中華帝國的專制制度
出版時間：1992 出版社：商務(wù)印書館 作者：（法）弗朗斯瓦·魁奈 譯者：談敏
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用戶評論 (總計1條)
- 這本魁奈的《中華帝國的專制制度》也涉及到一些中國的歷史知識，當(dāng)然這是從現(xiàn)代人的角度來說的，作者寫作的年代是十八世紀(jì)后期，可以將這本書當(dāng)作那個時代外國人對中國的看法?？问欠▏剞r(nóng)學(xué)派的代表人物，已經(jīng)有許多學(xué)者指出重農(nóng)學(xué)派的思想特別是魁奈的思想很多是來自于中國的農(nóng)本思想，更有甚者認(rèn)為其根本上就是來源于中國。拋開這個學(xué)術(shù)爭論不談，那個時期的中國也確實在西方產(chǎn)生了較大的影響，不管西方人是發(fā)自內(nèi)心的羨慕中國文化也好，還是力圖通過描繪中國的美好來引出自己對改革西方思想和制度的觀點也好，都或多或少的能反映出當(dāng)時中學(xué)西漸的影響，而本書可以被看作是這個時期中國熱的一個高潮反映?？卧谶@本書里花很大篇幅介紹了中國的各種情況，包括自然條件、社會狀況，以及政治制度，而作者最為推崇的無疑就是后者。作者認(rèn)為中國的政治制度以及政治思想最能反映自然秩序的要求，并有助于建立穩(wěn)定、持久的良好統(tǒng)治。當(dāng)然，對作者的這些論述應(yīng)該客觀的看待，其實這些說法存在很大的非真實性，并未展示中國的真實一面，囿于資料的匱乏以及資料來源的不確定性，作者不可能認(rèn)識到真實的中國，而只能透過以傳教士為主的作者們基于新奇等想法所描繪的理想化的中國來建構(gòu)自己的立論基礎(chǔ)。不過，如果作者所描繪的中國理想制度真能實施的話或許也有一定的優(yōu)點，但問題的關(guān)鍵是這些理想化的制度并沒有實施的可能。比如單一的根據(jù)農(nóng)業(yè)收入征稅、嚴(yán)密的監(jiān)督制度等等，都其實是理想化的陳述，在中國其實并沒有真實的存在。而拿這些不真實的東西來證明自己的觀點自然也就沒有什么說服力了。
最后一章是魁奈集中闡述自己政治和經(jīng)濟(jì)思想的一章，很明顯的可以看出作者對農(nóng)業(yè)的重視，認(rèn)為土地是財富之源，認(rèn)為只有向土地征稅而非其他，才能有效的防止財富的消散以及人民生活的貧困化。他堅決反對政府對人身以及工資等征稅，認(rèn)為這些并非財富的一部分，對其征稅只會減少人們追求財富的動力，最終導(dǎo)致稅收的減少和國家毀滅。作者的證據(jù)就是中國只對土地征稅，這顯然是沒有看到過去中國盛行的丁稅等針對人頭的征稅，或許作者是針對雍正時期實行“攤丁入畝”改革以后的表象進(jìn)行的判斷，而這顯然并沒有反映現(xiàn)實。另外，還可以從作者的論述中看出明顯的自由主義傾向，因為作者也反對政府的干預(yù)，以及經(jīng)濟(jì)的壟斷，主張自由和廣泛的競爭，要求實在法服從自然法等等。這些理想化的思想也有很多來源于中國的依據(jù)，但可以想見的是，這些思想的依據(jù)其實并不真實，這大大降低了這些思想的說服力。
當(dāng)然應(yīng)該看到，盡管作者所依據(jù)的這些中國依據(jù)并非真實的存在，但作者所描繪的這種理想化的形式卻也能夠很好的切合于作者的觀點，使其觀點在一定時期內(nèi)能夠擁有一定的說服力。但隨著社會條件的變化，重農(nóng)學(xué)派的思想越來越不合時宜，而魁奈的這些關(guān)于中國的陳述也被證明是并不存在的。
《中華帝國的專制制度》（Despotism in China）
作者：（法）弗朗斯瓦·魁奈（Francois Quesnay） 譯者：談敏
目錄：
馬弗里克：英譯本緒論
前言
第一章 導(dǎo)論
第二章 中國的基本法
第三章 實在法
第四章 租稅
第五章 關(guān)于權(quán)力
第六章 行政管理
第七章 中國統(tǒng)治上的所謂缺點
第八章 中國的法律同作為繁榮政府的基礎(chǔ)的自然原則相比較
人名譯名對照表
商務(wù)印書館1992年8月第一版（Paul Anderson company,San Antonio,Texas.1946） 121千字