西印度毀滅述略

出版時(shí)間:1988-11  出版社:商務(wù)印書館  作者:【西】巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯  頁(yè)數(shù):144  譯者:孫家堃  
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內(nèi)容概要

  世界上有的人是永垂不朽的,這里并非指那些以其功績(jī)、事業(yè)或著作永留青史之士,而僅指那些長(zhǎng)期以來(lái),以其崇高品格不自覺(jué)保持其魅力的人。這后一種人的優(yōu)秀代表便是巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯教士?! ∥灏倌陙?lái),很多國(guó)家的學(xué)者在不同的情況下,以截然相反的目的在兩個(gè)基本方面對(duì)拉斯·卡薩斯進(jìn)行研究,一些人重其人品.方面,另一些人則重其歷史方面?! 〉谝环N人,常把研究興趣和對(duì)拉斯·卡薩斯的激情混同起來(lái),使其形象簡(jiǎn)單化,甚至歪曲他的形象,使之成為他們闡述自己觀點(diǎn)的工具。他們不能真正了解拉斯·卡薩斯人品的復(fù)雜性以及他為后人留下的財(cái)富。第二種人則被其著作所吸引,因?yàn)檫@些著作為研究歷史學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、神學(xué)和政治學(xué)做出了光輝貢獻(xiàn)?! ≡跒槔?middot;卡薩斯的《論文集》一書所寫的前言中,研究拉斯·卡薩斯卓有成績(jī)的歷史學(xué)家劉易斯·哈姆克談到他之所以對(duì)這位教士崇敬是因?yàn)?ldquo;他對(duì)非西班牙人和非基督徒所持的態(tài)度。他不認(rèn)為在西班牙征服新大陸中所發(fā)現(xiàn)的印第安人是牲畜、不承認(rèn)根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)推導(dǎo)出的關(guān)于印第安人是天然奴隸的理論,更否認(rèn)他們的智力有如兒童般低下,要永遠(yuǎn)象對(duì)待兒童那樣對(duì)待印第安人的觀點(diǎn)。與亞里士多德相反,拉斯·卡薩斯認(rèn)為,那些引起新大陸發(fā)現(xiàn)者注意的外鄉(xiāng)人的文明不僅值得世人研究,而且值得世人敬佩。

作者簡(jiǎn)介

作者:(西班牙)巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯 譯者:孫家堃

書籍目錄

譯者序前言巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯向至尊至上、強(qiáng)大無(wú)比的 西班牙王儲(chǔ)、吾人之君主唐費(fèi)利佩呈遞的奏章西印度毀滅述略 西班牙島的毀滅 西班牙島上諸王國(guó)的毀滅 圣胡安島和牙買加島的毀滅 古巴島的毀滅 大陸的毀滅 尼加拉瓜省區(qū)的毀滅 新西班牙的毀滅(一) 新西班牙的毀滅(二) 危地馬拉省區(qū)和王國(guó)的毀滅 新西班牙、帕努科和哈利斯科的毀滅 尤卡坦王國(guó)的毀滅 圣瑪爾塔省區(qū)的毀滅 卡塔赫納省區(qū)的毀滅 珍珠海岸、帕里亞海岸和特立尼達(dá)島的毀滅 尤亞帕里河地區(qū)的毀滅 委內(nèi)瑞拉王國(guó)的毀滅 位于大陸的佛羅里達(dá)各省區(qū)的毀滅 拉普拉塔河地區(qū)的毀滅 秘魯諸大王國(guó)和省區(qū)的毀滅 新格拉納達(dá)王國(guó)的毀滅美洲恰帕斯教區(qū)主教巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯教士生平

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):一次,我看到在柱子上炙烤著四、五個(gè)大頭人(我記得,在其它五、六根柱子上還有其他人在受難),由于他們的哀號(hào)聲使隊(duì)長(zhǎng)難以忍受或影響了他的睡眠,他便吩咐絞死這些人,但是那個(gè)比劊子手還壞的警吏(我知道他的名字,我還認(rèn)識(shí)他在塞維利亞的親戚),懶得動(dòng)手,為了省事,他把棍子塞進(jìn)受難者的嘴里,使他們叫喊不得。同時(shí)加大火力,直到把這些頭人、貴族全部烤焦為止。上述事實(shí)千真萬(wàn)確,均為我親眼所見(jiàn)。此外我還看到無(wú)數(shù)其它暴行。為了躲避這群慘無(wú)人道、狠如豺狼、人類不共戴天的敵人,凡有機(jī)會(huì)逃跑的人都躲進(jìn)了深山老林,為此西班牙人訓(xùn)練兇殘的獵狗,使它們一見(jiàn)印第安人就猛撲亂咬,一瞬間就能把人撕成碎塊。這些狗吃掉一個(gè)人就象吃掉一頭豬那樣容易。它們就這樣到處干這種慘不忍睹的勾當(dāng)。當(dāng)然,印第安人由于憤怒,有時(shí)也會(huì)正當(dāng)合理地殺死一些基督徒,但極為少見(jiàn),即使如此,基督徒仍定下條例:印第安人每殺一個(gè)基督徒,就要用100名他們的同胞抵命。在西班牙島上有5個(gè)主要大王國(guó),其國(guó)王均有極大權(quán)力,幾乎全島的頭人都對(duì)他們俯首聽(tīng)命,只有極少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)的首領(lǐng)尚未承認(rèn)他們的權(quán)威。5個(gè)大國(guó)中,有一個(gè)名叫馬瓜(此詞重音落在后一個(gè)音節(jié)上),意“沃野之國(guó)”,這片沃野是世界上最美麗、最令人神往的地方之一,其邊界自南海岸向北伸延80里格,寬5.8里格到10里格,幾座高聳的大山點(diǎn)綴其間。30000多條河溪蜿蜒流過(guò)此地,其中有12條河就象埃布羅河、杜羅河和瓜達(dá)爾基維爾河①那樣大,其中20000或25000條河溪發(fā)源于西部山上。每條河里都有十分豐富的金砂。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   全書正文部分平淡無(wú)奇,充滿了各種殺戮方式和無(wú)法想象的巨大數(shù)字,表達(dá)方式讓人難以容忍。書的亮點(diǎn)是后半部分作者的傳記,拉斯卡薩斯大概是我讀到過(guò)的人物中最令人敬佩的一個(gè),正如傳記作者說(shuō),他擁有純潔的心靈、高尚的品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的性格,他漫長(zhǎng)的一生承受了各種考驗(yàn)。他以一介傳教士身份奔波大西洋兩岸,用自己的一生為印第安人爭(zhēng)取平等的生存權(quán)利,因?yàn)榇蠹彝瑸樯系鄣淖用瘛6@一切發(fā)生在16世紀(jì)。
  •   雖然大致了解一些殖民者的罪惡,但看此書還是覺(jué)得觸目驚心?!坝捎谀切o(wú)恥之徒的殘暴和畜生般的狠毒,致使新格拉納的王國(guó)在被發(fā)現(xiàn)后僅兩三年時(shí)間,便從世界人口最稠密地區(qū),變成了一個(gè)凄慘荒涼,人煙罕見(jiàn)之地。”后世的世界大戰(zhàn),難道不是對(duì)這些“畜生”的懲罰嗎?
    西班牙教士卡薩斯在四百年前,就本著基督的救世精神寫了此書,真是讓人敬佩。中世紀(jì)的歐洲盡管死氣沉沉,但他不曾對(duì)自己和對(duì)別國(guó)犯下不可饒恕的罪行。不信教的人們,反思吧!
  •   《西印度毀滅述略》,最初知道這本書是源自索颯的《豐饒的苦難》,讓我意識(shí)到這世界歷史上另一場(chǎng)殘酷的、被人輕易遺忘的、原諒的大滅絕——西方殖民者對(duì)美洲原住民的瘋狂迫害與屠殺。而一位虔誠(chéng)的神父卡薩斯,用自己的筆記錄了這一幕慘烈的當(dāng)時(shí)場(chǎng)景……
  •   名家名著,非常好,值得一讀。
  •   很不錯(cuò)的書,睜眼看看世界吧。
  •   內(nèi)容還沒(méi)看!商務(wù)的這種版本的書,不用說(shuō)的!好!
  •   經(jīng)典的商務(wù)印書出版社
  •   很經(jīng)典,仔細(xì)閱讀中,有很強(qiáng)的啟發(fā)性
  •   解釋了殖民者的丑惡嘴臉
  •   作者用自己的親身經(jīng)歷告訴了我們真實(shí)的拉美古史,同樣地,也讓我們看到了為帝國(guó)是如何被攻陷的
  •   喜歡先拿下!
  •   書的內(nèi)容非常好,值得大家都看看。西班牙人在五十年間幾乎讓印第安人絕種,從美洲掠奪了大量的財(cái)富。這些財(cái)富一方面促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,另一方面,白銀使東西方的貿(mào)易大大繁榮了起來(lái)。是印第安人的生命換取了世界經(jīng)濟(jì)和世界市場(chǎng)的大進(jìn)步。
    有一些遺憾,就是:首先,作者有意沒(méi)有把很多人的真實(shí)姓名寫出來(lái),應(yīng)該考證這些人的姓名并對(duì)其生平做簡(jiǎn)短介紹。其次,前言和后記的作者是什么人,寫于什么時(shí)代,全都沒(méi)有交代。對(duì)一本嚴(yán)肅的著作而言,這些很不能讓人滿意的。
  •   這套書讀著都很累
 

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