經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(上)

出版時(shí)間:1964-10  出版社:商務(wù)印書(shū)館  作者:馬歇爾  頁(yè)數(shù):331  譯者:朱志泰  
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前言

本版是第七版的再版,僅在細(xì)小的問(wèn)題上有些更改,而第七版差不多是第六版的再版。本版的序言與第七版的差不多是一樣的。. 本書(shū)的第一版中,含有在適當(dāng)時(shí)間內(nèi)出版第二卷以完成本書(shū)的諾言,到現(xiàn)在已有三十年了。但是,我訂出的計(jì)劃規(guī)模太大了,由于現(xiàn)代的工業(yè)革命在發(fā)展的速度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)世紀(jì)之前的變化,這個(gè)計(jì)劃的范圍——尤其是現(xiàn)實(shí)的方面——就隨著它的推動(dòng)而日益擴(kuò)大了。所以,不久我只得放棄以?xún)删硗瓿杀緯?shū)的希望。我的隨后的計(jì)劃曾經(jīng)不止一次地進(jìn)行更改;一部分因?yàn)樾蝿?shì)的發(fā)展,一部分因?yàn)槲矣衅渌ぷ饕鲆约熬Φ乃ヮj。一九一九年出版的《工業(yè)與貿(mào)易》實(shí)際上是本書(shū)的繼續(xù)。

內(nèi)容概要

  《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(上)著者馬歇爾(1842-1924)是著名的資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)英國(guó)“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》是馬歇爾的主要著作。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(上)中,他把各種庸俗經(jīng)濟(jì)理論——供求論、生產(chǎn)費(fèi)用論和邊際效用論等等,湊合成一種折衷主義的理論體系,建立了“均衡價(jià)格論”和以這個(gè)理論為基礎(chǔ)的分配論。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英)馬歇爾

書(shū)籍目錄

原著第一版序言/11原著第八版序言/17      第一篇  導(dǎo)言第一章  緒論/23第二章  經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)/34第三章  經(jīng)濟(jì)概括即經(jīng)濟(jì)規(guī)律/48第四章  經(jīng)濟(jì)研究的次序與目的/57    第二篇  若干基本概念第一章  緒論/69第二章  財(cái)富/73第三章  生產(chǎn);消費(fèi);勞動(dòng);必需品/82第四章  收入;資本/90    第三篇  論欲望及其滿(mǎn)足第一章  緒論/103第二章  欲望與活動(dòng)的關(guān)系/105第三章  消費(fèi)者需求的等級(jí)/111第四章  欲望的彈性/121第五章  一物不同用途的選擇;立即使用與延緩使用/136第六章  價(jià)值與效用/142    第四篇  生產(chǎn)要素——土地、勞動(dòng)、資本和組織第一章  緒論/157第二章  土地的肥力/162第三章  土地的肥力(續(xù)前);報(bào)酬遞減的傾向/168第四章  人口的增長(zhǎng)/192第五章  人口的健康與強(qiáng)壯/211第六章  工業(yè)訓(xùn)練/222第七章  財(cái)富的增長(zhǎng)/236第八章  工業(yè)組織/256第九章  工業(yè)組織(續(xù)前);分工;機(jī)械的影響/265第十章  工業(yè)組織(續(xù)前);專(zhuān)門(mén)工業(yè)集中于特定的地方/280第十一章  工業(yè)組織(續(xù)前);大規(guī)模生產(chǎn)/290第十二章  工業(yè)組織(續(xù)前);企業(yè)管理/303第十三章  結(jié)論;報(bào)酬遞增傾向與報(bào)酬遞減傾向的相互關(guān)系/324

章節(jié)摘錄

  任何產(chǎn)業(yè)階級(jí)的勞動(dòng)者,如果能夠十分明智地花費(fèi)他們的工資,則他們的工資也許足夠維持較高的效率,這樣說(shuō)也許是對(duì)的。但是,必需品的一切估計(jì)必須是與一定的地點(diǎn)和時(shí)間有關(guān);除非有相反的特別解釋語(yǔ)句,否則,我們可以假定,他們?cè)诨ㄙM(fèi)工資上的明智、遠(yuǎn)見(jiàn)和無(wú)私的程度,恰與所說(shuō)的產(chǎn)業(yè)階級(jí)的實(shí)際流行的情況一樣。明白了這一點(diǎn),我們可以說(shuō),任何產(chǎn)業(yè)階級(jí)的收入是在它的必需的水平以下的,勞動(dòng)者的收入的增加經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間會(huì)使他們的效率有超過(guò)按比例的提高。習(xí)慣的改變也許可以節(jié)省消費(fèi),但必需品的節(jié)省卻是不經(jīng)濟(jì)的?! 〉谒墓?jié) 當(dāng)任何人所消費(fèi)的東西少于維持效率所嚴(yán)格必需的時(shí)候,就有損失;習(xí)慣上的必需品  當(dāng)我們研究決定有效勞動(dòng)的供給的原因時(shí),我們必須對(duì)維持各種工人的效率的必需品加以詳細(xì)的研究。但是,我們?nèi)绻谶@里考慮一下什么是維持這一代中英國(guó)的普通農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者或不熟練的城市工人及其家庭的效率的必需品,就可使我們的觀(guān)念得到明確。我們可以說(shuō)。這種必需品是由以下的東西構(gòu)成的:一所有幾個(gè)房間和良好下水道的住宅、溫暖的衣著以及一些調(diào)換的內(nèi)衣、干凈的水、供給豐足的和有適當(dāng)補(bǔ)充的肉類(lèi)和牛奶以及少量的茶,等等,一點(diǎn)教育和娛樂(lè),最后,他的妻子在其他的工作之后有充分自由使她能適當(dāng)?shù)乇M她做母親和料理家務(wù)的職責(zé)。在任何地方不熟練的工人如果缺少其中任何一樣?xùn)|西,他的效率之將受到損害,正像一匹馬飼養(yǎng)不良或一架蒸汽機(jī)沒(méi)有充足的煤的供給一樣。達(dá)到這種限度的一切消費(fèi)都是嚴(yán)格地生產(chǎn)的消費(fèi):這種消費(fèi)的任何節(jié)省,都是不經(jīng)濟(jì)的,而是會(huì)造成損失的?! 〈送猓瑹熅频娜舾上M(fèi),和喜歡穿著時(shí)髦的衣服,也許在許多地方成為習(xí)慣了,因此它們可以說(shuō)是習(xí)慣上必需的,因?yàn)?,為了得到這些東西,普通的男子和女子將要犧牲一些維持效率所必需的東西。所以,他們的工資就要少于實(shí)際上維持效率所必需的了,除非他們的工資不但可以滿(mǎn)足嚴(yán)格必需的消費(fèi),而且還包括一定數(shù)第三節(jié) 維持生活的必需品與維持效率的必需品  這樣就使我們來(lái)考慮必需品這個(gè)名詞。必需品,舒適品和奢侈品的區(qū)別是簡(jiǎn)單的;第一類(lèi)包括滿(mǎn)足必須滿(mǎn)足的欲望所必需的一切東西,后兩類(lèi)包括滿(mǎn)足不像第一類(lèi)那樣迫切的欲望的東西。但在這里又有一種麻煩的含糊不清了。當(dāng)我們說(shuō)到一種欲望必須滿(mǎn)足時(shí),如果得不到滿(mǎn)足的話(huà),我們心目中的結(jié)果怎樣呢?這種結(jié)果是不是包括死亡在內(nèi)呢?還是這種結(jié)果只是造成力量和精力的喪失呢?換言之,必需品究竟是維持生活所必需的東西,還是維持效率所必需的東西?  必需品這個(gè)名詞,像生產(chǎn)的這個(gè)名詞一樣,是被省略地使用的,它所指的東西要由讀者自己加上去的;這種暗含的東西既有不同,讀者就往往加上一個(gè)不合作者原意的東西,因而誤會(huì)了作者的用意。在這里,正像以上的情況一樣,在每一緊要的地方,清楚地說(shuō)明要使讀者了解的東西,才能消除產(chǎn)生混淆的主要原因?!  ?/pre>

編輯推薦

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(上)是由十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初最著名的資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家,英國(guó)“劍橋?qū)W派”創(chuàng)始人阿弗里德.馬歇爾所著。這《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(上)中所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是新古典學(xué)派的代表。盡管馬克思的《資本論》已經(jīng)揭穿了庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯護(hù)理論,但它對(duì)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然有很大的影響,是現(xiàn)代微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)25條)

 
 

  •   馬歇爾的大作,值得一讀。
  •   邊際革命之后古典經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成。
  •   很好~喜歡商務(wù)印書(shū)館的書(shū)~實(shí)在!
  •   商務(wù)印書(shū)館的書(shū)沒(méi)得說(shuō),質(zhì)量不錯(cuò),就是翻譯的有些問(wèn)題,不夠地道
  •   剛拿到書(shū),內(nèi)容還沒(méi)看,不過(guò)紙張質(zhì)量還不錯(cuò)。
  •   商務(wù)的書(shū),還有什么好說(shuō)的呢
  •   經(jīng)典之作,時(shí)間就是最好的評(píng)論!
  •   啥也不說(shuō)了,經(jīng)典之作
  •   商務(wù)印書(shū)館的書(shū)我倒是很信任,但是這么造的版本……怎么跟珍藏版一樣書(shū)本身的質(zhì)量還能夠保證么和現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的書(shū)有什么大的出入么
  •   馬歇爾的經(jīng)典著作,看了以后還是有收獲
  •   馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
  •   好書(shū),經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作
  •   經(jīng)典之作,很值一讀。
  •   經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一面
  •   印刷質(zhì)量很不錯(cuò),字體也合適
  •   商務(wù)出版的書(shū)果然不一樣。
  •     我讀馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》感到心理不適。不知道此書(shū)目錄有這么多的續(xù)前,此書(shū)的節(jié)標(biāo)題這么長(zhǎng)是馬歇爾所為還是翻譯者所為?我想寫(xiě)書(shū)的人應(yīng)該先好好學(xué)習(xí)如何寫(xiě)書(shū),再來(lái)談學(xué)問(wèn)。這本書(shū)的目錄編排有嚴(yán)重問(wèn)題。
      1.不可以有續(xù)前。如果一章內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)完你繼續(xù)寫(xiě)就是了,寫(xiě)了幾節(jié)就分一章算什么意思?難道出版社是按章計(jì)算稿費(fèi)的,于是你犧牲了讀者的閱讀感受,不顧書(shū)的連貫性,把一章切成幾章?(第八章到第十二章的章標(biāo)題是工業(yè)組織,就應(yīng)該合為一章,為什么要制造出續(xù)前的4個(gè)章?)
      2.節(jié)標(biāo)題太長(zhǎng),讀者難以把握重點(diǎn),不知所云。寫(xiě)書(shū)人為什么會(huì)設(shè)置一個(gè)這么長(zhǎng)的標(biāo)題?為什么你不直接突出重點(diǎn)?有點(diǎn)啰嗦了,難道小學(xué)語(yǔ)文課老師沒(méi)教你縮句么?說(shuō)話(huà)要簡(jiǎn)潔明了,聽(tīng)眾or讀者才能抓住主題,明白說(shuō)話(huà)人的意思。難道你在濫用劍橋大學(xué)教授的權(quán)威,讓別人適應(yīng)你么?你之所以被歐洲學(xué)術(shù)界認(rèn)可到底是靠真才實(shí)學(xué)呢,還是因?yàn)槟愎俅蟆⒙毞Q(chēng)高,身處劍橋牛津這所頂尖大學(xué),當(dāng)了教授和院長(zhǎng)靠學(xué)術(shù)權(quán)威讓人敬仰的呢?想來(lái)是后者。
      據(jù)統(tǒng)計(jì),僅上卷,節(jié)標(biāo)題足足有4行之長(zhǎng)的就有9節(jié),它們分別是:第一篇 第一章 第四節(jié)(后面省略篇章節(jié))、一 二 一、一 二 四、二 二 一、三 六 三、四 三 二、四 八 一、四 十一 二、四 十二 十二。而第四篇 第三章 第一節(jié)的標(biāo)題更是長(zhǎng)達(dá)5行!這不是標(biāo)題,是摘要。
      3.英文的表達(dá)方式不同于中文,翻譯者難道沒(méi)有過(guò)英語(yǔ)6級(jí)么?但凡正在準(zhǔn)備英語(yǔ)6級(jí)的學(xué)生都明白英文里有從句的概念,寫(xiě)書(shū)人為了豐富內(nèi)容會(huì)大量使用名詞性從句定語(yǔ)從句、狀語(yǔ)從句,翻譯的時(shí)候只能意譯,不能直譯。如果你去比較中英文文章句子的長(zhǎng)短,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“中文的句子長(zhǎng)不了,英文的句子短不了”。由于語(yǔ)法的不同,中文句子的右邊是封閉的,而英文句子的右邊是開(kāi)放的。所以中文的句子以短句居多。在作英語(yǔ)6級(jí)【長(zhǎng)難句解析】模塊訓(xùn)練的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果要搞懂一個(gè)長(zhǎng)句的意思,不宜把它直譯成中文去理解,因?yàn)橹弊g出來(lái)的中文的語(yǔ)法是錯(cuò)誤的,對(duì)于直譯出來(lái)的句子不僅僅需要調(diào)整語(yǔ)段位置,還要根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和上下文,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行斷句才能理解。所以,如果要搞懂一個(gè)長(zhǎng)難句的意思,應(yīng)該先讀一遍句子,確定句子的結(jié)構(gòu),搞清楚有幾個(gè)從句,有沒(méi)有從句里面又嵌套從句的?然后對(duì)從句進(jìn)行斷句,搞懂每個(gè)句段的意思,然后再碎片化地串起來(lái)。如果要理解or翻譯,要先按照句段進(jìn)行直譯,然后根據(jù)中文語(yǔ)法調(diào)整語(yǔ)段位置,接著把一個(gè)長(zhǎng)句拆成幾個(gè)短句,這樣意譯出來(lái)的句子才能被中國(guó)人理解。
  •     紙張、印刷沒(méi)的說(shuō)。但排版有些花哨。書(shū)中加了很多插圖,對(duì)理解圖書(shū)的內(nèi)容與建立經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模型非常有幫助。如果度過(guò)國(guó)富論,那本書(shū)一定要讀。
  •     一個(gè)中國(guó)人在1964年寫(xiě)的序,是誰(shuí)忘了!寫(xiě)的怎么樣就不說(shuō)了,本人對(duì)這個(gè)序有些其他的看法!讀本書(shū)的人倒是可以從歷史的角度好好看看這個(gè)序!挺有意思,一開(kāi)始看完半本書(shū),覺(jué)得該把這序刪了,后一想留著也好,讀者從自己的角度看吧!提醒一下,正確對(duì)待歷史意見(jiàn)!
  •   我也有同樣的感受 覺(jué)得幾乎讀不下去了。我還以為是我看的版本有問(wèn)題呢。
  •   那個(gè)年代要想活命只能出賣(mài)良心,1964年不得已啊.
  •   漢譯這套書(shū)除了內(nèi)容精彩外,一大亮點(diǎn)就是序,這序就是耳光,每一本漢譯書(shū)前的序都是一記響亮的耳光,沒(méi)一記耳光都打在了那誰(shuí)的臉上,為我們艱苦的讀書(shū)活動(dòng)增添了樂(lè)趣 -_-||
  •   我看的就是這個(gè)版本的。。。繁體的~~??!
    對(duì)那個(gè)序言也很無(wú)語(yǔ),作者叫石再。當(dāng)時(shí)看了以后專(zhuān)門(mén)記下來(lái)準(zhǔn)備去搜搜這是個(gè)什么人。看到后面感覺(jué)原書(shū)翻譯覺(jué)得很不錯(cuò)。仔細(xì)想想,估計(jì)是那個(gè)年代的原因才會(huì)出現(xiàn)。貌似那個(gè)時(shí)候?qū)τ谖鞣降慕?jīng)濟(jì)學(xué)態(tài)度國(guó)內(nèi)分歧比較大吧。
  •   我剛看那序的時(shí)候很想撕掉……
  •   也當(dāng)是一種歷史的痕跡吧
 

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