關(guān)于德國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的認(rèn)識(shí)

內(nèi)容概要

《關(guān)于德國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的認(rèn)識(shí)》由卡·洛貝爾圖斯編著。與《社會(huì)書(shū)簡(jiǎn)》和其他若干重要著作不同，這不僅是洛貝爾圖斯第一部公開(kāi)出版的著作，其中概括了他的理論體系中全部關(guān)鍵性的本質(zhì)的論點(diǎn)，而且是他的著作中最好的一部。

作者簡(jiǎn)介

作者：（德國(guó)）卡·洛貝爾圖斯 譯者：斯竹 陳慧

書(shū)籍目錄

俄譯本校者序言 作者前言 一一切經(jīng)濟(jì)財(cái)貨都以勞動(dòng)為代價(jià)，并且僅以勞動(dòng)為代價(jià)。 二如果財(cái)貨價(jià)值總是等于按勞動(dòng)計(jì)算的費(fèi)用，勞動(dòng)就會(huì)是最好的“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。 三租金一般分為地租和資本租金；因此二者的原則是一致的。在存在資本家特殊等級(jí)和原料產(chǎn)品價(jià)值充分的條件下，地租的獨(dú)立化是出于計(jì)算資本租金的普通方式。 四如果財(cái)貨價(jià)值僅等于按勞動(dòng)計(jì)算的費(fèi)用總額，則在勞動(dòng)生產(chǎn)率一般足以保證租金存在的這個(gè)唯一前提下，財(cái)貨價(jià)值總起來(lái)說(shuō)既包括地租和資本租金，又包括資本的補(bǔ)償。 五在財(cái)貨價(jià)值總是等于按勞動(dòng)計(jì)算的費(fèi)用的狀況下，可以創(chuàng)造一種新貨幣。它合乎作為“流通手段”和“價(jià)格尺度”的一切要求，同時(shí)它卻不是物質(zhì)財(cái)貨，也不象現(xiàn)代紙幣那樣以實(shí)物貨幣為基礎(chǔ)。 譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   我們不可能在這里進(jìn)一步細(xì)談洛貝爾圖斯的利潤(rùn)學(xué)說(shuō)。我們只指出一個(gè)毫無(wú)道理的“波美拉尼亞”觀(guān)點(diǎn)：“租金”按原材料和加工產(chǎn)品的價(jià)值比例，分為利潤(rùn)和地租。 洛貝爾圖斯企圖從……“資本租金的計(jì)算方式”中引申出在“資本租金”之外“地租獨(dú)立存在”的結(jié)論，這種嘗試也是同樣沒(méi)有意義的。把計(jì)算方式變成產(chǎn)生一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)范疇的力量，即產(chǎn)生一定階級(jí)的收入的力量，這就是表明對(duì)問(wèn)題的理解十足地膚淺。 比這深刻得多的，是洛貝爾圖斯關(guān)于在平均利潤(rùn)率規(guī)律發(fā)生作用的條件下商品價(jià)格規(guī)定問(wèn)題的見(jiàn)解。這種見(jiàn)解，時(shí)常被評(píng)價(jià)為在馬克思的生產(chǎn)價(jià)格理論以前發(fā)表的高見(jiàn)。實(shí)際上，它遠(yuǎn)沒(méi)有起到這個(gè)作用。洛貝爾圖斯所斷言的究竟是什么呢？他說(shuō)，“在各個(gè)局部，即在每個(gè)部門(mén)和分工的每個(gè)階段，產(chǎn)品不可能準(zhǔn)確地按照其中所包含的勞動(dòng)量進(jìn)行交換”，這首先是“因?yàn)橘Y本利潤(rùn)至少具有在一切企業(yè)內(nèi)平均化的趨勢(shì)”?？墒牵@基本上只是相當(dāng)清楚地復(fù)述了李嘉圖《原理》中提出同一問(wèn)題的第四篇和第一章的基本思想。洛貝爾圖斯對(duì)它表述得比李嘉圖略為明確。但他沒(méi)有研究?jī)r(jià)值規(guī)律在發(fā)達(dá)的資本主義條件下所發(fā)生的形態(tài)變化，他沒(méi)有詳細(xì)論述價(jià)值決定商品價(jià)格同一般利潤(rùn)率規(guī)律的矛盾、這個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)的形式一——生產(chǎn)價(jià)格等等問(wèn)題。利潤(rùn)率的平均化，是同每種商品按其價(jià)值出售的情況不相適應(yīng)的，這一點(diǎn)，洛貝爾圖斯是看到了；不過(guò)，在這方面首先摸索問(wèn)題的李嘉圖早已指出過(guò)這一點(diǎn)了，雖然他說(shuō)得比較含糊。至于這里所存在的矛盾是怎樣解決的，李嘉圖和洛貝爾圖斯都沒(méi)有看出來(lái)，這是馬克思第一個(gè)揭示的。 因此，不足為奇的是，恩格斯可以在《資本論》第2卷序言中大膽地建議洛貝爾圖斯的崇拜者在解決生產(chǎn)價(jià)格問(wèn)題方面同馬克思展開(kāi)競(jìng)賽。同樣地，難怪恩格斯可以在第三卷序言中肯定，無(wú)論是洛貝爾圖斯，還是洛貝爾圖斯分子，甚至都無(wú)法著手解決這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槁遑悹枅D斯這里所提出的看法，不僅沒(méi)有包括解決問(wèn)題的辦法，甚至連解決問(wèn)題的方向都沒(méi)有指明。 洛貝爾圖斯對(duì)工資理論毫無(wú)貢獻(xiàn)。他喋喋不休地談?wù)撧Z動(dòng)一時(shí)的工資“鐵則”，同拉薩爾爭(zhēng)辯誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)這個(gè)“鐵則”，既沒(méi)有想到早在他們二人以前很久，就有幾十名英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出過(guò)這個(gè)“鐵則”，也沒(méi)有想到它是不切合實(shí)際的，它忽視了資本主義制度下活生生的階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜辯證法。 這樣，我們可以肯定，洛貝爾圖斯觸摸到了“流行的”剩余價(jià)值及其分配問(wèn)題。我們可以表?yè)P(yáng)洛貝爾圖斯的一定的功績(jī)，即他在德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界比誰(shuí)都最為有力地提出了這個(gè)問(wèn)題。但是我們認(rèn)為，在這里，洛貝爾圖斯基本上也是停留在古典學(xué)派的水平上。同時(shí)，他用取自普魯士主義教授武庫(kù)的平庸的辯護(hù)論，沖淡了古典作家的明晰的猜測(cè)，反而毫無(wú)根據(jù)地自以為對(duì)剩余價(jià)值論有先見(jiàn)之明，這就使自己陷入荒謬可笑的境地，因?yàn)檫@個(gè)理論是由馬克思首先發(fā)現(xiàn)并詳加探討過(guò)的，它絕不是幾條模糊的揣測(cè)，而是構(gòu)成了馬克思整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基石。

編輯推薦

《關(guān)于德國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的認(rèn)識(shí)》目的是要幫助人們認(rèn)識(shí)和治好現(xiàn)行時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)的種種弊病。

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