物種起源

內(nèi)容概要

　　這個譯本第一版，1954年由三聯(lián)書店出版，距今已三十九年了。其后由三聯(lián)書店轉(zhuǎn)給商務(wù)印書館，1963年重印一次，1981年后又多次重印，均未進行修訂。第一版問世時，正值我國學(xué)習(xí)達爾文進化論的高潮，高等學(xué)校的生物系、農(nóng)學(xué)院以及中學(xué)普遍設(shè)立了“達爾文主義”的課程。中學(xué)生考大學(xué)時，規(guī)定要考“達爾文主義”，可見當(dāng)時在學(xué)校中重視進化論教育的程度了?？墒?，當(dāng)時講的是蘇聯(lián)模式的“達爾文主義”，即“所謂米丘林創(chuàng)造性的達爾文主義”。他們認(rèn)為，達爾文學(xué)說中存在著錯誤和弱點，最主要的是達爾文把馬爾薩斯的人口論應(yīng)用于生物科學(xué)，承認(rèn)生物界存在著“繁殖過剩”，并認(rèn)為由繁殖過剩所引起的種內(nèi)斗爭是生物進化的主要動力。他們還批判了達爾文的漸進的進化觀點以及達爾文所犯的所謂其他唯心主義的錯誤。　　在這種形勢下，一切不愿盲從的人自然而然地產(chǎn)生了讀一讀達爾文原著的要求，特別是希望讀一讀闡述達爾文全面觀點的《物種起源》，看一看達爾文犯的唯心主義的錯誤究竟是怎么一回事。可是，當(dāng)時在我國只有一部1918年用文言體翻譯出版的《物種原始》（馬君武譯本），已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)客觀需要。周建人先生雖有一個譯本于解放戰(zhàn)爭期間由香港三聯(lián)書店出版，但他謙虛地認(rèn)為自己的譯文還不盡善盡美，于是他約我，我又約當(dāng)時在教育出版社編輯《達爾文主義基礎(chǔ)》的方宗熙先生合作，共同重譯《物種起源》?！　∮捎诳陀^的迫切需要，我們根據(jù)原著內(nèi)容的三大段落，把譯文分為三部分，譯完一部分，出版一部分，共為三個分冊。在第一版問世時，我們曾明確指出，這是“試譯本”，就是說當(dāng)時我們對自己的譯文并不十分滿意，準(zhǔn)備再版時再做修訂。但由于連續(xù)不斷的政治運動，這一愿望始終未得實現(xiàn)?？墒侨嗄陙?，無論風(fēng)里雨里，我一直惦念著這一未圓滿完成的工作。周老和宗熙也是如此。周老于去世前曾在《北京晚報》（1982年3月）發(fā)表文章說：“我們數(shù)人合譯的達爾文著《物種起源》，最近又由商務(wù)印書館重新印刷發(fā)行了。但在我譯的部分有不妥處。我因年邁，已無力重新校訂，……但我總覺得心里不安。”一位九十多歲的老人在去世前回顧自己一生時，發(fā)出這樣的感嘆，其心情是可以理解的。宗熙1984年去美國講學(xué)前，我曾在北京見到他，他也念念不忘修訂這部偉大著作的譯文，不料他回國后就溘然逝世了。現(xiàn)在，譯者三人中留下尚在人間的只有我一人了；而我也年逾七十，日薄西山了。所以我趁著腦力尚未完全衰退的時候，用了一年時間，對照原著并參閱日文譯本對譯文進行了一次修訂。我已經(jīng)盡了最大努力，但由于我的生物學(xué)水平和文字水平有限，不妥之處恐仍難免，我想將來總會有更好的譯本出現(xiàn)的。　　當(dāng)我完成這一工作后，以往的歷次政治運動又重新浮現(xiàn)在我的眼前，倘不如此，這部書的修訂工作何至于等待這么多年，想起來這是非?？珊吨?，但這也是無可奈何之事！

作者簡介

達爾文(Charles Robert Darwin，1809－1882)英國博物學(xué)家，進化論的奠基人。1809年2月12日，出生于英國醫(yī)生家庭。1825年至1828年在愛丁大學(xué)學(xué)醫(yī)，后進入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)。1831年從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(Beagle)”作歷時5年(1831－1836)的環(huán)球旅行，觀察和搜集了動物、植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)過歸納整理和綜合分析，形成了生物進行的概念。1859年出版《物種起源(On the Origin of Species)》一書，全面提出以自然選擇(Theoty of Natural Selection)為基礎(chǔ)的進化學(xué)說。該書出版震動當(dāng)時的學(xué)術(shù)界，成為生物學(xué)史上的一個轉(zhuǎn)折點。自然選擇的進化學(xué)說對各種唯心的神造論、目的論和物種不變論提出根本性的挑戰(zhàn)。使當(dāng)時生物學(xué)各領(lǐng)域已經(jīng)形成的概念和觀念發(fā)生根本性的改變。隨后達爾文又發(fā)表了《動物和植物在家養(yǎng)下的變異(The Variation of Animals and Plants Under Domestication ，1868)》、《人類由來及性的選擇(The Descent of Man ，1871)》和《人類和動物的表情(The Expression of the Emotions in Animals and Man，1872)》等書，對人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化學(xué)說的內(nèi)容。

書籍目錄

本書第一版刊行前，有關(guān)物種起源的見解的發(fā)展史略緒論第一章 家養(yǎng)狀況下的變異第二章 自然狀況下的變異第三章 生存斗爭第四章 自然選擇；即最適者生存第五章 變異的法則第六章 學(xué)說的難點第七章 對于自然選擇學(xué)說的種種異議第八章 本能第九章 雜種性質(zhì)第十章 論地質(zhì)記錄的不完全第十一章 論生物在地質(zhì)上的演替第十二章 地理分布第十三章 地理分布(續(xù)前)第十四章 生物的相互親緣關(guān)系：形態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)、殘跡器官第十五章 復(fù)述和結(jié)論索引修訂后記

章節(jié)摘錄

　　但是可以提出反對意見：如果一切生物，既然在等級上都是這樣傾向上升，為什么全世界還有許多最低等類型依然存在？在每個大的綱里，為什么有一些類型遠(yuǎn)比其他類型更為發(fā)達？為什么更高度發(fā)達的類型，沒有到處取代較低等類型的地位并消滅它們呢？拉馬克相信一切生物都內(nèi)在地和必然地傾向于完善化，因而他強烈地感到了這個問題是非常難解的，以致他不得不假定新的和簡單的類型可以不斷地自然發(fā)生?，F(xiàn)在科學(xué)還沒有證明這種信念的正確性，將來怎么樣就不得而知了。根據(jù)我們的理論，低等生物的繼續(xù)存在是不難解釋的；因為自然選擇即最適者生存，不一定包含進步性的發(fā)展——自然選擇只利用對于生物在其復(fù)雜生活關(guān)系中有利的那些變異。那末可以問，高等構(gòu)造對于一種浸液小蟲（inftu-sorian anin alcule），以及對于一種腸寄生蟲，甚至對于一種蚯蚓，照我們所能知道的，究有什么利益？如果沒有利益，這些類型便不會通過自然選擇有所改進，或者很少有所改進，而且可能保持它們今日那樣的低等狀態(tài)到無限時期。地質(zhì)學(xué)告訴我們，有些最低等類型，如浸液小蟲和根足蟲（rhizopods），已在極長久的時期中，差不多保持了今日的狀態(tài)。但是，如果假定許多今日生存著的低等類型，大多數(shù)自從生命的黎明初期以來就絲毫沒有進步，也是極端輕率的；因為每一個曾經(jīng)解剖過現(xiàn)今被列為最低等生物的博物學(xué)者們，沒有不被它們的確系奇異而美妙的體制所打動。

編輯推薦

　  英文原版《物種起源》請見：The Origin of Species

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