多元的宇宙
出版時間：1999-1 出版社：商務印書館 作者：威廉·詹姆士 頁數(shù)：237 譯者：吳棠
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內(nèi)容概要
《多元的宇宙》譯事始于1964年冬季，全面論述了美國哲學大師威廉詹姆士的哲學思想，內(nèi)容包括：哲學思維的類型、黑格爾和他的方法、關(guān)于費希納、意識的復合、柏格森和他對理智主義的批判、經(jīng)驗的連續(xù)性，并附錄了：事物及其諸關(guān)系、活動的經(jīng)驗、論處于變化中的現(xiàn)實之觀念。
作者簡介
作者:(美)威廉·詹姆士 譯者:吳棠
書籍目錄
第一講 哲學思維的類型
我們的時代又逐漸成為理性的時代了
1800年以來論調(diào)的改變
給經(jīng)驗主義和理性主義下定義
哲學思維的過程：哲學家們選擇世界的某一部分來解釋整體
他們力圖使這個世界看起來不太奇異
他們的氣質(zhì)差異
他們的體系必定都是推論強調(diào)專門性
見解的類型哲學家的唯一重要條件
原始思想
唯靈論和唯物論：唯靈論有兩個類型
有神論和泛神論
有神論使人和上帝相對，而把人放在界外
泛神論視人和上帝同一
當前的趨勢是傾向于泛神論
人和宇宙應有本質(zhì)關(guān)系：我們這要求的合法性
多無元論對一元論：描述世界的“個體形式”和“總體形式”
引用杰克斯教授的話
絕對唯心論的特點
絕對所不能分享的有限意識之諸多特點
有限事物仍在絕對實在之外
第二講 一元唯心論
扼要重述
徹底多元論是這些演講的論題
大多數(shù)哲學家反映責徹底多元論
布拉德萊的絕對和我們格格不入
斯賓諾莎和“本身”
同情絕對的難處
唯心論者企圖解釋絕對
引用瓊斯教授的話
絕對論者駁斥多元論
我們對于陸宰分析相互作用的內(nèi)容來證明一元論的批評
給惡性的理智主義下定義
羅伊斯的另一種提法：事物或是完全分裂，或是絕對統(tǒng)一
布拉德萊的論關(guān)系有論證上的困難
絕對作為理性化的補救辦法之無效
理性主義者飛向極端的趨勢
“外在”關(guān)系的問題
過渡到黑格爾
第三講 黑格爾和他的方法
第四講 關(guān)于費希納
第五講 意識的復合
第六講 柏格森和他對理智主義的批判
第七講 經(jīng)驗的連續(xù)性
第八講 結(jié)論
注釋
附錄
索引
譯后記
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計2條)
- 挺好的，爸爸的書，一直都是這兒買，都正品的。
- 是不是"蝴蝶效應"的關(guān)系呢?
當年舍勒曾應邀要去紐約講學
他贊許了美國這種新哲學,以及發(fā)起和倡導者.
舍勒，哎，天妒（天“渡”也行）——英才呀
對不起，《多元的宇宙》我還沒看，那位好心人幫我看啦，謝謝。