出版時(shí)間:2001-1 出版社:商務(wù)印書(shū)館 作者:馬寅初 頁(yè)數(shù):706
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前言
我在授課的時(shí)候,常對(duì)聽(tīng)講的學(xué)生說(shuō),社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)有一極大不同的一點(diǎn),即我國(guó)大學(xué)中之理工學(xué)院,因我國(guó)科學(xué)落后,不妨選用西文課本為教本,參考書(shū)當(dāng)然就用西文書(shū)本,至于社會(huì)科學(xué),如站,參考書(shū)不妨中西書(shū)籍互用,教本則必須用國(guó)文原本 (并不指譯本而言)。
內(nèi)容概要
《財(cái)政學(xué)與中國(guó)財(cái)政:理論與現(xiàn)實(shí)(上下)》是馬寅初先生的主要著作之一,初版于1948年,全書(shū)分上下冊(cè)?! ∷鼘?dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)混亂的實(shí)情與西洋的學(xué)理結(jié)合起來(lái),指出了癥結(jié)之所在,反對(duì)原封不動(dòng)將外國(guó)學(xué)說(shuō)移植于中國(guó),由此對(duì)凱恩斯理論及其學(xué)派的學(xué)識(shí)結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行整理,得出一個(gè)輪廓,使讀者一目了然?! ∷M(jìn)而系統(tǒng)地論述了財(cái)政學(xué)理論,闡述了中國(guó)財(cái)政制度、政策及狀況,其內(nèi)容包括:超然主計(jì)與聯(lián)綜組織(預(yù)算的編制、公庫(kù)制、審計(jì)監(jiān)督、決算等)、中國(guó)稅制與賦稅體系、賦稅各論、公債、地方財(cái)政及其他問(wèn)題(稅務(wù)機(jī)構(gòu)的調(diào)整、攤派與貪污……)等。這是一部極珍貴的理論聯(lián)系實(shí)際的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。
書(shū)籍目錄
自序第一篇 超然主計(jì)與聯(lián)綜組織第一章 預(yù)算之編制,核定與審議一、預(yù)算編制與主計(jì)三聯(lián)制二、預(yù)算的編造與統(tǒng)制仰仗于會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)的地方三、不儉省成章亦仰仗于會(huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)四、五種會(huì)計(jì)與五種預(yù)算五、辦實(shí)物預(yù)算亦非有統(tǒng)計(jì)不可六、預(yù)算問(wèn)題的講座集中于下列三點(diǎn)第二章 預(yù)算之編制,核定與審議(續(xù))第三章 聯(lián)綜組織與超然主計(jì)第四章 公庫(kù)制第五章 審計(jì)監(jiān)督第六章 決算第七章 一般對(duì)于超然主計(jì)與聯(lián)綜組織之批評(píng)第二篇 中國(guó)稅制與賦稅體系第一章 中央稅與地方稅之劃分第二章 中央稅與地方稅之劃分(續(xù))第三章 中國(guó)賦稅體系第三篇 賦稅各論第一章 關(guān)稅第二章 關(guān)稅(續(xù))第三章 鹽稅第四章 貨物稅第五章 田賦第六章 田賦(續(xù))第七章 厘金與營(yíng)業(yè)稅第八章 所得稅第九章 所得稅(一續(xù))第十章 所得稅(二續(xù))第十一章 遺產(chǎn)稅第十二章 復(fù)稅與逃稅第四篇 征實(shí)與專賣第一章 田賦征實(shí)征購(gòu)與征借第二章 專賣 第五篇 公債第一章 公債與租稅第二章 公債與租稅(續(xù))第三章 公債第四章 公債(續(xù))第六篇 地方財(cái)政第一章 地方財(cái)政第二章 地方財(cái)政(續(xù))第七篇 其他問(wèn)題第一章 稅務(wù)機(jī)構(gòu)的調(diào)整第二章 攤派與貪污第八篇 結(jié)論中國(guó)財(cái)政制度的歷史背景與社會(huì)環(huán)境
章節(jié)摘錄
我國(guó)農(nóng)耕采粗放與集約兩種方式,普通大農(nóng)經(jīng)營(yíng)采前一種方式,小農(nóng)經(jīng)營(yíng)采后一種方式。我國(guó)的農(nóng)耕,既是小農(nóng)經(jīng)營(yíng),自用集約耕種,不過(guò)我國(guó)耕種的集約為勞力的集約,非資本的集約,因農(nóng)家在一定地面上投施人工雖多,但于幫助人工工作之設(shè)備每嫌太少。 亦謂我國(guó)農(nóng)業(yè)為“投資不足,投勞過(guò)多”中國(guó)之資本有很高的邊際效能,有利之事業(yè),到處皆是,只患資本不足,何患資本已無(wú)可投的門路?! ≈劣谶呺H消費(fèi)的傾向,在高度工業(yè)化的國(guó)家如英美兩國(guó),消費(fèi)額對(duì)所得額之比例,有減少之傾向。但中國(guó)之情形適相反?! ∥覈?guó)的營(yíng)業(yè)機(jī)關(guān)與各級(jí)主管機(jī)關(guān),對(duì)于公營(yíng)事業(yè)之特種基金預(yù)算,松懈忽視,相習(xí)成風(fēng),即中央亦患此病。以審核言,因中央采放任主義,致各級(jí)機(jī)關(guān)亦敷衍照轉(zhuǎn),因而事業(yè)機(jī)關(guān)乃大開(kāi)方便之門。況業(yè)務(wù)上的支出,富有時(shí)間性,尤其在通貨繼續(xù)膨脹物價(jià)動(dòng)蕩不已的時(shí)候,決不能等待上級(jí)機(jī)關(guān)核準(zhǔn)方來(lái)支用。所謂核準(zhǔn)伸縮,猶如今日盛行之追加預(yù)算,無(wú)非是事后追認(rèn),又是一種官樣文章。至于管理費(fèi)用與其他費(fèi)用,則必須嚴(yán)格限制,絕對(duì)不準(zhǔn)超出核定的預(yù)算,因?yàn)檫@兩項(xiàng)經(jīng)費(fèi),與用人有關(guān);當(dāng)此各機(jī)關(guān)人浮于事之時(shí),少用一人,可為國(guó)家少用一份錢。但預(yù)算上之限制,必須與審計(jì)人員的實(shí)際考核相配合。對(duì)于審計(jì)人員,應(yīng)優(yōu)其待遇,榮其地位,增高其權(quán)職,加強(qiáng)其保障,則預(yù)算自可切實(shí)執(zhí)行,收效必宏?! ∪魧徲?jì)機(jī)關(guān)效率低,則必影響其余公務(wù)機(jī)關(guān)、公有營(yíng)業(yè)機(jī)關(guān)、及公有事業(yè)機(jī)關(guān)?! ≈醒攵愔浦匦模蛴谙M(fèi)稅系統(tǒng),并不向所得稅方向努力邁進(jìn),其所以不向所得稅進(jìn)攻者,約有兩個(gè)原因:一個(gè)原因是中國(guó)財(cái)政制度的歷史背景,上等階級(jí)把財(cái)政負(fù)擔(dān)攤在中下級(jí)人民身上第二個(gè)原因是財(cái)政的進(jìn)步,不能謀之于財(cái)政本身,要靠國(guó)民的富力來(lái)決定。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),而所得稅是工商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的租稅?! ⊥恚枚愂盏闷?,必先使產(chǎn)業(yè)興隆,國(guó)民所得激增。能使稅收旺盛,財(cái)政才有起色,才有進(jìn)步。所以財(cái)政的進(jìn)步,其關(guān)鍵不在財(cái)政本身,乃在經(jīng)濟(jì)。…… 書(shū)摘1 我國(guó)編制預(yù)算,向有“虛收實(shí)支”、“實(shí)收虛支”、及“虛列收支”三種弊端,以虛偽之平衡,掩飾實(shí)際之不平衡,以自欺欺人?!疤撌諏?shí)支”云者,于編制預(yù)算之時(shí),在歲收方面,故意列入虛偽不可靠之?dāng)?shù)目,使之與歲出平衡。但屆預(yù)算執(zhí)行之時(shí),實(shí)際所收之?dāng)?shù),遠(yuǎn)在預(yù)算數(shù)之下,而支出則分文不能短少,要求依預(yù)算照支,演成人不敷出,于是種種怪現(xiàn)象出焉。有額定經(jīng)費(fèi)拖延不發(fā)者,有出重利借巨款以彌補(bǔ)者,有予各機(jī)關(guān)以差別待遇者,甚至有不顧行政效率之削弱,大事裁員者?!皩?shí)收虛支”云者,在歲收方面確列實(shí)數(shù),而歲出方面則虛列數(shù)額,大都超過(guò)實(shí)際所需之?dāng)?shù),以期于支用時(shí)可以騰出一部分充作別項(xiàng)用途,由主管長(zhǎng)官任意支配,或竟成為私人所有物?!疤摿惺罩А痹普撸A(yù)算所列收支數(shù)額皆不確實(shí),與實(shí)際收支數(shù)額相差太大,于是有“書(shū)面收支”之稱,以示與“真實(shí)收支”有別。因收入是虛數(shù),所以追加預(yù)算之提出成為慣例。因支出是虛數(shù),則任意支用預(yù)備金,成為無(wú)法避免之措置,不問(wèn)日后需要之急迫,只顧目前難關(guān)之度過(guò),寅吃卯糧,未有不陷財(cái)政于困境者也?;蛑^編制預(yù)算在中國(guó),視同兒戲。一般習(xí)慣,有所謂“虛收實(shí)支”者。所謂“虛收”,即凡可能作為國(guó)家收入的財(cái)源,無(wú)論實(shí)際上可收到與否,都隨便編列進(jìn)去,使表面上收支可以平衡。如于年度中可以在支出方面力事撙節(jié),或勉強(qiáng)可以適合。就三十六年度的預(yù)算來(lái)看,在收入方面,除賦稅外,尚列有國(guó)有財(cái)產(chǎn)及物資售價(jià)收入23,000余億元,其中包括敵偽產(chǎn)業(yè)、美軍剩余物資、黃金外匯售價(jià)、余糧廢品廢料變價(jià)等在內(nèi),占收入的第二位。又公有營(yíng)業(yè)盈余及事業(yè)收入7,941億余元,其中包括財(cái)政部主管各銀行及中央信托局;經(jīng)濟(jì)部主管中紡公司、資源委員會(huì);交通部主管招商局、鐵路、航空、及其余各機(jī)關(guān)等收入在內(nèi),占收入的第三位。這樣看來(lái),這預(yù)算已把可能作為國(guó)家收入的財(cái)源,都編列進(jìn)去了。著者仔細(xì)考慮,這種編法,有一個(gè)極大的矛盾,請(qǐng)申其說(shuō): 預(yù)算中把敵偽物資亦列入,其中包括有工業(yè)設(shè)備,政府究竟采用什么方法,安裝設(shè)置起來(lái),使得可以冒煙生產(chǎn)。為發(fā)達(dá)民營(yíng)事業(yè),為鼓勵(lì)民間投資,并為彌補(bǔ)預(yù)算之不足,政府諒必移轉(zhuǎn)給私人經(jīng)營(yíng),當(dāng)然不會(huì)無(wú)償讓與的。作價(jià)讓與,就等于買賣行為,一面出 資支付,一面得資收人,稍可彌補(bǔ)預(yù)算的赤字。但這種辦法,是掩耳盜鈴的辦法,說(shuō)穿了不值一笑。我們知道要設(shè)立工廠,一定要使固定資本與流動(dòng)資本配合起來(lái),方能冒煙生產(chǎn)。工業(yè)設(shè)備與廠房,都是固定資本的形態(tài),他與流動(dòng)資本的比例,不是一對(duì)一,便是二 對(duì)一;換句話說(shuō),有了工業(yè)設(shè)備,還要有與工業(yè)設(shè)備價(jià)值相等的活動(dòng)資金來(lái)配合,方能轉(zhuǎn)動(dòng)。私人不但須有資力償付這批工業(yè)設(shè)備的代價(jià),還須設(shè)法籌集巨款,以便建筑廠房,供給活動(dòng)資金之用。依照目前的辦法,私人可以一面籌資,向政府購(gòu)買這批工業(yè)設(shè)備;但在另一方面,必向國(guó)家銀行貸款,以為設(shè)置廠房及供給流動(dòng)資金之準(zhǔn)備。這樣,政府一面由私人手中得到了一批購(gòu)買工業(yè)設(shè)備的代價(jià),另一面又對(duì)私人放出一批專備裝置廠房、供給流動(dòng)資金的貸款。如此一收一放,或一得一失,對(duì)于預(yù)算赤字,究有多少補(bǔ)助,不言而喻了?! ∮秩甓率疹C布的“經(jīng)濟(jì)緊急措施方案”,包括五個(gè)部門:第一個(gè)是關(guān)于預(yù)算平衡事項(xiàng),其中列有四個(gè)辦法:1.緊縮開(kāi)支,2.嚴(yán)格征稅并另辟新稅源,3.加緊標(biāo)賣敵偽物資及美軍剩余物資,4.出售部分國(guó)營(yíng)事業(yè)。第四個(gè)辦法,在平衡預(yù)算方案中,好像會(huì)使中國(guó)財(cái)政有“柳暗花明又一村”的希望。然而一考其內(nèi)容,不免會(huì)令人失望。第四個(gè)辦法所列可以標(biāo)賣的國(guó)營(yíng)事業(yè),據(jù)報(bào)載。包括中紡、中蠶、中華煙草公司,其全文是:“凡國(guó)營(yíng)生產(chǎn)事業(yè),除屬于重工業(yè)范圍及確有顯著特殊情形必需政府經(jīng)營(yíng)者外,應(yīng)即分別緩急,以發(fā)行股票方式公開(kāi)出賣,或售與民營(yíng)?!币虼艘陨先齻€(gè)公司的出售,必須用發(fā)行股票的方式。如能籌得一筆巨款,固可彌補(bǔ)目前的一部分虧空;但國(guó)營(yíng)事業(yè)的盈余,在三十六年度預(yù)算表中,列為7,940億,國(guó)營(yíng)事業(yè)一旦標(biāo)賣,則其盈余決不能再作預(yù)算上的一筆收入。如此一得一失,對(duì)于平衡預(yù)算,究有多少補(bǔ)助,又不言而喻了。這種辦法,吾無(wú)以名之,名之日“殺雞取蛋”?! ?辰)要決定量入為出呢,抑量出為人呢?——于籌劃概算時(shí),必先決定預(yù)算總額數(shù)字。決定的方法,不外兩種:即1.量出為人法,即以實(shí)際所需之費(fèi)用,定為收支預(yù)算之總額。2.量人為出法,即以可能籌得之財(cái)源,定為收支預(yù)算之總額。所謂財(cái)源,包括賦稅收入及賒借收入在內(nèi)。兩種方法,采用何種,第一要看一國(guó)之政體為何。在專制君主時(shí)代,一國(guó)財(cái)用,取之于民,用之于君,故行政從簡(jiǎn),財(cái)政從約,預(yù)算以量入制出為依歸。如改專制為共和,廢君主而行憲政,則一國(guó)財(cái)用,取之于民,亦用之于民,預(yù)算遂偏向于量出為人之制。然此僅就大體而言。按之實(shí)際,政治理想,常向前進(jìn),面經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),則向后退,如今日之中國(guó)然。故凡現(xiàn)代國(guó)家所應(yīng)有之財(cái)政制度,半為我國(guó)所不能有,即偶有一二,亦僅得其貌似,而未得其神肖。“橘逾淮而為枳”,勢(shì)實(shí)使然。所以只看政體,尚嫌不足,還要看一國(guó)收入與國(guó)民財(cái)富之實(shí)際狀況而定。大抵國(guó)民收入充裕,國(guó)富豐厚之國(guó)家,自以采用量出為人法為宜;而在財(cái)源枯竭之國(guó)家,除量人為出外,別無(wú)良法。現(xiàn)代國(guó)家在平時(shí),多以量入為出,為理財(cái)之原則,事實(shí)上不能盡依支出之需要而謀取收入,故行政計(jì)劃之能否推行,須視歲入充足與否而決定;否則有計(jì)劃而無(wú)經(jīng)費(fèi),即不能付諸實(shí)行,其結(jié)果與無(wú)計(jì)劃等耳。中國(guó)在三千年前,已采用量人為出之制。周官王制“冢宰制國(guó)用,必于歲之杪,五谷皆入,然后制國(guó)用。用地小大,視年之豐耗,以三十年之通制國(guó)用,量入以為出?!鄙w人民務(wù)農(nóng),生產(chǎn)幼稚,負(fù)稅之能力薄弱,不能竭澤而漁,故以量人為出相號(hào)召,以示與民休息之意?! ∷孕姓?jì)劃之能否推行,要看歲入充足與否以為斷,故歲入之與計(jì)劃,不能分開(kāi)研究;換言之,計(jì)劃之能否施行,要看財(cái)政政策之是否健全,而健全的財(cái)政,要以經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ),尤其是地方財(cái)政的負(fù)擔(dān),必須由當(dāng)?shù)厝嗣癯惺堋<偈谷嗣竦慕?jīng)濟(jì)情形不佳,其稅負(fù)能力必定很小。在目前,中央財(cái)政與地方財(cái)政同處于困難的時(shí)候,為了顧全民力負(fù)擔(dān)問(wèn)題,不得不主張量入為出。不過(guò)我國(guó)預(yù)算,如依用途別來(lái)分析,則俸給一項(xiàng)竟占百分之六十至八十,福利事業(yè)與建設(shè)事業(yè),均難談到,不得不停頓。若將事業(yè)與行政劃分,前者采量出為人政策,后者采量人為出政策,則又與統(tǒng)收統(tǒng)支、滿收滿支的原則不盡相符。但社會(huì)的進(jìn)展,要看事業(yè)的維持與推動(dòng),而事業(yè)必需的支出,總要列入預(yù)算,以符“用之有益”的原則。在下級(jí)政府,尚可恃上級(jí)政府之撥助,而上級(jí)政府之事業(yè)經(jīng)費(fèi),除租稅收入外,惟發(fā)行公債或利用外資是賴。此乃另一問(wèn)題,另行討論(詳“公債與租稅比較”一節(jié))。有一位軍人于討論行政三聯(lián)制大綱時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“軍事計(jì)劃,以國(guó)防需要為主,按計(jì)劃配合預(yù)算,自然不能受普通理財(cái)原則之限制,要作量出為入的預(yù)算。……
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自序 ?。ㄒ耘c自序合并) ?。ㄟ@篇自序?yàn)楸緯?shū)各章之鎖鑰,當(dāng)作本書(shū)第一章。) 我在授課的時(shí)候,常對(duì)聽(tīng)講的學(xué)生說(shuō),社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)有一極大不同的一點(diǎn),即我國(guó)大學(xué)中之理工學(xué)院,因我國(guó)科學(xué)落后,不妨選用西文課本為教本,參考書(shū)當(dāng)然應(yīng)用西文書(shū)本,至于社會(huì)科學(xué),如經(jīng)濟(jì)一門,參考書(shū)不妨中西書(shū)籍互用,教本則必須用國(guó)文原本(并不指譯本而言)。蓋外國(guó)教本皆根據(jù)外國(guó)的實(shí)際情形,社會(huì)環(huán)境,以及歷史背景寫成的,以之用于中國(guó)的大學(xué),非特不易使學(xué)生領(lǐng)悟,且要發(fā)生極大的流弊。例如余在美國(guó)讀書(shū)的時(shí)候,曾選讀過(guò)銀行學(xué)與貨幣學(xué),講授者皆是著名的教師。美國(guó)的一般銀行業(yè)務(wù)部大概都有收款課(Receiving Teller)與付款課(Paying Teller)兩部分,存款時(shí),收款與記賬全由收款課辦理,是一個(gè)手續(xù)。支款時(shí)將支票或存折交與付款課,付款與記賬亦全由付款課辦理,亦是一個(gè)手續(xù)。在中國(guó)則無(wú)論存款或支款,收款與付款之手續(xù),劃歸出納課辦理,是美國(guó)之一個(gè)手續(xù)在中國(guó)則化為兩個(gè),在銀行用人較多,在顧客要等候多時(shí)。若問(wèn)以何以有分成兩個(gè)手續(xù)之必要,則歸因于“制與衡”的作用(Checks and Balances),使兩部工作,即兩個(gè)手續(xù),相互牽制以防舞弊,用意良善,未可非議,蓋國(guó)情如此,不得不然也。但一肚子裝滿著西洋學(xué)識(shí)的我,回國(guó)之后,見(jiàn)了種種情 形,心理上起了一種極大的反感,于是,余不能不就中國(guó)的實(shí)際情形,重加一番考察與研究,可以說(shuō)痛下工夫,把中國(guó)的實(shí)情與西洋的學(xué)理配合起來(lái),遂想出比較適,千中國(guó)的學(xué)識(shí),用短篇的演說(shuō)稿出之以饗讀者。爾時(shí)一般對(duì)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題尚不甚注意,故書(shū)本不甚適合一般胃口,只能以短篇文字出之(大多數(shù)已包含于四本演講集之中)。余現(xiàn)年六十有七,費(fèi)了四五十年的工夫,而所得者不過(guò)如此,不禁有人壽幾何之感?! ∮嘁詾榻?jīng)濟(jì)理論可以分為純粹理論(Pure theory)與經(jīng)驗(yàn)理論(Empirical theory)。我們從泰西搬來(lái)的理論,既不以中國(guó)的現(xiàn)實(shí)為對(duì)象,可以視同純粹理論,是一種訓(xùn)練思想的寶貴工具,它不僅訓(xùn)練了我們的思想,且教了我們研究的方法,可以說(shuō)純粹理論包括了經(jīng)濟(jì)哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論兩部分;讀了這兩部分,我們所得的益處,確實(shí)不少。至于經(jīng)驗(yàn)理論,就是經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)理論,是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,就一定范圍,在一定的立場(chǎng),把內(nèi)容復(fù)雜包羅萬(wàn)有的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)事實(shí)搜集起來(lái)提煉凈化之結(jié)果。在提煉之時(shí),就要用從西洋學(xué)來(lái)的方法,那么影響我們的經(jīng)驗(yàn)理論的主要因素,不外乎客觀的經(jīng)濟(jì)事實(shí)與主觀的研究方法?! ∮鄬?duì)于治經(jīng)濟(jì)學(xué)的感想既如此,故著手著此書(shū)之前,既有把關(guān)于財(cái)政之純粹理論與現(xiàn)實(shí)合冶一爐,得出一種經(jīng)驗(yàn)理論,使讀者容易明了,不致發(fā)生理論與事實(shí)脫節(jié)之感。社會(huì)是一個(gè)大實(shí)習(xí)室而學(xué)校是一個(gè)小訓(xùn)練所,在訓(xùn)練所中所學(xué)的,必須與實(shí)習(xí)室中所做的趨于一致,庶不違反“學(xué)以致用”之原則。余總以為中國(guó)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的青年,應(yīng)多注意中國(guó)的實(shí)際情形,社會(huì)環(huán)境,與歷史背景。我們生在這個(gè)社會(huì)之中,決不能離開(kāi)這個(gè)真實(shí)社會(huì),而高談空論。但我們同時(shí)亦生在這個(gè)時(shí)代,與這個(gè)時(shí)代的潮流亦不能脫節(jié),故事實(shí)與理論有合冶一爐之必要。今日的新古典學(xué)派,已大受凱恩斯學(xué)派(Keynesism School)的攻訐,幾乎駁得體無(wú)完膚。凱恩斯的大著《通論》在歐美固紙貴洛陽(yáng),而在中國(guó)亦大受我國(guó)學(xué)者的歡迎,論壇上一提到凱恩斯的言論,幾乎無(wú)人不奉為金科玉律。以時(shí)代而論,《通論》代表時(shí)代的新思潮,吾人不能不讀;但以空間而論,它是根據(jù)英美的情形而寫的,與中國(guó)的還必須形可謂風(fēng)馬牛不相及。故此書(shū)適用于研究高等經(jīng)濟(jì)學(xué)者,而對(duì)于初學(xué)者,不但不適用,亦不能用,更不宜用。茲將《通論》的輪廓述之于后,以覘其是否于中國(guó)有用?! ?/pre>編輯推薦
《財(cái)政學(xué)與中國(guó)財(cái)政(套裝上下冊(cè))》由商務(wù)印書(shū)館出版。圖書(shū)封面
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