耶穌的一生

前言

　　本書著者歐內(nèi)斯特·勒南（ErnestRenan，1823.2.28—1892.10.2）是19世紀(jì)法國著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家和宗教學(xué)家。早年曾在家鄉(xiāng)的神學(xué)院學(xué)習(xí)，22歲時因信仰危機(jī)背棄天主教，成年后在政治上和信仰上傾向于自由主義，宗教上傾向于懷疑論。著有《宗教歷史研究》（1857）、《道德批判短論》（1859）、《基督教起源的歷史》（共8卷，1863—1883）、《科學(xué)的未來》（1891）等，表達(dá)出以歷史原則和人文主義方法研究宗教的心得和感受?！兑d的一生》是《基督教起源的歷史》的第1卷，1863年6月23日首版于巴黎。它一經(jīng)問世便引起巨大反響，不到4個月就售出6萬冊，一年內(nèi)重印10次。它很快被譯成多種語言：1864年譯成意大利語，1865年譯成西班牙語，1864、1865年譯成英語，1870、1897、1904、1927年又多次重譯為英語。它帶來一場前所未有的評判風(fēng)暴，半個世紀(jì)后，僅法語、英語、德語、俄語和意大利語的評論著作即達(dá)180多部?！　∵@種轟動效應(yīng)來自著者離經(jīng)叛道的學(xué)術(shù)立場?！兑d的一生》出自一位受過法國天主教的最佳訓(xùn)練卻反叛了教會者之手，深深觸怒了正統(tǒng)派信徒，以致在一個頻頻發(fā)現(xiàn)“教士即仇敵”的自由主義時代，它成為讀者們?nèi)琊囁瓶实陌割^讀物。“耶穌”是世界文化史上最富魅力的話題之一，按照最粗略的劃分。

內(nèi)容概要

基督教在人類宗教史上的地位是至高無上的，它的創(chuàng)始人耶穌的生平頗具傳奇色彩。本書作者以歷史的分析和批評方法探索了基督耶穌的生平和行為，從中我們可以看到一個活生生的而不是被后人神化了的耶穌。

書籍目錄

英文版導(dǎo)言獻(xiàn)給我姊亨利雅達(dá)的純潔靈魂導(dǎo)論：本書歷史的資源來源1  耶穌在世界史上的地位2  耶穌的童年和青年——他最初的印記3  耶穌所受的教育4  耶穌成長的思想環(huán)境5  耶穌的初期教訓(xùn)，圣父和純粹宗教的觀念，初期門徒6  施洗者約翰——耶穌對約翰的請求，他在猶底亞沙漠中的住所——約翰為耶穌施洗7  耶穌“上帝之國”觀念的發(fā)展8  耶穌在迦百農(nóng)9  耶穌的門徒10  湖畔講道11  接納窮人的上帝之國12  約翰在獄中的重任——約翰之死——約翰派與耶穌派的關(guān)系13  在耶路撒冷的最初嘗試14  耶穌與異教徒和撒瑪利亞人的交往15  耶穌傳說的最初演變——他本人對其超自然性質(zhì)的看法16  耶穌的奇跡17  耶穌“上帝之國”觀念的明確形成18  耶穌的體制19  耶穌熱情升華的過程20  耶穌的敵對者21  耶穌最后一次去耶路撒冷22  耶穌之?dāng)车年幹\23  耶穌的最后一周24  耶穌的被捕與受審25  耶穌之死26  耶穌在墳?zāi)怪?7  耶穌之?dāng)车拿\28  耶穌事業(yè)的基本性質(zhì)中外譯名對照表

章節(jié)摘錄

　　1 耶穌在世界史上的地位　　人類中一批最可稱道的成員從泛稱為異教的古代宗教過渡到一種基于神之統(tǒng)一性、三位一體和上帝之子道成肉身的宗教——這場變革乃是世界史上的重大事件。完成這場變革，經(jīng)歷了幾乎一千年，這新宗教的成熟又經(jīng)歷了至少三百年。這一演變導(dǎo)源于一件事，發(fā)生在奧古斯都和提庇留統(tǒng)治時期。那時生活著一個卓越的人，他以無畏的首創(chuàng)性和所能激起的愛，成為人類未來信仰的對象，并奠定了這一信仰的基礎(chǔ)。 　　人自從區(qū)別于獸之后，就具備了宗教性，即，他從大自然中看到了超越現(xiàn)象世界之物，對他來說，這乃是某種超越死亡之物。幾千年中，這種情感曾以最奇特的方式迷失在謬誤里。在許多種族，它并不優(yōu)異于對巫師的信奉，形式粗鄙，我們迄今仍能從大洋洲的某些島上看到。在一些地方，宗教情感竟墮落為可恥的虐殺，墨西哥古代宗教便有這種特征。在另一些地方，尤其非洲，它成了純粹的拜物教，也就是說，一種對物質(zhì)對象的崇拜，該對象被賦予種種超自然能力。正如愛的本能時而使最平庸的人超越自身，時而又使之反復(fù)無常、兇暴殘忍一樣，長期以來，宗教的這種神圣功能似乎只是一個必須從人類肌體割除的毒癌，一種智者應(yīng)盡力避免的謬誤與罪惡之源。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    耶穌的一生 PDF格式下載

---