光輝的射線

內(nèi)容概要

在伊斯蘭教創(chuàng)建之初，著名學(xué)者易卜拉欣與格乃威葉合作，將民間口傳伊斯蘭教經(jīng)典《夫蘇數(shù)·哈昆》收集整理后編寫了一本《綱要》命名為《拉姆阿特》。而波斯的賈米又將《綱要》加以校訂、注釋而成本書。本書深入闡述了伊斯蘭教的基本世界觀與其哲學(xué)思想。

書籍目錄

注釋者序言第一章 緒論第二章 絕對與相對，實體即主體第三章 實體體現(xiàn)在意識，意識體現(xiàn)在自我中第四章 自我反映與在它物中建立自身同第五章 建立差別性是為了展現(xiàn)自身同第六章 一即多，差別時態(tài)出現(xiàn)第七章 主體與客體存在于相互反映的關(guān)系中第八章 實體就是共性 審美就是創(chuàng)造第九章 內(nèi)容體現(xiàn)在形式與自我意識之中第十章 直接反映與間接反映的關(guān)系第十一章 精神實體孕育在主觀本質(zhì)的概念中第十二章 通過客觀現(xiàn)象認認主觀本質(zhì)的存在第十三章 主觀本質(zhì)的自我顯現(xiàn)，有限就是消失第十四章 光明即是黑暗，此乃概念的對立矛盾運動第十五章 兩弓一弦，質(zhì)與量的辯證統(tǒng)一第十六章 真理的曲折性及概念運動上升為客觀事物第十七章 現(xiàn)象既是本質(zhì)的反映，又是他的障礙第十八章 本質(zhì)反映的珠多性思維與存在的反映第十九章 意念就是運動，矛盾就是生命第二十章 絕對存在于相對中，相對又在絕對的引力中第二十一章 有求即相對，無求即絕對。物極必反……

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