世界文明史 下卷

出版時(shí)間:1999-3-1  出版社:商務(wù)印書館  作者:菲利普?李?拉爾夫,斯坦迪什?米查姆,羅伯特?E?勒納,愛德華?伯恩斯  頁(yè)數(shù):1179  
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內(nèi)容概要

  《世界文明史(下卷)》試圖扼要考察人類自遠(yuǎn)古至今追求文明的歷程。各重要地區(qū)或國(guó)家均有所涉及。歐洲、北美、中美和南美、英聯(lián)邦、中東、東南亞、非洲、印度、中國(guó)和日本均得到適當(dāng)重視。很明顯,《世界文明史(下卷)》不可能詳述它們的歷史。

書籍目錄

  第二十二章 近代歐洲早期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)  一、資本主義、重商主義和商業(yè)革命  二、殖民與海外貿(mào)易  三、農(nóng)業(yè)和工業(yè)  四、人口模式  五、社會(huì)或等級(jí)內(nèi)的生活  第二十三章 專制主義時(shí)代  一、專制主義的吸引力與正當(dāng)性  二、路易十四的專制主義  三、中歐和東歐的專制主義  四、英國(guó)的例外  五、戰(zhàn)爭(zhēng)與外交:一種國(guó)家體系的產(chǎn)生  六、18世紀(jì)的開明專制與有限君主制  七、18世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和外交  第二十四章 科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)  一、科學(xué)革命  二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)  三、啟蒙思想家的世界  四、科學(xué)的進(jìn)步  五、藝術(shù)和文學(xué)中的古典主義與革新  六、巴洛克風(fēng)格音樂和古典音樂  第五編法國(guó)大革命、工業(yè)革命及其后果  大事年表(五)法國(guó)大革命、工業(yè)革命及其后果  第二十五章 法國(guó)大革命  一、大革命的來臨  二、舊制度的覆滅  三、一個(gè)新階段:激進(jìn)革命  四、拿破侖與歐洲  五、維也納協(xié)議  第二十六章 工業(yè)革命  一、英國(guó)工業(yè)革命  二、歐洲大陸上的工業(yè)革命  三、鐵路的到來  四、1850年后的工業(yè)化  第二十七章 工業(yè)化的后果:城市化和階級(jí)意識(shí)(1800-1850年)  一、農(nóng)村居民  二、城市化與生活水平  三、城市中產(chǎn)階級(jí)的生活  四、城市工人階級(jí)的生活  五、中產(chǎn)階級(jí)的世界觀  六、中產(chǎn)階級(jí)世界觀的早期批評(píng)者  第二十八章 自由主義的興起(1815-1870年)  第二十九章 民族主義與民族國(guó)家的建立(1815-1870年)  第六編西方成為世界的中心  大事年表(六)西方在為世界的中心  第三十章 國(guó)際工業(yè)化的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)(1870-1914年)  第三十一章 中產(chǎn)階級(jí)受到挑戰(zhàn)  第三十二章 尋求穩(wěn)定(1870-1914年)  第三十三章 西方?jīng)_擊下的中國(guó)、日本和非洲(1800-1914年)  第三十四章 第一次世界大戰(zhàn)  第三十五章 兩次世界大戰(zhàn)之間的西方  第三十六章 第二次世界大戰(zhàn)  第七編世界文明的產(chǎn)生  大事年表(七)世界文明的產(chǎn)生  第三十七章 英聯(lián)邦  第三十八章 中東和非洲  第三十九章 東亞的爆發(fā)  第四十章 拉丁美洲的進(jìn)步、貧窮和革命  第四十一章 新的大國(guó)關(guān)系和變化中的世界秩序  第四十二章 世界文明的種種問題  附錄公元700年以來主要國(guó)家統(tǒng)治者  索引  地圖

章節(jié)摘錄

  四、英國(guó)的例外  查理二世的政策  英國(guó)在都鐸王朝、斯圖亞特王朝早期和奧利弗·克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期曾出現(xiàn)過專制主義中央集權(quán),但該國(guó)擁有議會(huì)這一西歐最長(zhǎng)久的傳統(tǒng)和最高度發(fā)達(dá)的代議制政府形式。那么它的情況如何呢?17世紀(jì)后期英國(guó)的政治史與大陸的專制主義形成了最引人注目的對(duì)抗。被斬首的查理一世之子查理二世從流亡中回國(guó),1660年登上王位,起初英國(guó)大多數(shù)人對(duì)他表示歡迎。他保證不實(shí)行專制統(tǒng)治,尊重議會(huì),遵守《大憲章》和《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗返囊?guī)定,因?yàn)樗姓J(rèn)自己不想“再作旅行”,即不愿再次流亡國(guó)外。他喜歡他宮廷中不受道德約束的氣氛及這種氣氛培植的文化(近乎淫猥的戲劇、舞蹈和男女不忠)。這反映了公眾要求忘卻過去清教施加的各種限制的愿望。當(dāng)時(shí)的妙語(yǔ)說,查理為“貞操和純潔之大敵”,他最完滿地扮演了國(guó)父的角色。然而,查理羨慕法國(guó)的事物,進(jìn)而發(fā)展到羨慕路易十四的專制主義。這樣一來,在英國(guó)眾多有權(quán)勢(shì)的人士眼中,查理不僅僅是對(duì)英國(guó)女性的威脅①。無(wú)論他們多么希望恢復(fù)君主制,他們都不愿把其權(quán)力讓給斯圖亞特王朝的另一位獨(dú)裁者。到了17世紀(jì)70年代后期,英國(guó)政壇分裂為兩派。一派支持國(guó)王,被其敵人稱為“托利黨”(Tories,該詞本為愛爾蘭天主教團(tuán)伙的綽號(hào));一派反對(duì)國(guó)王,被其敵人稱為“輝格黨”(Whigs,該詞本為蘇格蘭長(zhǎng)老會(huì)反叛者的一個(gè)綽號(hào))。  正如兩派名稱所表明的那樣,宗教依然是導(dǎo)致國(guó)家嚴(yán)重分裂  宗教和政治反應(yīng)的一個(gè)重大問題。查理同情羅馬天主教,甚至在1685年他臨去世之際決定皈依它。因而,他反對(duì)教會(huì)法規(guī)即克拉倫登法這一苛刻的法典。克拉倫登法重立圣公會(huì)(英國(guó)國(guó)教會(huì))為英國(guó)國(guó)教,并規(guī)定對(duì)信奉天主教和新教的人進(jìn)行處罰。1672年,查理下令暫停實(shí)施克拉倫登法,但在公眾的強(qiáng)烈反對(duì)下他不得不退卻。這一爭(zhēng)論以及不斷高漲的反對(duì)查理二世之狂熱信奉天主教的兄弟詹姆斯(有可能)繼位的浪潮,致使輝格黨在1679至1681年間選舉中取得一系列的勝利。但是查理感到國(guó)庫(kù)收入增加了,再加上從路易十四那里得到的秘密補(bǔ)助金,因而可以不必再依靠議會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治(不然他不得不為錢而求助于議會(huì))。除忽略議會(huì)外,查理以叛國(guó)罪處決了輝格黨的一些最著名的領(lǐng)導(dǎo)人,重組地方政府,使之更仰賴國(guó)王的意志。凡此種種進(jìn)一步激怒了輝格黨政治家,令他們大為震驚。1685年,查理在權(quán)力上升之際去世,但他留給其繼承人的是將毀滅他們的政治和宗教遺產(chǎn)?! ∽鳛樽诮炭駸岱肿拥恼材匪苟馈 ≌材匪苟琅c其兄長(zhǎng)截然相反。他是狂熱的天主教徒,并因下述做法而使托利黨人與他疏遠(yuǎn),后者當(dāng)然都是英國(guó)國(guó)教徒:他解除了他們的職務(wù)而改用天主教徒;他再一次下令終止反對(duì)天主教徒和不信國(guó)教者的刑法。如一位史學(xué)家指出的那樣,他固執(zhí)己見,對(duì)任何問題都不會(huì)說“是”。如果說查理二世滿足于擊敗其政治對(duì)手,那么詹姆斯二世則決定要羞辱他們。與查理二世一樣,詹姆斯二世也干預(yù)地方政府的事務(wù),但他任命的官員在人格上十分令人討厭且缺乏才華,因而招致強(qiáng)烈反對(duì)。詹姆斯絲毫不準(zhǔn)備掩蓋其天主教傾向。他公開宣稱他的愿望是所有臣民都皈依天主教,教皇使節(jié)可以在倫敦大街上招搖而行。1688年6月,他命令國(guó)教會(huì)所有教士在其教壇宣讀他有關(guān)宗教寬容的敕令時(shí),7位主教拒不從命,被以叛逆罪逮捕入獄。然而,令英國(guó)公眾大感滿意的是,他們?cè)趯徟袝r(shí)被判無(wú)罪。  ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

  本書考察了自遠(yuǎn)古到20世紀(jì)90年代初人類文明演化的歷程,內(nèi)容涉及各主要地區(qū)和國(guó)家。它保留第五版的基本特色,即關(guān)注人類在文化、思想、制度和知識(shí)方面所取得的成就,在敘述政治史時(shí)側(cè)重于介紹它們與文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展史相關(guān)的內(nèi)容;注重人類文明的繼承性和不同文明的碰撞,既注重各主要人類文明的獨(dú)特成就,又讓人了解到其局限性;插圖豐富,且與行文密切配合,與第五版一樣,新版以西方文明為重點(diǎn),雖關(guān)注拉美、亞非等地區(qū)問題,卻難脫西方文化中心論的影響。

編輯推薦

  《世界文明史(下卷)》的一貫?zāi)康木褪亲寣W(xué)生既了解到各主要人類社會(huì)和文化的獨(dú)特成就,又了解其局限,并讓學(xué)生關(guān)心當(dāng)代問題。政治事件被認(rèn)為是重要的,但政治史的事實(shí)以與文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的方式顯現(xiàn)出來?!妒澜缥拿魇罚ㄏ戮恚纷髡邆冋J(rèn)為工業(yè)革命在重要性上不亞于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。

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