出版時間:1982-5 出版社:商務(wù)印書館 作者:北京大學哲學系外國哲學史教研室 頁數(shù):346 譯者:北京大學哲學系外國哲學史教研室
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內(nèi)容概要
《西方哲學原著選讀》(下)內(nèi)容分為:十八世紀法國哲學、十八——十九世紀德國哲學和十九世紀俄國哲學三部分。研究歷史必須充分掌握第一手材料,哲學史的第一手材料就是哲學家們的原著。但是哲學原著浩如煙海,初學者在一學年中除了聽課以外,自學時間是有限的,只能在教師指導下研讀其中最必要的一小部分,作為基本訓練。因此,有必要從主要哲學家的原著中重點選錄有代表性的段落,以滿足教學上的需要。
書籍目錄
第五部分 十八世紀法國哲學
40.貝爾
41.梅利葉
42.孟德斯鳩
43.伏爾泰
44.盧梭
45.孔狄亞克
46.拉美特里
47.狄德羅
48.愛爾維修
49.霍爾巴赫
第六部分 十八—十九世紀德國哲學
50.康德
51.費希特
52.謝林
53.黑格爾
54.費爾巴哈
第七部分 十九世紀俄國哲學
55.赫爾岑
56.車爾尼雪夫斯基
下卷譯者姓名代號如下:(按選段出現(xiàn)先后排列):
1 王太慶
2 陳太先
3 陳修齋
4 顧壽觀
5 王蔭庭
6 管士濱
7 王玖興
8 龐景仁
9 宗白華
10 洪謙
11 賀麟
12 楊一之
13 薛華
14 沈真
15 范揚
16 王造時
17 劉磊、榮震華
18 洪謙
19 徐小英
20 潘安榮
21 李昭時
22 辛未艾
23 周揚
24 周新
25 澤湘
26 繆靈珠
27 季謙
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:I.對上帝的畏懼和愛慕并不是人們行動的唯一動力。還有一些別的原動力促使人們行動。對贊美的愛慕,對惡名的畏懼,各種氣質(zhì)上的傾向,官府規(guī)定的賞和罰,都對人心有很大影響。誰懷疑這一點,就必定不明白自己的心理活動,不懂得時時刻刻呈現(xiàn)在自己面前的人事常規(guī)??墒钦l都不致于蠢到連這都不知道。所以,我所發(fā)表的這些關(guān)于人類行動的其他動力的看法,可以置于一般見解之列。II.對上帝的愛慕和畏懼并非永遠是比其他動力更為積極的原動力。對榮譽的愛慕,對惡名、死亡和痛苦的畏懼,對官職的希望,對某些人來說,推動的力量要大于意圖討好上帝和害怕觸犯天條。誰懷疑這一點,那就完全不懂自己的心理活動,不明白世界上每天都在發(fā)生的事情。世界上充滿著那樣一些人,他們寧肯觸犯天條,也不愿冒犯一位能使他們走運或倒霉的君主。人們每天都在違背著自己的良心發(fā)誓賭咒,以便保全自己的財產(chǎn),或者避免坐牢、充軍、砍頭等等。一個軍人為了自己的宗教而放棄了一切,但是感到進退兩難:如果為了受到攻擊而進行報復,就要觸犯上帝,如果不進行報復,就要顯得怯懦,他為此安定不下來,最后還是拚著出了這口怨氣,這才算完,即便冒著殺人或被殺的危險,而且會下地獄。這些事實是誰都不致于蠢到不知道的。我們可以在一般見解當中列入這樣一條道德箴言:對上帝的畏懼和愛慕并非汞遠是人們行動的最積極的原動力。III.既然如此,我們就不應(yīng)該把下面這件事情看成丟臉的、不合理的壞事,而應(yīng)該把它看成一件非??赡艿某J?,這就是:——有一些不信宗教的人,他們在氣質(zhì)的動力推動之下,再加上由于喜愛贊美、害怕恥辱,可以生活得非常道德,勝過共他受良心的律令驅(qū)使的人。
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《西方哲學原著選讀》(下)是供綜合大學哲學系學生學習"西方哲學史"課程用的教材,也可以供自學者參考。
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