自然哲學(xué)

出版時間：1984-11 出版社：商務(wù)印書館作者：莫里茨·石里克頁數(shù)：105 譯者：陳維杭
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內(nèi)容概要

　　自然科學(xué)各不同分支的合并或融合——就是說，簡單的命題歸屬于越來越普遍的命題——只能從下面以自下而上的方向發(fā)生。因?yàn)樵诿恳粋€領(lǐng)域內(nèi)，隨著知識的進(jìn)步，所達(dá)到的水平會越來越高，而在這些更高的水平達(dá)到之前，根本就沒有可能來實(shí)現(xiàn)那種必需的綜合以獲得一幅完整的圖象。

書籍目錄

原編者序第一章 自然哲學(xué)的任務(wù)第二章 圖象式世界觀及其限度 （一）宏觀宇宙      宇宙的時間性演化 （二）微觀宇宙第三章 描述與說明第四章 理論的結(jié)構(gòu)第五章 理論與圖象式模型第六章 論空間測定的意義第七章 四維世界 廣義相對論的基礎(chǔ)第八章 約定論批判第九章 狹義相對論的基本思想第十章 經(jīng)典物理學(xué)中的因果原理第十一章 統(tǒng)計(jì)的研究方法第十二章 新物理學(xué)的基本概念第十三章 新物理學(xué)中的因果性第十四章 生物的基本問題第十五章 生命的判據(jù)第十六章 活力論附錄 必然性與力 原子的概念  （一）機(jī)構(gòu)原子論  （二）動力原子論  （三）連續(xù)論（渦旋原子）  （四）唯能論  （五）電原子論 宇宙的時間性演化主題索引和部分譯名對照人名索引譯后記

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哲學(xué)是鮮活的，不是刻板的。自然哲學(xué)應(yīng)該是活潑的
　對我來說，這本書最有價(jià)值的部分是以下三章：第六章，論空間測度的意義；第八章，約定論批判；第十六章：活力論。
　　　　在講述空間和時間的概念時，石里克還是持有一個比較為大眾接受的觀點(diǎn)：絕對的空間與時間不能被人們認(rèn)識，我們所認(rèn)識的只是事物在空間上的秩序和時間上的秩序。這樣我們理解的時間和空間，不過是時間點(diǎn)重合和空間點(diǎn)重合這兩個概念的延伸。這個觀點(diǎn)應(yīng)該首先是由萊布尼茨提出的，在《萊布尼茨與克拉克論戰(zhàn)書信集》闡述過這個觀點(diǎn)，不知是萊氏的闡述邏輯的原因還是我當(dāng)時理解水平有限，我總認(rèn)為，萊氏不如石里克在本書中講的透徹。
　　　　第八章指出了約定論荒謬的地方。約定論是由龐加萊提出的。我沒有讀過龐氏的大作，如果約定論真是”把一切自然律同義反復(fù)的約定的觀點(diǎn)”我認(rèn)為石里克在這里的批判是無懈可擊的。自然律必須指向物理對象才有意義，而物理對象是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，所以石里克實(shí)際上是在肯定經(jīng)驗(yàn)論在哲學(xué)中的地位。
　　　　第十六章的一個結(jié)論是，生物與非生物的區(qū)別、動物與人類的區(qū)別并不如我們想象的那么大，至少沒有什么恒定的準(zhǔn)則能夠讓我們應(yīng)用于在此類判斷中。所以我可以直接這樣認(rèn)為：目前任何試圖說人類高于一切動物或人類不同于動物的種種言論，要么只是人云亦云，要么只是詩意的想象，沒有理性的證據(jù)。
與其它哲學(xué)專著相比，這本書最大的亮點(diǎn)在于與科學(xué)的結(jié)合。
前幾章寫的不錯
以利于研究思維
這本書對學(xué)究式是一個很大的突破
價(jià)格便宜，讀了有收獲，物超所值。
大家的書，值得一讀

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