為平等而密謀(上卷)

出版時(shí)間:1989-12  出版社:商務(wù)印書(shū)館  作者:[法]菲·邦納羅蒂  頁(yè)數(shù):260  譯者:陳叔平  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是論述十八世紀(jì)法國(guó)空想共產(chǎn)主義者巴貝夫所領(lǐng)導(dǎo)的平等派密謀及其理論學(xué)說(shuō)的基本著作。作者菲•邦納羅蒂是平等派運(yùn)動(dòng)的主要參加者和巴貝夫主義的忠誠(chéng)的捍衛(wèi)者。全書(shū)分上、下兩卷。本書(shū)為上卷,上卷實(shí)際上是邦納羅蒂的回憶錄,作者在這卷里以法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為背景,力求忠實(shí)地追述了平等派密謀的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。下卷開(kāi)關(guān)部分是作者對(duì)這次密謀案件的審判過(guò)程所作的詳盡的記述,接著是作者長(zhǎng)年累月苦心收集到的有關(guān)這次基本上是一部文獻(xiàn)集。本書(shū)初版于1828年,這個(gè)中譯本是根據(jù)法國(guó)社會(huì)出版社1957年地法文原本翻譯的。原書(shū)中喬治•勒費(fèi)弗爾的序言和讓•多特里編的書(shū)目,也一并譯出,供讀者參考;原書(shū)正文中凡由勒費(fèi)爾在一系列人名后用括號(hào)附加的真名實(shí)姓,考慮到下卷中已附有人物化名還原表,為保留原書(shū)面貌,予以刪略。

作者簡(jiǎn)介

作者:(法國(guó))菲·邦納羅蒂 譯者:陳叔平

書(shū)籍目錄

喬治·勒費(fèi)弗爾的序言作者原序法國(guó)革命時(shí)期各政黨及其性質(zhì)利己主義的制度平等的制度平等制度的假朋友平等派的努力及其成就平等派的勝利1793年5月31日以前國(guó)民公會(huì)中的貴族平等之友反地制訂憲法1793年5月31日的密謀法國(guó)的民主制是什么國(guó)民公會(huì)中少數(shù)忠于平等制度的朋友羅伯斯比爾所宣布的權(quán)利宣言1793年憲法革命政府的由來(lái)及其動(dòng)機(jī)革命政府的奇跡有利于平等國(guó)民風(fēng)尚的立法措施在維護(hù)人民的最高權(quán)力的制造恐慌的派別——阿貝爾派跟前者狼狽為奸、殺害平等之友,野心勃勃的利己主義者派別——丹東派美德被稱(chēng)為邪惡和專(zhuān)制革命政府變成 社會(huì)的災(zāi)殃巴黎的監(jiān)獄——為平等而密謀的策源地被囚禁的愛(ài)國(guó)者的精神狀態(tài)和日常作業(yè)共和三年-即1795年的憲法平等之友對(duì)該憲法的意見(jiàn)平等之友的抗議關(guān)于人民通過(guò)共和三年憲法以謊言清洗國(guó)民公會(huì)的成員革命的敵人的希望用更換三分之一代表的辦法來(lái)束縛人民平等之友保護(hù)國(guó)民公會(huì)的不法成員國(guó)民公會(huì)代表的新叛變行為愛(ài)國(guó)者恢復(fù)自由他們的錯(cuò)誤他們的分裂平等派的最初幾次會(huì)議新政府的意圖政府贊成愛(ài)國(guó)人士的集會(huì)愛(ài)國(guó)人士和有民的情緒平等派的慎重態(tài)度……

章節(jié)摘錄

  喬治?勒費(fèi)弗爾的序言  邦納羅蒂這部著作于1828年在布魯塞爾問(wèn)包,此后被譯成好幾國(guó)文字。在我國(guó),它重新喚起人們對(duì)平等派密謀的回憶,并且對(duì)以布朗基的名字為標(biāo)志的革命觀點(diǎn)起了深遠(yuǎn)的影響。然而,這部名著卻很少再版,因此可以預(yù)料本版將會(huì)受到歡迎。邦納羅蒂在本書(shū)中對(duì)法國(guó)革命作了簡(jiǎn)略的回顧,從中揭示出平等派與革命的密切聯(lián)系;同時(shí),他在書(shū)中所作的敘述和他所公布文獻(xiàn),展示出平等派描繪未來(lái)社會(huì)的若干方面的起義計(jì)劃的輪廓。總之,讀者似乎會(huì)得出巴貝夫主義是共產(chǎn)主義思想發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)這樣的結(jié)論?! ?789年,第三等級(jí)壓倒了貴族階級(jí),廢除了領(lǐng)主的權(quán)力與種種特權(quán)。人權(quán)與公民權(quán)宣言宣布:法國(guó)人從此在法律面前人人平等。可是,那些隨即獲得無(wú)套褲漢這個(gè)稱(chēng)號(hào)的人們,很快主發(fā)現(xiàn):新秩序保留著財(cái)富分配的不平等,并且讓資產(chǎn)階級(jí)取得政治和經(jīng)濟(jì)的主宰權(quán),從而不能使他們擺脫受奴役的地位。在這種階級(jí)的沖突中,邦納羅蒂和巴貝夫投身于人民的事業(yè)。不過(guò),資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中的一部分人,即山岳派和雅各賓派,在跟勾結(jié)外國(guó)的反革命分子作斗爭(zhēng)時(shí),依靠無(wú)套褲漢的幫助取得了政權(quán),因而他們所建立的革命政府的政策,在一定程度上反映了其同盟者的共同愿望。邦納羅蒂念念不忘地提到救國(guó)委員會(huì)保障了革命的勝利,他所關(guān)注的正是其著作的社會(huì)影響;他把革命的勝利歸功于羅伯斯比爾和圣茹斯特,而認(rèn)為熱月九日中斷了共和國(guó)的民主發(fā)展,這不是沒(méi)有道理的。他對(duì)那位不可腐蝕者的緬懷竟達(dá)到肅然起敬的地步,以致使讀者以為羅伯斯比爾派是早期的共產(chǎn)主義者,而沒(méi)有看到羅伯斯比爾派跟他們的同僚們聯(lián)合起來(lái)鎮(zhèn)壓忿激派和通常被稱(chēng)為艾貝爾派的那些人民領(lǐng)袖,并不惜為此犧牲他們自己的一部分力量。

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