人類的由來(lái)（全兩冊(cè)）

前言

　　本書(shū)第一版印行于1871年，在屢次重版的時(shí)候，我已經(jīng)有機(jī)會(huì)提出若干點(diǎn)重要的改正。到現(xiàn)在更多的時(shí)間過(guò)去了，在這段時(shí)間里，本書(shū)經(jīng)歷了烈火一般的考驗(yàn)；。我也曾經(jīng)盡力吸取這番考驗(yàn)的教訓(xùn)，并且把所有我認(rèn)為合理的一些批評(píng)加以利用。對(duì)那些和我通信而把數(shù)量大得驚人的種種新事實(shí)、新見(jiàn)解告訴我的大群人士，我也大為感激。這些事實(shí)與見(jiàn)解實(shí)在是太多了，我所能利用的只是其中比較更為重要的一部分罷了。關(guān)于這些用到了的新東西，以及上面所曾說(shuō)到的一些比較重要的改正，我準(zhǔn)備在本版里附加一張清單，。以示前后兩版所以不同的原委。在這第二版里，有幾幅插圖是新添的，另有四幅舊的是換上了新而更好的，都是沃德（甲716）先生根據(jù)活標(biāo)本的寫生手筆。我必須特別提請(qǐng)讀者注意，關(guān)于人腦和高等猿猴的腦的差別是屬于甚么性質(zhì)的一些觀察，也是新的，是赫胥黎（甲344）教授推愛(ài)而提供給我的（今作為一個(gè)“附錄”編在本書(shū)第一篇之末）。我要在此向他表示我的謝意。我特別高興地把這些觀察提供出來(lái)，因?yàn)樵谧罱鼛啄曛畠?nèi)，歐洲大陸上出現(xiàn)了關(guān)于這題目的好幾本專題論著，它們的重要性，被某些通俗作家過(guò)分地夸大了，理應(yīng)加以糾正。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是達(dá)爾文的主要著作之一，主要對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并且提出了性選擇及人類起源的理論。全書(shū)共分三編二十一章?！　≡瓡?shū)第一編敘述人類的由來(lái)或起源，闡述人是不是與任阿一種其他物種一樣，是從先于他出世的某一種生物類型傳下來(lái)的。第二、三編敘述性選擇，性選擇與人類的關(guān)系。

書(shū)籍目錄

第二版序言引論第一篇 人類的由來(lái)或起源   第一章 人類從某些低級(jí)類型誕降而來(lái)的證據(jù)   第二章 關(guān)于人類是怎樣從某種低級(jí)類型發(fā)展而來(lái)的   第三章 人類和低等動(dòng)物在心理能力方面的比較   第四章 人類和低等動(dòng)物在心理能力方面的比較——續(xù)   第五章 經(jīng)歷原始與文明諸時(shí)代，種種理智與道德能力的發(fā)展   第六章 關(guān)于人類的親緣關(guān)系和譜系   第七章 論人的種族第二篇 性選擇   第八章 性選擇的若干原理   第九章 動(dòng)物界較低級(jí)的幾個(gè)綱的第二性征   第十章 昆蟲(chóng)類的第二性征   第十一章 昆蟲(chóng)類的第二性征——續(xù)：鱗翅目（蝶類與蛾類）   第十二章 魚(yú)類、兩棲類與爬行類的第二性征   第十三章 鳥(niǎo)類的第二性征   第十四章 鳥(niǎo)類的第二性征——續(xù)   第十五章 鳥(niǎo)類的第二性征——續(xù)   第十六章 鳥(niǎo)類的第二性征——續(xù)完   第十七章 哺乳類的第二性征   第十八章 哺乳類的第二性征——續(xù)第三篇 性選擇與人類的關(guān)系，并結(jié)論   第十九章 人類的第二性征   第二十章 人類的第二性征——續(xù)   第二十一章 全書(shū)總述與結(jié)論   補(bǔ)論　性選擇與猿猴的關(guān)系   潘、胡譯《人類的由來(lái)》書(shū)后譯名對(duì)照表

章節(jié)摘錄

　　第一篇　人類的由來(lái)或起源　　第一章　人類從某些低級(jí)類型　　誕降而來(lái)的證據(jù)　　有關(guān)人類起源的證據(jù)的性質(zhì)——人和低等動(dòng)物的一些同源的(homologous)結(jié)構(gòu)——其它各色各樣在結(jié)構(gòu)上的相應(yīng)之點(diǎn)——發(fā)育——一些殘留的結(jié)構(gòu)、肌肉、感官、毛發(fā)、骨骼、生殖器官、等等——上面這三大類事實(shí)同人類起源問(wèn)題的關(guān)系?！　∪魏我粋€(gè)想對(duì)人類究竟是不是某一種先期存在的動(dòng)物類型的過(guò)變化了的后裔這一問(wèn)題作出決定的人，大概都首先要問(wèn)，人在體結(jié)構(gòu)和心理能力上是不是也發(fā)生變異，哪怕是最輕微的異，而不是一成不變？果真如此，則再要問(wèn)，這些變異是不是也照在低等動(dòng)物中所流行的一些法則而遺傳給他的子孫？也還要，這些變異又是怎樣來(lái)的？我們固然無(wú)知，但即使在這種無(wú)知的情況下，我們是不是可以作出判斷，認(rèn)為它們所由造成的一些一般原因，和所由得到控制的一些一般的法則，同其它生物的并無(wú)二，例如，相關(guān)變異的法則，用進(jìn)廢退的法則，等等？人是不是也會(huì)由于發(fā)育中止、由于身體某些部分結(jié)構(gòu)的重疊，而發(fā)生畸形變態(tài)，而在這些畸變之中有沒(méi)有退回到某些前代和古老的結(jié)構(gòu)型式的情況？自然也可以問(wèn)到，人是不是象其它許多動(dòng)物一樣，也會(huì)產(chǎn)生一些彼此之間差別很小的變種和亞種，或者，產(chǎn)生一些差別大到足以列為可以稱作人種或種族的可疑物種？……

編輯推薦

　　《人類的由來(lái)（上下）》第一版印行于1871年，在屢次重版的時(shí)候，我已經(jīng)有機(jī)會(huì)提出若干點(diǎn)重要的改正。到現(xiàn)在更多的時(shí)間過(guò)去了，在這段時(shí)間里，《人類的由來(lái)(上下)》經(jīng)歷了烈火一般的考驗(yàn)；我也曾經(jīng)盡力吸取這番考驗(yàn)的教訓(xùn)，并且把所有我認(rèn)為合理的一些批評(píng)加以利用。對(duì)那些和我通信而把數(shù)量大得驚人的種種新事實(shí)、新見(jiàn)解告訴我的大群人士，我也大為感激。這些事實(shí)與見(jiàn)解實(shí)在是太多了，我所能利用的只是其中比較更為重要的一部分罷了。關(guān)于這些用到了的新東西，以及上面所曾說(shuō)到的一些比較重要的改正，我準(zhǔn)備在本版里附加一張清單，以示前后兩版所以不同的原委。在這第二版里，有幾幅插圖是新添的，另有四幅舊的是換上了新而更好的，都是沃德(甲716)先生根據(jù)活標(biāo)本的寫生手筆。我必須特別提請(qǐng)讀者注意，關(guān)于人腦和高等猿猴的腦的差別是屬于甚么性質(zhì)的一些觀察，也是新的，是赫胥黎(甲344)教授推愛(ài)而提供給我的(今作為一個(gè)“附錄”編在《人類的由來(lái)(上下)》第一篇之末)，我要在此向他表示我的謝意。我特別高興地把這些觀察提供出來(lái)，因?yàn)樵谧罱鼛啄曛畠?nèi)，歐洲大陸上出現(xiàn)了關(guān)于這題目的好幾本專題論著，它們的重要性，被某些通俗作家過(guò)分地夸大了，理應(yīng)加以糾正。　　我不妨利用這個(gè)機(jī)會(huì)說(shuō)明一點(diǎn)，外間對(duì)我的批評(píng)時(shí)常假定，我把身體結(jié)構(gòu)與心理能力的一切變化全都?xì)w因于自然選擇對(duì)時(shí)常被稱為自發(fā)變異(spontaneous variation)的那一類變異所起的作用，這是不對(duì)的。因?yàn)?，早在《物種起源》一書(shū)的第一版里，我已經(jīng)清清楚楚地說(shuō)到，無(wú)論是身體方面的變化，或心理方面的變化，我們都必須把很大的分量歸之于用進(jìn)廢退的遺傳影響。我也曾把一部分?jǐn)?shù)量的變化的原因歸之于生活條件的改變所產(chǎn)生的直接而長(zhǎng)期持續(xù)的作用。我也曾說(shuō)到，我們還必須留一些余地給間或發(fā)生的結(jié)構(gòu)上的返祖遺傳。我們也不能忘記我稱之為“相關(guān)”的生長(zhǎng)(“correlated”growth)這一現(xiàn)象，那就是說(shuō)，由于生物有機(jī)體的各個(gè)部分在組織上有著我們現(xiàn)在還理解不到的某種方式的聯(lián)系，只要一個(gè)部分發(fā)生變異，其它某些部分也牽連著發(fā)生變異；而如果一個(gè)部分所發(fā)生的變異通過(guò)選擇而得到積累，其它部分也就會(huì)隨而經(jīng)歷一些變化。再者，有若干批評(píng)我的意見(jiàn)說(shuō)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)人身上許多結(jié)構(gòu)方面的細(xì)節(jié)無(wú)法用自然選擇作出解釋的時(shí)候，我就發(fā)明了性選擇(sexual selection)。不過(guò)，我認(rèn)為，我在《物種起源》的第一版里，已經(jīng)對(duì)性選擇的原理作出了相當(dāng)清楚的一個(gè)素描，并且我也曾在那里說(shuō)到，這原理也未嘗不適用于人。性選擇這一題目之所以到《人類的由來(lái)(上下)》第二版才得到充分的處理，占有足夠的篇幅，那只是因?yàn)榈酱宋也湃〉脵C(jī)會(huì)罷了。有許多對(duì)性選擇的批評(píng)是表示了相當(dāng)程度的同意或同情的，它們和自然選擇在初期里所受到的批評(píng)頗為相象，這一相象之點(diǎn)曾經(jīng)很引起我的注意。例如，有人說(shuō)，這一原理要說(shuō)明某些少數(shù)幾個(gè)瑣碎的事實(shí)是可以的，但肯定不能象我那樣地拿來(lái)漫無(wú)邊際地加以應(yīng)用。盡管如此，我對(duì)性選擇的力量的信念至今一直沒(méi)有動(dòng)搖。但我也承認(rèn)，我作的許多結(jié)論中，今后將發(fā)現(xiàn)有若干點(diǎn)大概會(huì)是，乃至幾乎可以肯定會(huì)是錯(cuò)了的。一個(gè)題目第一次有人承當(dāng)下來(lái)，加以處理，這樣的前途也是難以避免的了。我相信，等到自然學(xué)家對(duì)性選擇的觀念變得熟悉的時(shí)候，他們一定會(huì)在比現(xiàn)在大得多的程度上接受它的。即使在今天，好幾位有能力的、善于作出判斷的學(xué)者也已經(jīng)充分同意地把它接受下來(lái)了。

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