意識(shí)--心理學(xué)的研究

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傳統(tǒng)心理學(xué)派別紛爭(zhēng)的一個(gè)主要問題就在于對(duì)意識(shí)的不同理解，潘菽教授意識(shí)的裨和構(gòu)成，起源和發(fā)展，意識(shí)和其他心理過程的關(guān)系，意識(shí)和實(shí)踐、社會(huì)、客觀世界的關(guān)系，以及意識(shí)的作用等問題提出了較系統(tǒng)的科學(xué)解釋，并對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)各派意識(shí)觀進(jìn)行了獨(dú)到的剖析。

書籍目錄

第一部分 潘菽教授遺作  代緒論    一 關(guān)于意識(shí)問題    二 意識(shí)研究提綱  第一章 意識(shí)問題試解    一 意識(shí)問題的重要性    二 西方心理學(xué)中的一些看法    三 意識(shí)的起源問題  第二章 意識(shí)的實(shí)質(zhì)和構(gòu)成    一 心理活動(dòng)的兩分法    二 意識(shí)就是認(rèn)識(shí)    三 腦的心理活動(dòng)與生理活動(dòng)    四 認(rèn)識(shí)活動(dòng)的反映論    五 感知覺的反映和思維的反映    六 意識(shí)的構(gòu)成    七 意識(shí)和腦的關(guān)系    八 意識(shí)和非意識(shí)活動(dòng)的關(guān)系  第三章 意識(shí)的起源和發(fā)展    一 意識(shí)起源的探索    二 意識(shí)發(fā)生的四個(gè)階段    三 人腦和動(dòng)物腦的差別    四 思維起源問題    五 意識(shí)在實(shí)踐中的發(fā)展和變化    六 意識(shí)和社會(huì)    七 意識(shí)和客觀世界——我國(guó)古代認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)    八 思想和言語  第四章 意識(shí)的作用    一 “意識(shí)到”的重要    二 意向有賴于認(rèn)識(shí)的指引    三 “慈故能勇”的思惟    四 荀子論學(xué)習(xí)的重要    五 李贄的“唯識(shí)為難”說    六 意識(shí)的“弊”  第五章 評(píng)魯賓斯坦的意識(shí)論    一 “反映”不是“折射”    二 缺乏發(fā)展的觀點(diǎn)    三 獨(dú)到之處    四 基本論點(diǎn)的混亂  第六章 傳統(tǒng)意識(shí)心理學(xué)的心身二元論     一 混同意識(shí)的對(duì)象和內(nèi)容    二 馮特的“直接經(jīng)驗(yàn)”說    三 意識(shí)的心理組合說    四 忽視或避開思維    五 詹姆士的“意識(shí)流”說    六 從浮表理解到拋棄意識(shí)  第七章 行為論意識(shí)觀剖析  第八章 評(píng)皮亞杰的意識(shí)觀  第九章 閱讀E.R.希爾加德《現(xiàn)代心理學(xué)中的意識(shí)》一文的札記第二部分 課題組論文選

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