政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱

出版時(shí)間:1998-01  出版社:商務(wù)印書館  作者:[英] 西尼爾  頁數(shù):318  字?jǐn)?shù):215000  
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內(nèi)容概要

  《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》最初(1836年)以論文形式發(fā)表于《倫敦百科全書》,1850年后改出單行本,在作者生前共出五版。中譯本根據(jù)1938年發(fā)行的版本譯印。《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》主要內(nèi)容包括:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義:討論財(cái)富的性質(zhì)、生產(chǎn)和分配的科學(xué)、財(cái)富的性質(zhì)、財(cái)富的分配等。

書籍目錄

緒論
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義:討論財(cái)富的性質(zhì)、生產(chǎn)和分配的科學(xué)
財(cái)富的性質(zhì)
財(cái)富的要素
1、效用
2、供給有定限
3、可轉(zhuǎn)移性
供給有定限是最重要因素
價(jià)值的定義:任何事物的適定于在交換中互相接受的那種特質(zhì)
商品價(jià)值內(nèi)在原因的定義:使一種商品具有效用并使其供給有定限的那些原因
商品價(jià)值外在原因的定義:使和它交換的那些商品
具有效用并使其供給有定限的那些原因
價(jià)值穩(wěn)定取決于價(jià)值的內(nèi)在原因的持久不變
對財(cái)富定義的反對意見的商討
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)四個(gè)基本命題概述
1、每個(gè)人都希望以盡可能少的犧牲取得更多的財(cái)富
2、限制世界上的人口或限制生存在這個(gè)世界上的人數(shù)的,只是精神上或物質(zhì)上的缺陷,或者是
各階級中各個(gè)人對于在養(yǎng)成的習(xí)慣下所要求的好類財(cái)富可能不足以適應(yīng)其要求的顧慮。
3、勞動(dòng)的力量和生產(chǎn)財(cái)富的其他手段段力量,供助于將由此所生產(chǎn)的產(chǎn)品作為繼續(xù)生產(chǎn)的工
具,可以無定限地增加。
4、假使農(nóng)業(yè)技術(shù)不變,在某一地區(qū)以內(nèi)的土地上所使用的增益勞動(dòng),一般會產(chǎn)生比例遞減的報(bào)
酬,也就是說,盡管勞動(dòng),一般會產(chǎn)生比例遞的報(bào)酬,也就是說,盡管在土地上增加勞動(dòng),
雖然總的報(bào)酬有所增加,但報(bào)酬不能隨著勞動(dòng)成比例地增加。
……

章節(jié)摘錄

  馬爾薩斯先生、托倫斯上校和其他一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為勞動(dòng)(在通俗意義下使用這個(gè)詞)是財(cái)富的一個(gè)必要成分,他們所以會抱有這樣的見解,似乎是由于看到了以下幾點(diǎn):第一,對價(jià)值說來,除效用外,還必須具有另一種特質(zhì);第二,一切由勞動(dòng)得來的有用的事物都是有價(jià)值的;第三,差不多一切有價(jià)值的事物,取得時(shí)都曾經(jīng)花費(fèi)過一番勞動(dòng)。但是,如果我們能夠設(shè)想一個(gè)沒有勞動(dòng)而價(jià)值依然存在的事例,就可以證明對價(jià)值說來勞動(dòng)并不是必要的。如果我在海濱閑逛,無意之中拾到了一粒珍珠,這粒珍珠難道就沒有價(jià)值嗎?麥克庫洛赫先生會這樣說,這粒珍珠的價(jià)值是我彎下腰去拾它起來據(jù)為已有這一辛勤動(dòng)作的結(jié)果。那么,這粒珍珠假如是我在吃牡蠣時(shí)發(fā)現(xiàn)的呢?再說,假如落下來的隕石是由黃金構(gòu)成的,這樣的隕石難道也沒有價(jià)值?否則,假如天上掉下來的隕鐵是能夠取得這種金屬的唯一來源,無法用人力生產(chǎn),那么這一特種金屬豈不是比任何現(xiàn)存金屬具有更大得多的價(jià)值?誠然,不論什么,只要有效用,加上生產(chǎn)時(shí)必要的勞動(dòng)就構(gòu)成了價(jià)值;由于勞動(dòng)的供給是有定限的,因此需要?jiǎng)趧?dòng)來取得的物品,只是由于這一需要,其供給也是有定限的。但是,任何其他限制供給的成因也足以構(gòu)成一種物品的價(jià)值,這是和其生產(chǎn)中需要?jiǎng)趧?dòng)同樣有力的促成因素。實(shí)際上,假使一切由人類使用的商品都是出于自然的提供,無須參與任何人力,所提供的數(shù)量與現(xiàn)有的數(shù)量完全相等,那就沒有理由可以假定,為什么這些商品會不再具有價(jià)值,也沒有理由可以假定,為什么這些商品會不按現(xiàn)在的比例互相交換?!  ?/pre>

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