社會(huì)保障學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書是作者研究社會(huì)保障問題15年來的一項(xiàng)重要理論成果。全書從社會(huì)保障專業(yè)視角出發(fā)，對(duì)社會(huì)保障理念、制度及其實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)的、理性的概括和思辨。其內(nèi)容包括對(duì)社會(huì)保障概念及學(xué)科屬性的界定，社會(huì)保障理論基礎(chǔ)與主要流派及其對(duì)制度實(shí)踐影響的分析，社會(huì)保障制度的發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律、模式、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、改革動(dòng)態(tài)的考察，社會(huì)保障與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治及人的發(fā)展等宏觀關(guān)系的探討，社會(huì)保障功能定位與有關(guān)國(guó)家社會(huì)保障制度安排的比較，以及對(duì)社會(huì)保障基金與融資、社會(huì)保障法制與管理，社會(huì)保障運(yùn)行與監(jiān)控的研究等。全書視角獨(dú)特，線索清晰，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容豐富，不乏新思想與新信息。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭功成，湖南人。長(zhǎng)期從事社會(huì)保障、商業(yè)保險(xiǎn)及勞動(dòng)就業(yè)等領(lǐng)域的研究，1995年春即任武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)人大常委、全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)委員；兼中國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。出版有《中國(guó)社會(huì)保障制度變遷與評(píng)估》

書籍目錄

第一章 緒論　1． 引言　2． 社會(huì)保障的一般理論界定　　2．1 國(guó)外對(duì)社會(huì)保障概念的界定　　2．2 港臺(tái)及內(nèi)地對(duì)社會(huì)保障的界定　　2．3 本書對(duì)社會(huì)保障概念的界定　3． 若干重要概念的解析　　3．1 社會(huì)救助　　3．2 社會(huì)保險(xiǎn)　　3．3 社會(huì)福利　　3．4 職業(yè)福利　　3．5 慈善事業(yè)　　3．6 家庭保障　4． 有關(guān)社會(huì)保障學(xué)的幾個(gè)問題　　4．1 社會(huì)保障的學(xué)科性質(zhì)　　4．2 基本的理論框架　　4．3 中國(guó)社會(huì)保障理論研究現(xiàn)狀第二章 理論基礎(chǔ)與主要流派　1． 引言　2． 社會(huì)保障理論淵源　　2．1 西方的理論淵源　　2．2 中國(guó)的理論淵源　3． 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)　　3．1 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)保障　　3．2 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)　　3．3 社會(huì)學(xué)與社會(huì)保障　4． 主要的理論流派　　4．1 民主社會(huì)主義　　4．2 新自由主義　　4．3 中間道路　　4．4 其他理論第三章 發(fā)展進(jìn)程的考察　1． 引言　2． 社會(huì)保障史的考察　　2．1 基本線索與影響因素　　2．2 慈善事業(yè)時(shí)代　　2．3 濟(jì)貧制度的出現(xiàn)與發(fā)展　　2．4 簡(jiǎn)要評(píng)論　3． 現(xiàn)代社會(huì)保障制度　　3．1 社會(huì)保險(xiǎn)制度的產(chǎn)生　　3．2 現(xiàn)代社會(huì)保障制度的發(fā)展　　3．3 基本評(píng)論　4． 模式與規(guī)律　　4．1 模式劃分　　4．2 社會(huì)保障主要模式　　4．3 可以概括的規(guī)律　5. 經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)與改革　　5．1 國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)　　5．2 社會(huì)保障改革第四章 宏觀關(guān)系第五章 制度安排第六章 基金與融資第七章 法制與管理第八章 運(yùn)行與監(jiān)控

章節(jié)摘錄

　　1920年，庇古出版了《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次將福利經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科來看待，并首次建立了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。自此以后，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)日益重要的分支，不僅在英國(guó)得到了很大的發(fā)展，而且在美國(guó)、法國(guó)和北歐國(guó)家也得到廣泛的傳播和發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，一大批著名的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家的出現(xiàn)和大量的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)的出版，極大地拓寬了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域與內(nèi)容。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)界一般將福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展劃分為兩個(gè)階段，或者將福利經(jīng)濟(jì)學(xué)分為新舊兩派，舊派（亦即第一階段）以英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古為代表；新派（即第二階段）則導(dǎo)源于意大利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托①，為英國(guó)的卡爾多、?？怂古c美國(guó)的勒納、薩繆爾森等所倡導(dǎo)。　　舊派福利經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為個(gè)人主觀心理評(píng)價(jià)的效用可以用貨幣計(jì)量，效用在各人之間可以進(jìn)行比較，當(dāng)社會(huì)上各個(gè)人收入的效用總和最大時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利就是最大；同時(shí)，還從收入的邊際效用遞減出發(fā)，斷言國(guó)民收入的總量愈大，其中歸于貧者的比例愈大，則社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利愈大；進(jìn)而主張國(guó)家采取適當(dāng)?shù)母深A(yù)經(jīng)濟(jì)的措施和財(cái)政政策，以調(diào)節(jié)生產(chǎn)資源和國(guó)民收入的分配。新派福利經(jīng)濟(jì)學(xué)則回避舊派福利經(jīng)濟(jì)學(xué)所主張的效用的計(jì)量和比較問題，它以序數(shù)效厝論和一般均衡論為理論基礎(chǔ)，從每個(gè)消費(fèi)者購入商品的所謂“交換的最適度條件”和各個(gè)企業(yè)使用生產(chǎn)資源的所謂“生產(chǎn)的最適度條件”，來論述達(dá)到最大社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的條件；有的認(rèn)為聽任完全自由競(jìng)爭(zhēng)，有的認(rèn)為國(guó)家采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)措施，就可以達(dá)到最大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利。新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要在于：一是提出了社會(huì)福利函數(shù)理論；二是提出了社會(huì)選擇理論；三是對(duì)市場(chǎng)失效與政府作用進(jìn)行了研究?！　?.2.3 代表人物與思想。①在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出了一批杰出的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們的思想與理論不僅為社會(huì)保障理論的發(fā)展與社會(huì)保障制度的實(shí)踐與發(fā)展提供著依據(jù)，而且亦為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與完善作出了十分重要的貢獻(xiàn)?！　　?/pre>








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