人類理解論（上下）

內(nèi)容概要

　　“人類理解論”(An Essay concerning Human
Understanding)一書是英國著名哲學(xué)家、唯物主義者約翰·洛克(John
Locke，1632—1704)的主要哲學(xué)著作。這部書從1671年寫起，直到1687年才完成，在1690年出版?！叭祟惱斫庹摗边@一著作在西方哲學(xué)史上曾經(jīng)發(fā)生過承前啟后的作用，洛克作為唯物主義路線上的一個(gè)哲學(xué)家是西方唯物主義發(fā)展史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
　　洛克在這部著作中所提出并要解決的中心問題是關(guān)于人類知識(shí)的起源，可靠性和范圍。本書一開頭他首先批判了笛卡爾主張知識(shí)起源上的所謂“天賦觀念”以及萊布尼茲的所謂“天賦實(shí)踐原則”這樣一個(gè)在認(rèn)識(shí)論上的唯心主義觀點(diǎn)，并且從而提出了他的那個(gè)有名的白板論，即認(rèn)識(shí)的唯一來源是經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)有巨大意義的唯物主義論點(diǎn)。不過，洛克在經(jīng)驗(yàn)論上的唯物主義是不徹底的，正如他的政治觀點(diǎn)、階級(jí)立場是妥協(xié)的一樣。所以他的哲學(xué)觀點(diǎn)不僅影響了后來的唯物主義者(特別是法國百科全書派的啟蒙思想家)，同時(shí)也被唯心主義者(特別是貝克萊和休謨)有隙可乘地加以利用和歪曲。
　　本書的漢文譯本早由本館出版過，現(xiàn)在經(jīng)原譯者對(duì)照原文重加修改、校訂，交由本館出版。

作者簡介

作者:(英)洛克

書籍目錄

第一卷
　　第一章 引論
　　第二章 人心中沒有天賦的原則
　　第三章 沒有天賦的實(shí)踐原則
　　第四章 關(guān)于思辯的和實(shí)踐的兩種天賦原則的一些其他考慮
第二卷
　　第一章 觀念通論以及觀念底起源
　　第二章 簡單觀念
　　第三章 專屬于一個(gè)感官的觀念
　　第四章 凝性
　　第五章 各種感官底簡單觀念
　　第六章 簡單的反省觀念
　　第七章 由感覺和反省而來的簡單觀念
　　第八章 關(guān)于簡單觀念的進(jìn)一步考察
　　第九章 知覺
　　第十章 把握力
　　第十一章 人心底分辨能力以及其他作用
　　第十二章 復(fù)雜觀念
　　第十三章 論簡單情狀：第一先論簡單的空間情狀
　　第十四章 綿延和其簡單的情狀
　　第十五章 綿延和擴(kuò)延底比較研究
　　第十六章 數(shù)目
　　第十七章 無限性
　　第十八章 別的簡單情狀
　　第十九章 思想底各種情狀
　　第二十章 快樂和痛苦底各種情狀
　　第二十一章 能力
　　第二十二章 混雜的情狀
　　第二十三章 復(fù)雜的實(shí)體觀念
　　第二十四章 集合的實(shí)體觀念
　　第二十五章 關(guān)系
　　第二十六章 因果同別的一些關(guān)系
　　第二十七章 同一性和差異性
　　第二十八章 別的一些關(guān)系
　　第二十九章 明白的、模糊的、清晰的、紛亂的等等觀念
　　第三十章 實(shí)在的和幻想的觀念
　　第三十一章 相稱的和不相稱的觀念
　　第三十二章 真實(shí)的和虛妄的觀念
　　第三十三章 觀念底聯(lián)絡(luò)
第三卷
　　第一章 通論文字或語言
　　第二章 字眼底意義
　　第三章 普通名詞
　　第四章 簡單觀念底名稱
　　第五章 混雜情狀底名稱和關(guān)系底名稱
　　第六章 各種突體底名稱
　　第七章 連詞
　　第八章 抽象的和具體的名詞
　　第九章 文字底缺陷
　　第十章 文字底濫用
　　第十一章 前述各種缺點(diǎn)和濫用底改正方法
第四卷
　　第一章 知識(shí)通論
　　第二章 知識(shí)底各種等級(jí)
　　第三章 人類知識(shí)底范圍
　　第四章 人類知識(shí)底實(shí)在性
　　第五章 真理通論
　　第六章 普遍的命題及其真理和確實(shí)性
　　第七章 定理
　　第八章 無聊的命題
　　第九章 我們對(duì)于“存在”所有的知識(shí)
　　第十章 我們對(duì)于上帝底存在所有的知識(shí)
　　第十一章 我們對(duì)別的事物底存在所有的知識(shí)
　　第十二章 知識(shí)底改進(jìn)
　　第十三章 關(guān)于知識(shí)的一些附論
　　第十四章 判斷
　　第十五章 概然性
　　第十六章 同意底各種等級(jí)
　　第十七章 理性
　　第十八章 信仰和理性以及其各自的范圍
　　第十九章 狂熱
　　第二十章 謬誤的同意或錯(cuò)誤
　　第二十一章 科學(xué)底分類

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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