華)　塔羅：《運動之動力和威力：社會運動、集體行動和政治》(王冠華)　托馬斯·班德：《知識分子與公共生活》(龔剛)　喬·薩托利：《比較憲政工程》(褚松燕)

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