釋夢(mèng)

出版時(shí)間：1996-12 出版社：商務(wù)印書(shū)館作者：[奧] 弗洛伊德頁(yè)數(shù)：760 譯者：孫名之
Tag標(biāo)簽：無(wú)

前言

我在本書(shū)中企圖對(duì)釋夢(mèng)作一說(shuō)明。我相信我這樣做時(shí)并未超出神經(jīng)病理學(xué)的范圍，因?yàn)樾睦韺W(xué)研究表明，夢(mèng)是變態(tài)精神這一類現(xiàn)象中的第一成員，屬于這類現(xiàn)象的其他成員如癔癥恐怖癥、強(qiáng)迫妄想癥等，由于實(shí)際理由，勢(shì)必也是醫(yī)生們所關(guān)注的問(wèn)題。我們將看到，在這一系列現(xiàn)象中夢(mèng)本身并不具備實(shí)際重要性，但在另一方面，作為一種范例，它的理論價(jià)值卻具有較大的比重。凡不能解釋夢(mèng)意象的來(lái)源的醫(yī)生，都不能指望對(duì)恐怖癥、強(qiáng)迫癥或妄想狂有所了解，自然也談不上對(duì)它們施加治療影響了。但是與釋夢(mèng)重要性有關(guān)的上述原因，對(duì)本書(shū)中存在的種種缺陷也應(yīng)負(fù)有責(zé)任。在我的表述中如此經(jīng)常出現(xiàn)的線索中斷之處，正是夢(mèng)的形成問(wèn)題與更為復(fù)雜的精神病理學(xué)問(wèn)題之間的許多接觸之點(diǎn)。這些問(wèn)題不能在本書(shū)中討論，但是，如果時(shí)間和精力允許，將來(lái)又能獲得更多的材料，也可在以后專題另行討論。

內(nèi)容概要

夢(mèng)是什么？自古以來(lái)，夢(mèng)就一直是人們?cè)谂ρ芯康囊粋€(gè)重要課題，多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)曾有過(guò)無(wú)數(shù)種解釋夢(mèng)的起因和意義的理論，但是有關(guān)夢(mèng)的奧秘迄今尚未被充分揭示，夢(mèng)仍舊是一個(gè)密。本書(shū)該書(shū)全面地體現(xiàn)了弗洛伊德的精神分析理論，以簡(jiǎn)單明了的實(shí)際例介紹了夢(mèng)分析、夢(mèng)解釋入門方法，對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生的可能原因。包含許多對(duì)文學(xué)、神話、教育等領(lǐng)域有啟示性的觀點(diǎn)，引導(dǎo)了整個(gè)20世紀(jì)的人類文明?！　「ヂ逡恋碌谝淮慰茖W(xué)地揭示人們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng)，為什么會(huì)做奇奇怪怪的夢(mèng)，夢(mèng)意味著什么，夢(mèng)傳達(dá)著什么，夢(mèng)將我們引向何方。    弗洛伊德為奧地利精神病醫(yī)生，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。本書(shū)為其最重要的代表作之一。本書(shū)較為全面地體現(xiàn)了弗洛伊德的精神分析理論。書(shū)中以大量實(shí)際的夢(mèng)闡釋了他的理論，并對(duì)夢(mèng)的來(lái)源、夢(mèng)的選材以及夢(mèng)的運(yùn)作過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的論述。像一把火炬照亮了人類心理生活的深穴，揭示了許多埋藏于心理深層的奧秘。它不但為人類潛意識(shí)的學(xué)說(shuō)奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而且也建立了人類認(rèn)識(shí)自己的新的里程碑。書(shū)中包含了學(xué)多對(duì)文學(xué)、神話、教育等領(lǐng)域有啟示性的新觀點(diǎn)，引導(dǎo)了整個(gè)20世紀(jì)失類文明。有始以來(lái)，他第一次科學(xué)的告訴人們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng)？為什么會(huì)做奇怪的夢(mèng)？夢(mèng)意味著什么？夢(mèng)訴說(shuō)著什么？夢(mèng)將我們引向何方？

作者簡(jiǎn)介

作者：(奧地利)西格蒙德·弗洛伊德 譯者：孫名之西格蒙德·弗洛伊德，奧地利醫(yī)生兼心理學(xué)家、哲學(xué)家、精神分析學(xué)的創(chuàng)始人。小女兒安娜·弗洛伊德(Anna Freud)后來(lái)也成為著名的心理學(xué)家[編輯本段]生平西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)于1856年出生在弗賴貝格市，該市現(xiàn)在位于捷克境內(nèi)摩拉維亞省，當(dāng)時(shí)是奧地利帝國(guó)的一部分。他四歲時(shí)全家遷居到維也納，他的一生幾乎都是在那里度過(guò)的。弗洛伊德讀書(shū)時(shí)就是一個(gè)出類拔萃的學(xué)生，1881年他在維也納大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位。在隨后的十年中，他在一個(gè)精神病診所行醫(yī)，個(gè)人開(kāi)業(yè)治療神經(jīng)病，同時(shí)致力于生理學(xué)的研究。他在巴黎與杰出的精神病專家讓·夏爾科共事。他還曾與維也納內(nèi)科專家約瑟夫·布魯爾共過(guò)事。弗洛伊德的心理學(xué)思想是逐漸發(fā)展起來(lái)的。直到1895年才出版了他的第一部論著《歇斯底里論文集》；他的第二部論著《夢(mèng)的解析》于1900年問(wèn)世，這是他最有創(chuàng)造性、最有意義的論著之一。雖然該書(shū)開(kāi)始非常滯銷，但是卻大大地提高了他的聲望，他的其它重要論著也相繼問(wèn)世。1908年弗洛伊德在美國(guó)做了一系列演講，當(dāng)時(shí)他已是一位知名人士了。1902年他在維也納組織了一個(gè)心理學(xué)研究小組，艾爾弗雷德·阿德勒就是其中的最早成員之一，幾年以后卡爾·容也加入了這個(gè)行列，兩個(gè)人后來(lái)都成了名副其實(shí)的世界著名心理學(xué)家。弗洛伊德結(jié)過(guò)婚，有六個(gè)孩子。他晚年患了頜癌，為了解除病根，他從1932年起先后做過(guò)三十多次手術(shù)。盡管如此，他仍然工作不息，繼續(xù)寫(xiě)出了一些重要論著。1938年納粹分子入侵奧地利，由于弗洛伊德是猶太人，因此他不顧八十二歲高齡逃往倫敦，1939年3月23日在那里因癌癥不幸去世。弗洛伊德對(duì)心理學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)，用簡(jiǎn)短的文字很難加以概括。他強(qiáng)調(diào)人的行為中的無(wú)意識(shí)思維過(guò)程極為重要。他證明了這樣的過(guò)程如何影響夢(mèng)的內(nèi)容，如何造成常見(jiàn)的不幸，如口誤，忘記人名，致傷的事故，甚至疾病。弗洛伊德創(chuàng)造了用精神分析來(lái)治療精神病的方法。他系統(tǒng)地論述了人的個(gè)性結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)，還發(fā)展和普及了一些心理學(xué)學(xué)說(shuō)，如有關(guān)焦慮、防御功能、閹割情緒、抑制和升華等，在此不必一一列及。他的著作極大地引起了人們對(duì)心理學(xué)的興趣，對(duì)他的許多觀點(diǎn)在過(guò)去和現(xiàn)在都存在著很大的爭(zhēng)論，而且自從他提出之日起就引起了熱烈的爭(zhēng)論。弗洛伊德最為世人所知也許是由于他提出了受抑制的性愛(ài)經(jīng)常會(huì)引起精神病或神經(jīng)病這一學(xué)說(shuō)(實(shí)際上這個(gè)學(xué)說(shuō)并不是由弗洛伊德創(chuàng)立的，雖然他的著作為普及這個(gè)學(xué)說(shuō)做出了許多貢獻(xiàn))。他還指出，性愛(ài)和性欲始于早期兒童時(shí)期而不是成年時(shí)期。由于對(duì)弗洛伊德的許多學(xué)說(shuō)仍有很大爭(zhēng)議，因此很難估計(jì)出他在歷史上的地位。他有創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)的杰出才賦，是一位先驅(qū)者和帶路人。但是弗洛伊德的學(xué)說(shuō)與達(dá)爾文和巴斯德的不同，從未贏得過(guò)科學(xué)界的普遍承認(rèn)，所以很難說(shuō)出他的學(xué)說(shuō)中有百分之幾最終會(huì)被認(rèn)為是正確的。盡管對(duì)弗洛伊德的學(xué)說(shuō)一直存在著爭(zhēng)論，他仍不愧為是人類思想史上的一位極其偉大的人物。他的心理學(xué)觀點(diǎn)使我們對(duì)人類思想的觀念發(fā)生了徹底的革命，他提出的概念和術(shù)語(yǔ)已被普遍使用──例如，本我(Id)，自我(Ego)，超我(Super-Ego)，戀母情緒(Oedipus complex)和死亡沖動(dòng)(Death Drive或Death Instinct)。精神分析法實(shí)際上是一種代價(jià)極高的治療方法，因此往往無(wú)效。但是也有許多成功的事例應(yīng)當(dāng)歸于這種方法，這是無(wú)容置疑。未來(lái)的心理學(xué)家很可能最終會(huì)斷定受抑制的性愛(ài)所起的作用比許多弗洛伊德派學(xué)者所認(rèn)為的要小，但是這種作用肯定比弗洛伊德以前的大多數(shù)心理學(xué)家所認(rèn)為的要大。同樣，大多數(shù)心理學(xué)家現(xiàn)在已經(jīng)確信無(wú)意識(shí)思維過(guò)程對(duì)人的行為起著一種決定性的作用──一種在弗洛伊德之前被大大低估了的作用。弗洛伊德當(dāng)然不是心理學(xué)的鼻祖。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看，人們也許會(huì)認(rèn)為他作為心理學(xué)家所提出的學(xué)說(shuō)并非十分正確；但是他顯然是在現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中最有影響、最重要的人物。弗洛伊德的本色在心理學(xué)的年鑒上，沒(méi)有任何哪位人物會(huì)像西格蒙·弗洛伊德這樣倍受吹捧而又慘遭詆毀，既被目為偉大的科學(xué)家、學(xué)派領(lǐng)袖，又被斥責(zé)為搞假科學(xué)的騙子。他的崇拜者和批評(píng)家都一致認(rèn)為，他對(duì)心理學(xué)的影響，對(duì)心理治療的影響，對(duì)西方人看待自己的方式的影響，比科學(xué)史上的任何人都要大得多；而在其他人看來(lái)，他們似乎是在談?wù)摬煌娜撕筒煌闹R(shí)體系。社會(huì)學(xué)家和弗洛伊德研究學(xué)者菲力普·里夫1959 年說(shuō)，“這個(gè)人的偉大之處不容置疑，這使他的思想更加偉大”，而他的寫(xiě)作“也許是20 世紀(jì)匯成著作的、最重要的思想體系”?？墒?，幾年之后，一位著名的學(xué)者和人文學(xué)教授艾里克·海勒卻在《時(shí)報(bào)》文藝副刊中說(shuō)，弗洛伊德是我們這個(gè)時(shí)代吹捧太過(guò)的人物之一；諾貝爾桂冠的彼德·梅達(dá)沃爵士稱心理分析理論為“本世紀(jì)最驚人的知識(shí)欺詐”。政治科學(xué)家保爾·婁森認(rèn)為，弗洛伊德“毫無(wú)疑問(wèn)是歷史上最偉大的心理學(xué)家之一”，而且是“一位偉大的思想家”。神學(xué)家保爾·蒂利希認(rèn)為他是“所有深層心理學(xué)家當(dāng)中最有深度的一位”?？梢晃挥?guó)學(xué)者索頓卻收集了一些證據(jù)，這些證據(jù)，按她自己的意見(jiàn)，是可以證明“(弗洛伊德的)重要的假說(shuō)，即‘深層意識(shí)’不存在，他的理論毫無(wú)根據(jù)而且荒唐可笑”，說(shuō)他是在可卡因的毒力影響下編制出這些理論的，說(shuō)他是“一個(gè)虛偽而且沒(méi)有信仰的預(yù)言家”。弗洛伊德的崇拜者，包括他最近的傳記作者，歷史學(xué)者彼德·蓋依在內(nèi)，都把他看成是一個(gè)大無(wú)畏的人，是真理的勇敢衛(wèi)士。惡意毀謗他的人卻視他為精神病患者和野心勃勃的人，企圖通過(guò)發(fā)表聳人聽(tīng)聞的理論嘩眾取寵。不過(guò)，出語(yǔ)不凡的一位學(xué)者杰弗里·梅森卻宣稱，弗洛伊德實(shí)際上還有重要的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有照直說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槟菚?huì)對(duì)他的職業(yè)生涯造成損害，這個(gè)發(fā)現(xiàn)即是，精神病是一個(gè)成人(通常是父親)對(duì)孩子進(jìn)行性虐待造成的后果。大部分心理學(xué)史學(xué)家都把一長(zhǎng)串有影響的發(fā)現(xiàn)歸功于弗洛伊德，最為值得注意的是原動(dòng)無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)?？墒?，科學(xué)史學(xué)家弗蘭克·索羅維曾頗有見(jiàn)地地評(píng)論說(shuō)，弗洛伊德的概念在很大程度上是對(duì)已經(jīng)存在于神經(jīng)學(xué)和生物學(xué)當(dāng)中的一些思想的“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)述”，而學(xué)者亨利·埃倫伯格也頗費(fèi)心思地提出，弗洛伊德對(duì)原動(dòng)無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)，只不過(guò)是把他的前輩或者同時(shí)代人早已提出來(lái)的一些流傳中的思想明確化了，并給它們一個(gè)清晰的外型而已。弗洛伊德對(duì)自己的看法，他的大多數(shù)傳記作者也是這樣看的，既他自己是一位局外人——一位在反閃米特的維也納被隔離開(kāi)來(lái)的猶太人——勇敢無(wú)畏地與保守醫(yī)學(xué)作斗爭(zhēng)，希望他的發(fā)現(xiàn)能造福人道精神。貶詆他的人卻說(shuō)，他在夸大自己周圍的反閃族氛圍，企圖讓自己看起來(lái)像是一位勇敢戰(zhàn)斗的英雄，而且，無(wú)論怎么說(shuō)，他的許多思想皆來(lái)自他的朋友威爾漢姆·弗萊亞斯，可他卻全部據(jù)為已有。這么多正反不一的意見(jiàn)，我們?cè)摬捎媚囊徽f(shuō)呢？可是，再一看，我們對(duì)一個(gè)本身就是一串矛盾的人說(shuō)些什么呢？他關(guān)于人性的理論異常激烈，他還是一位強(qiáng)硬的無(wú)神論者，除了他的早年以外，他在政治上是一位保守派。他在性欲問(wèn)題上采取了極為自由的學(xué)術(shù)態(tài)度可在自己又是一位禮儀的模范和采取性節(jié)制態(tài)度的人。他宣稱自己通過(guò)有名的自我精神分析解除了精神煩惱，可他一輩子都在遭受某類精神癥狀的痛苦，其中包括偏頭疼，尿道及大腸問(wèn)題，對(duì)電話幾乎病態(tài)的討厭，在極度緊張的個(gè)人壓抑時(shí)經(jīng)常有暈倒的傾向，還有對(duì)雪茄幾乎病態(tài)的著迷。(他一天抽20 支，哪怕是上腭因此而得了癌之后還停不下來(lái)。)他不喜歡維也納，從未參加到當(dāng)?shù)睾茈S便的喝咖啡的人群里去，可又下不了決心離開(kāi)這個(gè)地方去找另一個(gè)更合適的地方，直到1938 年納粹占領(lǐng)了奧地利之后才搬到倫敦去。有時(shí)候，他是個(gè)不顧一切的自我中心者，他把自己比作哥白尼和達(dá)爾文，而且還對(duì)一位稱贊他的晚期作品的人說(shuō)：“這是我最差的一本書(shū)，是一位老人寫(xiě)的書(shū)。真正的弗洛伊德是位了不起的人?！绷硗庖恍r(shí)候，他又像是極其謙遜，在他的晚年，在“一份自傳性研究”中，他寫(xiě)道：那么，回過(guò)頭來(lái)，看看我這一輩子所做的些雜碎工作，我可以說(shuō)，我做了許多開(kāi)創(chuàng)性的工作，也提出了許多建議。將來(lái)，某些東西會(huì)從中誕生出來(lái)，不過(guò)，我自己還不能夠說(shuō)這東西是大是小。然而，我可以表達(dá)一個(gè)希望，即我打開(kāi)了一條通道，沿著這個(gè)通道，我們的知識(shí)會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。他生活在一個(gè)充滿愛(ài)心的大家庭里，周圍有很多忠實(shí)的信徒，可是，他與自己最親密的朋友和追隨者進(jìn)行了好多年的爭(zhēng)斗。他在古稀之年還悲哀地寫(xiě)道：許多人的愛(ài)我不能夠指望。我并沒(méi)有逼他們高興，沒(méi)有為他們提供舒適的生活，也沒(méi)有給他們以熏陶。這些也不是我的本意所在，我只想去探索，解開(kāi)一些謎團(tuán)，揭開(kāi)一部分真理。在照片中，弗洛伊德總是一臉嚴(yán)肅，表情沉重——穿戴無(wú)可挑剔，發(fā)式整齊，肅穆而不茍言笑——然而，他自己的作品，還有了解他的那些人寫(xiě)的回憶文章里都證明，他是一個(gè)極為機(jī)智的人，他喜歡講一些好笑的故事，把一種心理學(xué)觀點(diǎn)帶進(jìn)故事里。這里有一個(gè)例子，是從他對(duì)幽默的研究《玩笑與無(wú)意識(shí)的關(guān)系》中選出來(lái)的：如果(一位醫(yī)生)問(wèn)一個(gè)年輕病人，說(shuō)他是否與手淫有關(guān)系，答案一定是：“O，na，nie！(德語(yǔ)：‘呵，不，從沒(méi)有”——可是，在德語(yǔ)中，onanie 的意思就是“手淫。”)還有一個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)的幽默故事，弗洛伊德很喜歡講，講得也不錯(cuò)：沙申(猶太媒人)站在他推薦的姑娘一邊，替她平息那年輕男子的不滿。“我不在乎岳母如何，”后者說(shuō)，“她是個(gè)不逗人喜歡的蠢人。”——“可是，不管怎么說(shuō)，你并不是要去娶岳母，你想要的是她女兒?！薄笆前?，可她也不太年輕了，而且她也并非嚴(yán)格意義上的美人。”——“沒(méi)有關(guān)系。如果她既不年輕，也不美，那她正好就是對(duì)您忠實(shí)的那一類?！薄岸宜矝](méi)有多少錢?！薄罢l(shuí)在談錢的話？那你是不是要跟錢結(jié)婚？你要娶的畢竟是個(gè)老婆啊?！薄翱伤难柴劻?。”——“哎呀，你到底想要什么？她連一點(diǎn)缺點(diǎn)都不能有嗎？”很明顯，弗洛伊德的本色最起碼來(lái)說(shuō)也算不上簡(jiǎn)單?？墒?，讓我們來(lái)看看我們可以看到什么吧。

書(shū)籍目錄

[第一版]序言第二版序言第三版序言第四版序言第五版序言第六版序言第八版序言英文第三（修訂）版序言第一章 有關(guān)夢(mèng)的問(wèn)題的科學(xué)文獻(xiàn)　一、夢(mèng)與清醒生活的關(guān)系　二、夢(mèng)的材料——夢(mèng)中記憶　三、夢(mèng)的刺激和來(lái)源　　（一）外部感覺(jué)刺激　?。ǘ﹥?nèi)部（主觀的）感覺(jué)刺激　?。ㄈ﹥?nèi)部機(jī)體的軀體刺激　?。ㄋ模┐碳さ木駚?lái)源　四、夢(mèng)在醒后為什么被遺忘　五、夢(mèng)的顯著心理特征　六、夢(mèng)中的道德感　七、做夢(mèng)及其功能的理論　八、夢(mèng)與精神疾病的關(guān)系　跋，1909　跋，1914第二章 釋夢(mèng)的方法：一個(gè)夢(mèng)例的分析第三章 夢(mèng)是欲望的滿足第四章 夢(mèng)的化裝第五章 夢(mèng)的材料與來(lái)源　一、夢(mèng)中最近的和無(wú)關(guān)緊要的材料　二、作為夢(mèng)的來(lái)源的幼兒期材料　三、夢(mèng)的軀體方面的來(lái)源　四、典型的夢(mèng)　?。ㄒ唬┞泱w的窘迫夢(mèng)　?。ǘ┯H人死亡的夢(mèng)　?。ㄈ┢渌湫偷膲?mèng)　?。ㄋ模┛荚嚨膲?mèng)第六章 夢(mèng)的工作　一、凝縮作用　?。ㄒ唬┲参飳W(xué)論著的夢(mèng)　?。ǘ耙粋€(gè)美夢(mèng)” 　　（三）金龜子的夢(mèng)　二、移置作用　三、夢(mèng)的表現(xiàn)手段　四、表現(xiàn)力的考慮　五、夢(mèng)的象征表現(xiàn)：進(jìn)一步的典型夢(mèng)例　……第七章 夢(mèng)過(guò)程的心理學(xué)附錄一 論夢(mèng)附錄二 文獻(xiàn)目錄　一、本書(shū)中的作者索引和著作條目　二、1900年以前出版的另外的一些論夢(mèng)的著作目錄附錄三 夢(mèng)的索引附錄四 一般索引

章節(jié)摘錄

夢(mèng)中可自由支配的記憶在覺(jué)醒生活中不能慪及，這個(gè)事實(shí)非常突出，而且具有理論價(jià)值。我現(xiàn)在引證幾個(gè)“記憶過(guò)旺”的夢(mèng)例，以引起人們的更大注意。莫里[1878，142]敘述有一個(gè)時(shí)候“Mus．sidum”這個(gè)詞白天老是縈回腦際，他只知道它是法國(guó)一個(gè)城鎮(zhèn)的名字，其他一無(wú)所知。一晚他夢(mèng)見(jiàn)與某人談話，那個(gè)人說(shuō)他來(lái)自Mussidum，當(dāng)他被問(wèn)到它在何處時(shí)，他回答說(shuō)它是法國(guó)多爾多涅行政區(qū)的一個(gè)小城鎮(zhèn)。莫里醒來(lái)后，不大相信夢(mèng)中所說(shuō)，但是他查了地名詞典，竟完全無(wú)誤。在這種情況中，夢(mèng)中有更多的知識(shí)這個(gè)事實(shí)已被證實(shí)，但是關(guān)于知識(shí)被遺忘掉的緣由卻未被發(fā)現(xiàn)。杰森（1885，551）報(bào)告了一個(gè)類似情況的為時(shí)已很久遠(yuǎn)的夢(mèng)。我們?cè)诖说靥岬降氖抢纤箍ɡ駹枺ê鄬幩挂C，1784，300）做的夢(mèng)，他寫(xiě)了一首贊美維羅納名人的詩(shī)。有一個(gè)自稱布魯羅勒斯的人出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，抱怨他被忽略了。結(jié)果斯卡利格爾雖然記不起有這個(gè)人，仍然為他寫(xiě)了幾節(jié)詩(shī)。他的兒子后來(lái)知道在維羅納確實(shí)有個(gè)名叫布魯羅勒斯的人，曾被人當(dāng)作評(píng)論家紀(jì)念過(guò)。瓦歇德（1911，232以下）曾援引圣丹尼斯的赫維[1867，305]描述了一個(gè)記憶過(guò)旺的夢(mèng)①，它的特點(diǎn)是后來(lái)的夢(mèng)補(bǔ)充了前一個(gè)夢(mèng)中未曾識(shí)別出的記憶?！坝幸淮挝覊?mèng)見(jiàn)一位年輕的金發(fā)婦人。她正和我的妹妹談話并出示了她的一種繡制品，我在夢(mèng)中對(duì)她很面熟，我想我以前一定常常見(jiàn)到過(guò)她。我醒后，她的面容仍生動(dòng)地出現(xiàn)在我眼前，但我完全不認(rèn)識(shí)她。當(dāng)時(shí)再次入睡，又出現(xiàn)同一夢(mèng)。

編輯推薦

《釋夢(mèng)》作者弗洛伊德第一次科學(xué)地揭示人們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng)，為什么會(huì)做奇奇怪怪的夢(mèng)，夢(mèng)意味著什么，夢(mèng)傳達(dá)著什么，夢(mèng)將我們引向何方。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(37)
勉強(qiáng)可看(274)
一般般(468)
內(nèi)容豐富(1943)
強(qiáng)力推薦(159)

釋夢(mèng) PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)148條)

權(quán)威翻譯。作者以實(shí)例介紹了夢(mèng)分析、夢(mèng)解釋入門方法，對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生的可能原因。弗洛伊德第一次科學(xué)地揭示人們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng)，為什么會(huì)做奇奇怪怪的夢(mèng)，夢(mèng)意味著什么，夢(mèng)傳達(dá)著什么，夢(mèng)將我們引向何方。
夢(mèng)是愿望的實(shí)現(xiàn)
來(lái)自: 豆瓣劉綠洲 (每個(gè)朝代的末年總是頻征苛捐雜稅)

　　題記：較長(zhǎng)，慎入！
　　
　　書(shū)的封面上寫(xiě)道：《夢(mèng)的解析》與達(dá)爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運(yùn)行論》并列為人類三大思想革命的書(shū)。我們都知道《物種起源論》實(shí)際上是告訴了人們，人類其實(shí)是由猩猩或猿類演變來(lái)的，《天體運(yùn)行論》則是告訴了人們，地球其實(shí)是圓形的而且還會(huì)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)。這兩個(gè)偉大的理論現(xiàn)今已經(jīng)淪為了入門級(jí)的科學(xué)知識(shí)，如同學(xué)英語(yǔ)要先認(rèn)識(shí)27個(gè)字母一樣。但是在它們剛剛被發(fā)表出來(lái)的時(shí)候，給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)的心靈上的震撼就類似于郭敬明和姚明同時(shí)出現(xiàn)在了你的面前，當(dāng)然，令你感到震撼的肯定不是你竟能親眼目睹兩大巨星，而是你發(fā)現(xiàn)按身高比較，郭敬明的嘴部剛剛到姚明雞巴的位置。
　　
　　《夢(mèng)的解析》中的理論雖然并不如之前兩部巨著闡述的理論那樣為人所熟悉，但是它的重要程度與其相比有過(guò)之而無(wú)不及。因?yàn)榫鸵粋€(gè)普通人而言，我只要知道餓了吃困了睡就可以了，活著其實(shí)壓根就不需要了解人類的祖先是什么或者地球?yàn)槭裁磿?huì)存在。然而每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，而且有些夢(mèng)讓人們焦慮、困惑、恐慌，噩夢(mèng)會(huì)讓人吃不香睡不好，對(duì)基本的生存需求造成了影響?？梢哉f(shuō)《夢(mèng)的解析》是一本對(duì)每個(gè)人都能夠產(chǎn)生影響的書(shū)，其理論能夠讓人們理解夢(mèng)并不是某事的征兆也不會(huì)是未來(lái)的預(yù)演，它向人們系統(tǒng)地論述了“夢(mèng)是愿望的實(shí)現(xiàn)”這個(gè)觀點(diǎn)，也就是說(shuō)“夢(mèng)都是具有某種意思的人們內(nèi)心深處的一種愿望”。
　　
　　如何理解“夢(mèng)是愿望的實(shí)現(xiàn)”，用我粗淺的閱讀水平作如下解釋：
　　
　　大部分人都應(yīng)該夢(mèng)到過(guò)自己在方便——通常情況是小便，這種方便的夢(mèng)其實(shí)就是夢(mèng)者的一個(gè)愿望，但是并沒(méi)辦法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閴?mèng)者熟睡了，身體的需求促使這個(gè)夢(mèng)的產(chǎn)生。不過(guò)方便的夢(mèng)很特殊，有時(shí)它的確能幫我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的愿望，這就是為什么我們會(huì)尿床。與之類似的情況就是夢(mèng)遺，男人們應(yīng)該都知道遺精之前做的夢(mèng)都會(huì)與性有關(guān)，也就是常說(shuō)的“春夢(mèng)”。當(dāng)我們做春夢(mèng)的時(shí)候，性交其實(shí)就是一種愿望。當(dāng)然這種帶有生理性質(zhì)的夢(mèng)例在書(shū)中有更專業(yè)的解析，但是這類夢(mèng)并非此書(shū)的闡述重點(diǎn)。此書(shū)更多的篇幅是解釋那些看似并非是人們?cè)竿膲?mèng)是怎么產(chǎn)生的，例如一些噩夢(mèng)我們直觀的理解它的內(nèi)容不可能是我們的愿望，或是一些帶有奇幻色彩的夢(mèng)也同樣也會(huì)讓人覺(jué)得莫名其妙。但作者表示，這種夢(mèng)都是被改裝過(guò)的，通過(guò)解析都能發(fā)現(xiàn)隱含在其中的夢(mèng)者的愿望。關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)，書(shū)中的論據(jù)很多。
　　
　　類似于這些隱含著愿望的夢(mèng)，再用我粗淺的閱讀水平作如下解釋：
　　
　　我相信很多人都曾夢(mèng)到過(guò)自己從某高處跌落，可能是懸崖可能是樹(shù)上也可能是某個(gè)高層建筑，當(dāng)然不能把這類夢(mèng)解釋成為我們想讓自己摔死。在做這種跌落夢(mèng)的時(shí)候，以我的經(jīng)驗(yàn)身體往往也會(huì)隨著自己在夢(mèng)中墜落而產(chǎn)生一種感覺(jué)，這種感覺(jué)我的體驗(yàn)就是心臟會(huì)忽然沉一下，皮膚麻一下，有點(diǎn)像坐過(guò)山車。按書(shū)中的解釋，這種感覺(jué)的原始材料來(lái)自于我們小時(shí)候被大人們高高舉起又忽然放下，也就是最常見(jiàn)的逗小孩的把戲“仍高高”。但是這種感覺(jué)并不能像疼痛或是性高潮一樣被我們的記憶收藏，因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)太小大腦的記憶功能并沒(méi)有發(fā)育，但是對(duì)于這樣的感覺(jué)身體其實(shí)已經(jīng)有了記錄。類似的還有“飛翔夢(mèng)”，有時(shí)我們會(huì)夢(mèng)到自己可以在空中漂浮，無(wú)論是飛翔夢(mèng)還是跌落夢(mèng)都可能與我們小時(shí)候被大人“扔高高”有關(guān)。關(guān)于跌落夢(mèng)可以做這樣的解析，我們?cè)谛r(shí)候會(huì)因?yàn)椴恍⌒乃拥玫酱笕藗兊膼?ài)撫，大人們會(huì)為你彈掉身上的灰塵拍拍你的頭對(duì)你微笑，假如你受了傷他們還會(huì)為你清理傷口給你些安慰。實(shí)際上夢(mèng)到自己從高處跌落通常是希望得到別人的關(guān)懷。說(shuō)的粗俗一點(diǎn)，就是當(dāng)你現(xiàn)實(shí)中感到“缺愛(ài)”的時(shí)候可能會(huì)夢(mèng)到自己從高處跌落。
　　
　　此類型的夢(mèng)書(shū)中有更為豐富和有說(shuō)服力的解析；書(shū)中寫(xiě)道，跌落夢(mèng)對(duì)不同人而言有著不同的意思，對(duì)女性來(lái)說(shuō)這種夢(mèng)可能隱含著有關(guān)性的愿望。但無(wú)論夢(mèng)者是誰(shuí)，這些夢(mèng)的材料都是來(lái)自于每個(gè)人的童年。這也是弗洛伊德另一個(gè)重要的觀點(diǎn)，他認(rèn)為童年對(duì)每個(gè)人而言是最重要的一個(gè)階段，絕大部分夢(mèng)的材料都來(lái)自于自己的童年經(jīng)歷。有時(shí)候我們會(huì)夢(mèng)到一些陌生的人或者夢(mèng)到自己身處一個(gè)陌生的環(huán)境，但他認(rèn)為這些所謂的“陌生”只不過(guò)是被我們的意識(shí)遺忘的童年經(jīng)歷，這些情景雖被大腦遺忘卻存在于我們的潛意識(shí)中，而潛意識(shí)中的內(nèi)容只會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)。另外值得一提的是，他認(rèn)為成年人的夢(mèng)大部分都與性有關(guān)。這個(gè)觀點(diǎn)我當(dāng)然愿意相信這位偉人，但是不想作出解釋，因?yàn)槲覍?duì)夢(mèng)中的性不感興趣，我電腦里的A片其實(shí)已經(jīng)很多了。
　　
　　關(guān)于被改裝過(guò)、意義隱晦的夢(mèng)，書(shū)中有一句概括性的解釋：“夢(mèng)形成的動(dòng)機(jī)往往是一個(gè)想要獲得滿足的愿望
夢(mèng)訴說(shuō)著什么？夢(mèng)將我們引向何方？這是很多人都覺(jué)得疑惑的事情，夢(mèng)是神奇的，被人們賦予了許許多多神奇的色彩，弗洛伊德寫(xiě)的釋夢(mèng)，非常值得一看！
　在閱讀的過(guò)程中，首先是弗洛伊德的科研精神給我留下了較深的印象：他常常叫別人在自己即將入睡時(shí)叫醒他，并記錄剛才所夢(mèng)見(jiàn)的東西。
　　二是他的科學(xué)的態(tài)度：無(wú)論自己夢(mèng)中表達(dá)出何種思想（包括不道德的），他都能夠?qū)懭霑?shū)中。他在講述他人的夢(mèng)的記錄時(shí)很注意隱私（他都用化名來(lái)敘述）這點(diǎn)對(duì)心理學(xué)這門學(xué)科的確是非常重要。
夢(mèng)是欲望的滿足~~我覺(jué)得這是這本書(shū)的一個(gè)很核心的概念。。

書(shū)的內(nèi)容有些晦澀，這是書(shū)所涉及的這個(gè)領(lǐng)域，夢(mèng)，心理學(xué)所無(wú)法避免的。。但是只要你用心下來(lái)，總是能懂得很多。書(shū)中弗洛伊德給出了非常多的事例，對(duì)于夢(mèng)的解析都是在這些真實(shí)的夢(mèng)的基礎(chǔ)上來(lái)講解的，。還有很多的專業(yè)名詞。。

釋夢(mèng)，能讓你學(xué)到很多，了解很多我們不曾知道的東西··夢(mèng)，是一個(gè)多么奇妙的東西
經(jīng)典，很喜歡－－釋夢(mèng)（一譯：夢(mèng)的解析，弗洛伊德代表作）
書(shū)的封面上寫(xiě)道：《夢(mèng)的解析》與達(dá)爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運(yùn)行論》并列為人類三大思想革命的書(shū)。我們都知道《物種起源論》實(shí)際上是告訴了人們，人類其實(shí)是由猩猩或猿類演變來(lái)的，《天體運(yùn)行論》則是告訴了人們，地球其實(shí)是圓形的而且還會(huì)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)。這兩個(gè)偉大的理論現(xiàn)今已經(jīng)淪為了入門級(jí)的科學(xué)知識(shí)，如同學(xué)英語(yǔ)要先認(rèn)識(shí)27個(gè)字母一樣。但是在它們剛剛被發(fā)表出來(lái)的時(shí)候，給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)的心靈上的震撼就類似于郭敬明和姚明同時(shí)出現(xiàn)在了你的面前，當(dāng)然，令你感到震撼的肯定不是你竟能親眼目睹兩大巨星，而是你發(fā)現(xiàn)按身高比較，郭敬明的嘴部剛剛到姚明雞巴的位置。
每天我把夢(mèng)記下來(lái)，想看清楚自己內(nèi)心真實(shí)的世界，弗洛伊德這本經(jīng)典的著作讀來(lái)晦澀卻發(fā)人深省，當(dāng)人類能夠看清夢(mèng)里的世界，對(duì)自己的理解就會(huì)再擴(kuò)展一個(gè)空間，一起去為這個(gè)事業(yè)思考吧。
弗洛伊德的代表作很不錯(cuò)，解釋了我對(duì)夢(mèng)的疑惑
夢(mèng)的解析，弗洛伊德代表作。好評(píng)
弗洛伊德的夢(mèng)的解析目前國(guó)內(nèi)有很多版本，這是我選了很久的書(shū)，還在看，確實(shí)很晦澀，難懂，有很多句子要多看多想，但是畢竟是跟愛(ài)因斯坦齊肩的大師作品，慢慢看吧
弗洛伊德夢(mèng)的解析最好的一個(gè)版本
弗洛伊德的釋夢(mèng)，果然是心理學(xué)的必讀課本。
好厚啊。。。。。。。
雖然名字不是夢(mèng)的解析，但是內(nèi)容還是很好的，畢竟是弗洛伊德的曠世著作。。
印刷什么還是很好的，可以購(gòu)買
《釋夢(mèng)》對(duì)心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)影響深遠(yuǎn)，直接產(chǎn)生了精神分析學(xué)派，所以這本書(shū)當(dāng)然是人文學(xué)者必讀書(shū)目之一啦。
《釋夢(mèng)》又被譯作《夢(mèng)的解析》，是一部有關(guān)人類的夢(mèng)的經(jīng)典著作，長(zhǎng)久以來(lái)很多人把他歸為《周公解夢(mèng)》一類，實(shí)則其具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值，而其關(guān)于夢(mèng)在日常生活中的闡釋對(duì)于普通讀者也具有一定的意義。在當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)的時(shí)候收入此書(shū)。
對(duì)釋夢(mèng)有了初步認(rèn)識(shí) 但畢竟是學(xué)術(shù)類書(shū)籍不是專業(yè)的人可能會(huì)費(fèi)勁
但是看看還是很有幫助的可以自己釋夢(mèng) 以分析自己的心理狀況
商務(wù)印書(shū)館的這個(gè)系列很好，以前買的精神分析引論比較喜歡，但這本釋夢(mèng)太厚了，讀起來(lái)很費(fèi)力。不如前幾天在舊書(shū)店淘的那本。雖然如此，它也值得收藏！很有學(xué)術(shù)典籍的范兒。
“夢(mèng)是欲望的滿足”，自從看了這本書(shū)我也開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注自己的夢(mèng)，偶爾也會(huì)有收獲，對(duì)了解自己有很大的幫助，只是還沒(méi)能完全掌握釋夢(mèng)的方法，所以對(duì)別人的夢(mèng)也就解釋不太清楚...只是書(shū)中有些釋夢(mèng)的方法因?yàn)閲?guó)家和語(yǔ)言的關(guān)系所以并不能完全被我們利用
　作為一個(gè)對(duì)心理學(xué)很好奇的人，我想大家都會(huì)說(shuō)我有點(diǎn)變態(tài)。
　　佛洛伊德老爺爺?shù)睦碚摱嗌倬妥屓擞X(jué)得很不可接受
　　但是，卻似乎又有那么一點(diǎn)道理
　　本我在接受真實(shí)生活里種種刺激之后在潛意識(shí)的反應(yīng)--夢(mèng)。
　　我想，傾聽(tīng)自己的夢(mèng)境也是了解自己的很好的辦法。
這個(gè)不用我說(shuō)，經(jīng)典的！《釋夢(mèng)》這個(gè)版本應(yīng)該是最精確的版本了，書(shū)中字體大小比較合適，很多版后許多注釋什么的也沒(méi)有刪掉，封面太白了容易臟得包書(shū)皮~
無(wú)論如何都得一讀，二十世紀(jì)西方有很多人物是繞不開(kāi)的，他和他的《釋夢(mèng)》便是其中一個(gè)
書(shū)籍裝幀、印刷都可以打優(yōu)秀
很不錯(cuò)的書(shū) 夢(mèng)的解釋也很科學(xué) 并且實(shí)例很多很有說(shuō)服力書(shū)的紙張也很好我很喜歡~ 因?yàn)闆](méi)有看完沒(méi)有什么獨(dú)到的感想不過(guò)強(qiáng)烈推薦啦
那日忽從夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)中你說(shuō)要結(jié)婚，我心很揪。醒來(lái)后一陣迷茫，為什么會(huì)揪心，明明已視你作路人，早已遺忘。是潛意識(shí)里的余情未了，還是夢(mèng)中重溫了十八歲那年的心境。我不知道。于是翻開(kāi)這本書(shū)。老實(shí)說(shuō)，比當(dāng)年看的原文書(shū)輕松多了，很好理解。我以為，看書(shū)，不是為了看書(shū)而看書(shū)，只是為了尋找共鳴。那日清晨，那個(gè)夢(mèng)境，便是我讀你的理由。
釋夢(mèng)，也叫夢(mèng)的解析。國(guó)內(nèi)的好多版本都不好，唯有此版本為最愛(ài)。雖然文字上有些艱澀，但經(jīng)典的味道始終讓我們前行，此書(shū)就是如此，在釋夢(mèng)、解夢(mèng)、尋夢(mèng)的過(guò)程中，我們只有去思考、去冥想、去探索，才有成功的可能。
最近迷上心理學(xué)，于是上網(wǎng)上搜這類的書(shū)，大家都推薦《釋夢(mèng)》這本經(jīng)典，但有很多版本，于是我又在網(wǎng)上搜了很多大家的評(píng)價(jià)，最終決定買這本。收到書(shū)后，覺(jué)得確實(shí)還不錯(cuò)！
書(shū)的紙質(zhì)，印刷很好。曾有一本山東醫(yī)科大的夢(mèng)的解析，和這本書(shū)對(duì)比著看，內(nèi)容很好。
釋夢(mèng)這本書(shū)很經(jīng)典，但是我還是喜歡它叫夢(mèng)的解析
書(shū)剛到還沒(méi)有開(kāi)始看不過(guò)是很厚的一本書(shū) 同事推薦看的希望有幫助之前看過(guò)朱建軍的釋夢(mèng) 希望這個(gè)有更多的收獲
這種學(xué)術(shù)著作選擇出版社很重要。不過(guò)商務(wù)印書(shū)館的《釋夢(mèng)》這書(shū)名趕腳翻譯的好夢(mèng)幻...
原名是《夢(mèng)的解析》，商務(wù)印刷館翻譯成了"釋夢(mèng)"，很不錯(cuò)的
值得細(xì)細(xì)品味
看了電影《穆赫蘭道》所以買了這本釋夢(mèng)，到現(xiàn)在還沒(méi)有看完，書(shū)很棒，推薦靜心閱讀。
書(shū)很厚啊，目前看的基本釋夢(mèng)書(shū)，這本是翻譯的最好的。
這是釋夢(mèng)最好的一個(gè)版本
推薦
夢(mèng)是不可分析，要分析起來(lái)的確復(fù)雜且神秘，但心理學(xué)就是因?yàn)檫@樣所以才令人著迷且欲罷不能不是嗎？
性，是夢(mèng)的起源，應(yīng)該可以這么理解。當(dāng)你白天某一欲望不能實(shí)現(xiàn)，會(huì)積聚成一種內(nèi)在力量，通過(guò)晚上的夢(mèng)來(lái)表達(dá)出來(lái)。這就是夢(mèng)是欲望的表現(xiàn)！起初，我并不理解這一說(shuō)法。認(rèn)真想想，確實(shí)，他是可取了。平時(shí)可以多多分析自己的夢(mèng)，真的會(huì)有夢(mèng)里暗藏欲望的表現(xiàn)！
又譯“夢(mèng)的解析”，心理學(xué)的經(jīng)典。
比夢(mèng)的解析要簡(jiǎn)單點(diǎn)。
通過(guò)夢(mèng)，認(rèn)識(shí)你自己，此書(shū)給你指明了一個(gè)方向！
不好讀，建議有耐心的時(shí)候讀。
我同時(shí)買了《性學(xué)三論》和這本《夢(mèng)的解析》，前者早就讀完了，因?yàn)楸容^通俗易懂，沒(méi)專業(yè)背景也能讀懂。但是《夢(mèng)的解析》讀起來(lái)就有點(diǎn)難度了，到手以后只讀了幾頁(yè)。就跑去看別的了。
有時(shí)間再回頭看這本吧。
最近發(fā)生了很多事，讓我對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生了極大的興趣。希望這本書(shū)能給我要的答案。
雖然本書(shū)過(guò)于學(xué)術(shù)，但是看的時(shí)候也受到很多啟發(fā)。不過(guò)，還是喜歡九州出版社的那版《夢(mèng)的解析》，讀起要順利些。
得了他人的推薦，這個(gè)版本的釋夢(mèng)挺好
釋夢(mèng)很好，排版很簡(jiǎn)約，我就喜歡這風(fēng)格
釋夢(mèng)
巨經(jīng)典釋過(guò)去之夢(mèng) 啟后世之心
釋夢(mèng)不看，你就永遠(yuǎn)不懂人
研究夢(mèng)的書(shū)
看看你昨天做的夢(mèng)本啊，一目了然
非常好很經(jīng)典從科學(xué)角度談?wù)搲?mèng)
更多的了解夢(mèng)，比較全面，客觀
夢(mèng)的解析，很有道理。
夢(mèng)是人的思想，解析夢(mèng)境，升華思想
此書(shū)是對(duì)夢(mèng)的解析涉及一點(diǎn)心理學(xué)的內(nèi)容內(nèi)容還可以但不是十分有趣！給個(gè)好評(píng)吧！
先說(shuō)書(shū)的質(zhì)量很棒再說(shuō)書(shū)的內(nèi)容都是講的夢(mèng)的事情沒(méi)看完呢也說(shuō)不上啥待續(xù)經(jīng)典著作可以收藏
夢(mèng) 是我們的另一個(gè)世界。
深刻解讀夢(mèng)背后的故事，對(duì)學(xué)心理學(xué)有幫助
夢(mèng)是很奇妙有很捉摸不定的神奇旅行，它會(huì)給你不安，給你快樂(lè)，給你希望，也許會(huì)有種莫名的失落，但是這本書(shū)讓我知道什么夢(mèng)的背面！
講夢(mèng)的比較不錯(cuò) 希望大家都喜歡
原來(lái)人的夢(mèng)是這樣的吼吼
“日有所思，夜有所想”，夢(mèng)會(huì)反映你真實(shí)的愿望。夢(mèng)也會(huì)表現(xiàn)出你內(nèi)心的沖突。認(rèn)真對(duì)待自己的夢(mèng)，才能活出真正的自己。
看這本書(shū)會(huì)幫助自己解夢(mèng)，學(xué)術(shù)性挺強(qiáng)的，雖說(shuō)有些地方暫時(shí)還看不懂。。。
包裝，裝訂各方面都很滿意，速度也快。確實(shí)讀明白了夢(mèng)的原理。
幫學(xué)生買的,他正癡迷著一睹為快,誰(shuí)知上個(gè)星期給他買的一本,放在教室沒(méi)拿回去(怕家長(zhǎng)反對(duì)看),不翼而飛了,還只看了幾十頁(yè),興致正高,于是迫不及待又要我?guī)退儋I一部,順便再把弗洛伊德的另一名作<精神分析引論>買來(lái).
我所知也僅為皮毛,只是幫他把關(guān),買的是權(quán)威出版社的經(jīng)典譯本,應(yīng)該很放心的.
大一的時(shí)候看的那時(shí)對(duì)心理學(xué)完全不懂所以很震驚
但是里面也有相當(dāng)多的觀點(diǎn)被歷史淘汰了
所以讀者要會(huì)選擇
我的方法是看得懂的地方看看不懂的跳過(guò)
當(dāng)時(shí)覺(jué)得弗洛伊德是世界上最厲害的人
第一次看弗洛伊德,感覺(jué)不錯(cuò)
剛開(kāi)始的時(shí)候，我的普心老師說(shuō)剛開(kāi)始接觸心理學(xué)不推薦看弗洛伊德的書(shū)，因?yàn)樗臅?shū)沒(méi)有點(diǎn)底子的是很難懂的，但是卻是一本必讀的書(shū)，現(xiàn)在當(dāng)我讀過(guò)這本書(shū)后才知道他說(shuō)的是對(duì)的，雖然深?yuàn)W，但是受益匪淺
弗洛伊德的書(shū)就是好，很深?yuàn)W，信賴商務(wù)的版本
還沒(méi)看，基于對(duì)弗洛伊德的認(rèn)識(shí)買的，不知道能不能排上用場(chǎng)
弗洛伊德是西方著名學(xué)者。這本書(shū)是其經(jīng)典之作，很值得閱讀。
弗洛伊德對(duì)于現(xiàn)代心理學(xué)的作用不用多說(shuō)，大家都懂的，厚厚的一本書(shū)，質(zhì)量很好
現(xiàn)在看不懂，人有肉體和靈魂，靈魂與肉體有哪些聯(lián)系，也許此書(shū)有所啟迪。弗洛伊德，，，
弗洛伊德的著作，還用說(shuō)么，經(jīng)典??！
真不愧是弗洛伊德的大作
一時(shí)對(duì)弗洛伊德蠻感興趣！
弗洛伊德的經(jīng)典著作，老師說(shuō)沒(méi)有讀弗洛伊德的人太落后了，所以必須跟隨腳步！
看之前最好看下徐信華翻譯的弗洛伊德傳，了解一些基本知識(shí)
欣賞弗洛伊德
佛洛依德是中國(guó)知識(shí)分子熟悉的西方哲學(xué)家之一，他所創(chuàng)立的精神分析學(xué)派對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科產(chǎn)生重要影響，至今仍然有著極高的知名度。
1、印刷：好像看到有人說(shuō)是影印版的，一直擔(dān)心。但是收到書(shū)后絕對(duì)開(kāi)心，印刷質(zhì)量很好很好，沒(méi)有任何不清楚或者歪斜的，印刷真的很棒。

2、出版：我的日期寫(xiě)著2010年8月份再版的。書(shū)很新。

3、版面：字體大小適中，不會(huì)像有些禮品書(shū)那樣大量的白邊，和超大的字體，也不像盜版書(shū)那樣超小模糊不清的字?？傮w版面我很喜歡，很充實(shí)很正版的感覺(jué)。

4、翻譯：可以說(shuō)是比較忠實(shí)原文的。如果熟悉外文的朋友應(yīng)該有感覺(jué)，翻譯過(guò)來(lái)的文字語(yǔ)法，和我們天然的漢語(yǔ)語(yǔ)法有些差別，前者句子結(jié)構(gòu)突出，能看出定狀補(bǔ)來(lái)，甚至能感覺(jué)到原文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如果不像要求一片漢語(yǔ)文學(xué)作品那樣要求，那么這個(gè)翻譯還是很好的。

用詞的精準(zhǔn)程度：都說(shuō)翻譯是第二次創(chuàng)作，因?yàn)闆](méi)有一種語(yǔ)言能完全代替另一種語(yǔ)言，誰(shuí)也不能把誰(shuí)完完全全的翻譯出來(lái)。但是我想這個(gè)翻譯已經(jīng)盡量充實(shí)表達(dá)，信息表達(dá)的比較全的。畢竟這是一片類似醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)的著作，里面會(huì)有一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)。我是外行，所以基本讀不出什么披露來(lái)。當(dāng)然，更多的含義需要自己用心深刻體會(huì)。
這本書(shū)，我一直想了很久，想得都快睡著了，才決定買它。
因?yàn)槿绻也毁I，萬(wàn)一我做夢(mèng)了，我就沒(méi)法解析它了。
開(kāi)個(gè)小玩笑，其實(shí)我一直怕我看不懂，但現(xiàn)在既然下定決心買，那當(dāng)然得弄個(gè)子丑寅卯出來(lái)。
每次看完后晚上都會(huì)做夢(mèng)，然后第二天思考下，好像理論很準(zhǔn)
一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的人，可以買來(lái)看看，雖然是買來(lái)寫(xiě)論文的
第一次在當(dāng)當(dāng)買書(shū)，感覺(jué)不錯(cuò)。希望繼續(xù)努力
暑假在家閑著沒(méi)事做，從網(wǎng)上找點(diǎn)書(shū)看，這本書(shū)是解釋睡夢(mèng)的，自我感覺(jué)不錯(cuò)
對(duì)做夢(mèng)很感興趣，而且老師說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò)
不管你是精神分析派還是行為主義派都必須看看所有的都是相通的
對(duì)于對(duì)心理學(xué)有興趣的讀書(shū)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，這是一本很好的啟蒙教材，這本書(shū)與《物種起源》、《天體運(yùn)行論》并稱為導(dǎo)致人類三大思想革命的經(jīng)典作品，不過(guò)適合在安靜的適合思考的地方細(xì)細(xì)閱讀
出版社很重要，而且外國(guó)的理論書(shū)翻譯很重要，精挑細(xì)選后選擇這本，仔細(xì)學(xué)習(xí)吧
這是買的第一本心理書(shū)，有點(diǎn)看不懂
我是從閱讀科普性質(zhì)的心理學(xué)著作開(kāi)始的，隨著閱讀層次的提升，最后歸結(jié)到這本書(shū)上面來(lái)，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽x書(shū)的心理學(xué)科普作品多多少少都會(huì)提到這本書(shū)。
這本書(shū)存在多個(gè)不用的譯本，那么究竟買哪一個(gè)譯本呢？這個(gè)是讓我糾結(jié)的問(wèn)題，最終我選擇了這個(gè)版本，據(jù)說(shuō)另外一個(gè)叫做什么譯本的也不錯(cuò)，姑且先看完吧，至少目前我看了一百多頁(yè)而言，翻譯還是不錯(cuò)的！
第一次在網(wǎng)上購(gòu)書(shū)，速度快書(shū)好，以后就在當(dāng)當(dāng)上買書(shū)了。
第一次在當(dāng)當(dāng)買書(shū)，很滿意，當(dāng)時(shí)還猶豫是不是正版呢，結(jié)果收到的時(shí)候很開(kāi)心，質(zhì)量很好，是正版的。
書(shū)是好書(shū)，但一眼看到厚度就已經(jīng)讓我產(chǎn)生心理障礙了。本來(lái)以為開(kāi)本會(huì)大一些，但收到后發(fā)現(xiàn)開(kāi)本比較小，文字比較密集，再加上比較厚，就讀起來(lái)翻著不太舒服。封面和印刷也都比較簡(jiǎn)樸，不太精致。
貨到了草草翻看幾眼，覺(jué)得就不像一般的書(shū)！書(shū)好不好要看出版社怎么樣，不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)，第一頁(yè)的出版說(shuō)明里“鼎力襄助”頓時(shí)讓我三觀盡失。恕我才識(shí)尚淺~怎么都感覺(jué)那是錯(cuò)別字...好的出版社傷不起?。。?！
改變?nèi)祟悮v史的一套書(shū)
不錯(cuò)的書(shū) 學(xué)心理的朋友們應(yīng)該來(lái)支持一下
幫舍友買的，不過(guò)對(duì)于一個(gè)心理專業(yè)的學(xué)生這是必看的一本書(shū)，我最近還在看。
版本好像不是很對(duì)，看了一部分，還不錯(cuò)。就是發(fā)貨有點(diǎn)失望，第一次從當(dāng)當(dāng)購(gòu)書(shū)，看了很多評(píng)論，第二天就收到了，我的希望值高了些，以為同城第二天就能收到，結(jié)果打了四次電話，4天才收到，有些失望。
整本書(shū)不錯(cuò)奧很理性的分析

釋夢(mèng)

用戶評(píng)論 (總計(jì)148條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)