法蘭克福學派論著選輯（上卷）

內容概要

　　法蘭克福學派是西方馬克思主義中最大、最主要的一個流派。它創(chuàng)立于30年代初，是由一群哲學家、社會學家、心理學家、政治學家、經濟學家、法學家和文藝理論家組成的學者集團，并擁有自己的研究所和學術刊物。它繼承了西方馬克思主義創(chuàng)始人盧卡奇、科爾施的“批判的馬克思主義”的傳統(tǒng)，并綜合弗洛伊德的精神分析學以及其它現(xiàn)代外國哲學流派的某些觀點，對現(xiàn)代資本主義社會進行了多學科綜合性的研究和剖析，形成其獨特的“批判的社會理論”?！　?0年代末，該理論成了1968年席卷北美、西歐的學生造反運動的思想武器之一，作為一種激進主義理論，在西方世界曾有過較大的社會影響，其代表人物霍克海默、馬庫塞和哈貝馬斯被譽為當代杰出的思想家。隨著新左派運動的沉寂，該學派第一代代表人物相繼去世，以及其內部理論分歧加深、脫軌轉向，原先意義上作為一個旗幟鮮明、隊伍龐大的法蘭克福學派已成為歷史。不過，它的許多基本理論觀點在當代西方哲學和社會學著作中仍被研究、被應用，而其第二代、第三代代表人物，如哈貝馬斯、施密特等人在西方思想界尚有相當影響?！　烂C地研究法蘭克福學派，有一定的理論意義和現(xiàn)實意義。我們不僅能借此了解當代西方哲學、社會學理論和認識西方社會，而且批判地汲取和改造其有價值的思想資料，對進一步研究和發(fā)展馬克思主義也有一定的參考價值。為此，我們編譯了這部論著選輯，以滿足我國學術理論界研究工作的需要?！　”具x輯分上下兩卷，一百來萬字。它選自該學派主要代表人物的一些重要著作的部分章節(jié)以及重要論文，盡力保持該學派社會哲學的特色，并兼顧有關其它方面的理論。因該學派成員眾多，論著甚豐，文字艱深晦澀，加上我們所掌握的資料、專業(yè)知識和外文水平有限，在選、譯、校、編諸方面會有許多疏漏和舛誤之處，懇請廣大讀者批評指正?！　?979年，在太原召開的“全國現(xiàn)代外國哲學討論會”上，朱慶祚代表本室接受此書編譯任務，后因工作變動，改由范明生主持并負責選材。張偉負責全書的編輯工作。此外，中國社會科學院哲學研究所郭官義參與了哈貝馬斯著作的選、譯、校工作。武漢大學、復旦大學、安徽大學的一些老師也承擔了本書的翻譯任務。對他們的辛勤勞動和大力協(xié)助，我們表示誠摯的感謝。

書籍目錄

前言馬克斯·霍克海默(1895—1973年)唯物主義與形而上學(1933年)傳統(tǒng)理論和批判理論(1937年)獨裁主義國家(1940年)啟蒙概念(1947年)人的概念(1957年)特奧多爾·W．阿多諾(1903—1969年)弗洛伊德理論和法西斯主義宣傳的程式(1951年)主體與客體(1960年)知識社會學及其意識(年份不詳)《否定的辯證法》導言(1966年)赫伯特·馬庫塞(1898—1979年)歷史唯物主義的基礎(1932年)《理性與革命》(1941年)第一部分　黑格爾哲學的基礎導　論　1．社會歷史背景2．哲學背景第二部分　社會理論的興起導　論　從哲學到社會理論第一章　辯證的社會理論的基礎第二章　實證主義的基礎和社會學的興起《愛欲與文明》(1955年)政治序言(1966年)第一章　精神分析的潛在趨勢第四章　文明的辯證法第十章　性欲轉變?yōu)閻塾敶I(yè)社會的攻擊性(1956年)《蘇聯(lián)馬克思主義》(1958年)第二章　蘇聯(lián)馬克思主義：基本的自我解釋《單面人》(1964年)導　論　批判的麻痹：沒有反對派的社會第一章　控制的若干新形式第二章　政治領域的封閉第三章　不幸意識的征服：壓抑的非升華第七章　實證思維的勝利：單面哲學第十章　結論烏托邦的終結(1967年)反革命和造反(1971年)第一章　面對著反革命的左派

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