圣西門(mén)選集（第1卷）

內(nèi)容概要

昂利·圣西門(mén)是法國(guó)杰出的思想家，空想社會(huì)主義的著名代表人物之一。馬克思恩格斯把同傅立葉與歐文并列為三大空想社會(huì)主義者，圣西門(mén)強(qiáng)烈反對(duì)不事生產(chǎn)的封建貴族與軍人等級(jí)，認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)由實(shí)業(yè)家和科學(xué)家來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，他還提出了實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配等一系列具有社會(huì)主義思想萌芽的主張。但是由于當(dāng)時(shí)不成熟的歷史條件，圣西門(mén)的理論也帶有重大的局限性，這主經(jīng)表現(xiàn)在他主張保留私有制，并且把宣傳和平的思想作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造的唯一的手段上。
     本選集舊版系根據(jù)俄譯本轉(zhuǎn)譯的，此次再版時(shí)按照年法文版《圣要西門(mén)全集》重新進(jìn)行了校訂，并補(bǔ)譯了俄譯本中未收集選去的數(shù)篇文章。

書(shū)籍目錄

一個(gè)日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信生平自述人類(lèi)科學(xué)概論論萬(wàn)有引力給一個(gè)美國(guó)人的信《三個(gè)時(shí)代》的《序論》和《結(jié)論》加強(qiáng)實(shí)業(yè)的政治力量和增加法國(guó)的財(cái)富的制憲措施組織者論實(shí)業(yè)體系

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：先生們，如果還需要再提出新的證明，來(lái)使你們相信采納我為你們避免災(zāi)難而提出的措施對(duì)你們是有利的話，那我就要對(duì)你們的智力表示懷疑。從安慰你們的赤誠(chéng)這一觀點(diǎn)出發(fā)，我現(xiàn)在愿意向你們提出我的計(jì)劃。請(qǐng)你們以人類(lèi)理性發(fā)展進(jìn)程的調(diào)節(jié)者自重，你們可以勝任這項(xiàng)職務(wù)，因?yàn)槟銈冎灰灻璜I(xiàn)，使有天才的人受到尊敬和優(yōu)遇，則這種簽名捐獻(xiàn)的一個(gè)條件規(guī)定當(dāng)選人不得在政府中擔(dān)任任何職務(wù)，就會(huì)保證你們和他人不受損失；但是如果把實(shí)權(quán)交給當(dāng)選人，則可能產(chǎn)生這種損失。經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，作為各種發(fā)明的基礎(chǔ)的新穎、明智和正確的觀點(diǎn)，通常在產(chǎn)生之初就混雜著一些非常謬誤的觀念。盡管如此，只要發(fā)明人還是這項(xiàng)發(fā)明的主人，他就能夠要求這項(xiàng)發(fā)明付諸實(shí)施。這只是個(gè)別的不利事例，但在這方面也存在著我要加以說(shuō)明的極其一般的事例。任何一項(xiàng)發(fā)明，為了使自己能夠被應(yīng)用，都要求人們具有不同于它出現(xiàn)時(shí)所具有的素養(yǎng)。任何一項(xiàng)發(fā)明，都是一種被當(dāng)代采用而使后代受益的財(cái)富。目睹這項(xiàng)發(fā)明的產(chǎn)生的當(dāng)代人只應(yīng)出于愛(ài)護(hù)后代的心情來(lái)采用它，而后代人則有權(quán)由此得到好處。現(xiàn)在，我用以下幾句話來(lái)結(jié)束我不揣冒昧對(duì)你們發(fā)出的簡(jiǎn)短呼吁：先生們，如果你們?nèi)粤粼诘诙€(gè)階級(jí)，那是你們自己愿意如此，因?yàn)槟銈兪鞘棺约荷秊榈谝粋€(gè)階級(jí)的主人。

編輯推薦

《圣西門(mén)選集(第1卷)》是漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)之一。

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