最美的神話

前言

　　提到西方文學(xué)，很多人會(huì)立刻想到希臘神話和羅馬神話。的確，希臘神話和羅馬神話是西方文學(xué)史的起源，對(duì)后世西方文學(xué)的創(chuàng)作有著不可磨滅的影響。　　希臘神話大約源于公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)之間，這一時(shí)期正是人類最初的時(shí)代。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩部分?！　∩竦墓适轮饕v述宇宙和人類的起源、眾神的產(chǎn)生及其譜系等內(nèi)容。在神的故事里，眾神各有分工，掌管著天地間的一切事物，并以『眾神之主』宙斯為中心，組成了奧林匹斯神完整的體系?！　∮⑿蹅髡f里的主人公大都是一些半人半神的英雄，是人與神結(jié)合產(chǎn)生的后代，有著非凡的勇氣和力量。他們頑強(qiáng)地與大自然作斗爭(zhēng)，有著征服自然的豪邁氣概和不屈斗志，是古希臘人民力量和智慧的化身?！　±^希臘神話之后，羅馬神話產(chǎn)生了。充滿豐富想象力的古羅馬人，同古希臘人一樣有著英雄情結(jié)和信仰崇拜，但比起古希臘人，他們更注重人格化。羅馬神話里的英雄，除了保留了一些希臘神話的英雄人物外，還創(chuàng)造了許多自己的英雄形象，并將其放在了戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里加以表現(xiàn)。這些英雄為羅馬城的建立、保衛(wèi)羅馬城立下了不朽的功勛。可以說，羅馬神話的英雄故事實(shí)際上就是一部羅馬建城史?！　∵@本《最美的神話·希臘羅馬神話》將希臘神話與羅馬神話分成上、下兩篇，脈絡(luò)清晰，能夠讓讀者對(duì)希臘神話和羅馬神話的體系有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。在內(nèi)容編排上，編者取其精華，每一篇均精心遴選出數(shù)個(gè)生動(dòng)有趣的神話故事。此外，本書還配以精美的插圖，便于讀者更深入地了解希臘神話和羅馬神話。

內(nèi)容概要

　　歐洲人對(duì)奧林匹斯山上的諸神早已耳熟能詳：眾神之主宙斯，天后赫拉，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅……他們個(gè)性鮮明，沒有禁欲主義思想，也很少有神秘色彩，全面體現(xiàn)了西方人熱愛自由、熱愛生活的性格。羅馬神話是關(guān)于朱庇特、朱諾和密涅瓦等諸神的傳說和羅馬誕生、發(fā)展的故事。神話中的諸神主宰著世間的一切，包括人的命運(yùn)，但又具有人的性格特點(diǎn)，可以說是理想化的人?！遁p閱讀：最美的神話·希臘羅馬神話》在眾多希臘、羅馬神話中精選了一些最具代表性的故事和人物，希望讀者能夠通過《輕閱讀：最美的神話·希臘羅馬神話》領(lǐng)略希臘神話的藝術(shù)魅力。

作者簡(jiǎn)介

　　《輕閱讀》編委會(huì)，由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經(jīng)驗(yàn)豐富的團(tuán)隊(duì)。他們?cè)诔霭嫘袠I(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的編輯功底，對(duì)市場(chǎng)中的圖書有很強(qiáng)的把控能力，曾多次成功推出了多套市場(chǎng)銷售極佳的叢書，在業(yè)界贏得了很好的口碑。

書籍目錄

天地初開與提坦神族宙斯與奧林匹斯神普羅米修斯俄狄甫斯的故事特洛伊的故事太陽神的愛情愛神維納斯埃涅阿斯尋找新的家園特洛伊人的新生活與拉維尼烏姆洛摩羅斯與福斯圖魯斯……

章節(jié)摘錄

　　天地初開與提坦神族　　朦朧的太古時(shí)代，世界一片混沌，整個(gè)宇宙空洞無邊。在這一片混沌之中，地球不停地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的力量，把天空推向蒼穹，把星辰綴滿天空。隨之，又誕生了神奇的大地和蔚藍(lán)的海洋。這一切都包圍在陽光和空氣之中，世界從此有了天地?！　∮钪嬷凶罟爬系纳袷腔煦缰窨ǘ蛩埂：髞?，卡厄斯分化出黑暗之神和夜晚女神，以及大地女神該亞和地獄之神泰塔羅斯。黑暗之神和妹妹夜晚女神結(jié)合，生出了光亮之神和白晝女神。這樣，白天和夜晚、黑暗和光明都誕生了。接著，大地女神該亞憑借自己的神力，生出了蒼穹之神烏拉諾斯和大洋神俄卡阿諾斯。該亞又與自己的兒子烏拉諾斯結(jié)合，生下六男六女，他們就是著名的提坦十二神?！　∪欢S著孩子們漸漸長大，烏拉諾斯的脾氣越來越暴戾，他認(rèn)為這些孩子長大后會(huì)威脅他的統(tǒng)治權(quán)，所以就把這些孩子都囚禁起來。除了這十二個(gè)孩子之外，大地女神該亞還生出了三個(gè)獨(dú)眼怪物，他們每個(gè)人都有五十個(gè)頭和一百只手，被人稱為“百手神族”?？吹竭@些丑陋無比的怪物，作為父親，烏拉諾斯同樣感到極為震驚，他認(rèn)為自己是眾神之王，統(tǒng)領(lǐng)宇宙，不可能有這么丑陋的孩子，于是遷怒于該亞，把他們丟回了該亞的肚子里，還把該亞關(guān)到了地下?！　趵Z斯的這些行為引起了該亞的憤怒，她決定報(bào)復(fù)她的丈夫。她生下了金屬之神后，馬上打造了一把鐮刀，然后召集所有的兒女，向他們?cè)S諾，如果誰幫她殺死烏拉諾斯，她將讓他當(dāng)上眾神之王。這時(shí)，她的小兒子克洛諾斯接過了該亞手中的鐮刀。　　被蒙在鼓里的烏拉諾斯一步步陷入危機(jī)。終于有一天，在該亞的幫助下，克洛諾斯乘烏拉諾斯熟睡之時(shí)，用鐮刀割斷了他的喉嚨。從烏拉諾斯噴出的鮮血中，又誕生了幾名神，其中一個(gè)就是復(fù)仇女神埃利諾斯。她的職責(zé)是追捕和懲罰罪人，因而被后人稱為“黑暗行者”。她的頭發(fā)是抖動(dòng)的蛇群，眼睛里還布滿了血絲?！　〔痪茫搧喨缂s幫助克洛諾斯當(dāng)上了眾神之王?！　≈嫠古c奧林匹斯神　　克洛諾斯當(dāng)上眾神之王后，娶了自己的妹妹瑞亞。他們起初生活得很幸福，但在瑞亞生下孩子之后，克洛諾斯開始變得像他父親一樣暴戾。因?yàn)樵诳寺逯Z斯殺死父親烏拉諾斯的時(shí)候，他曾經(jīng)受到了烏拉諾斯的詛咒。烏拉諾斯預(yù)言：將來有一天，克洛諾斯也會(huì)死在自己兒子的手中?！　∮捎诤ε逻@個(gè)預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，每當(dāng)瑞亞生下一個(gè)孩子，克洛諾斯就一把搶過嬰兒，把他吞進(jìn)自己的肚子里。在失去三個(gè)女兒和三個(gè)兒子之后，瑞亞再也無法忍受克洛諾斯的行為，當(dāng)她再度懷孕的時(shí)候，決心誓死保護(hù)這個(gè)孩子?！　　?/pre>




編輯推薦
　　經(jīng)典：閱讀中不能忽視之“重”！在一切作品中，經(jīng)典的分量是最重的。經(jīng)典意味著時(shí)間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結(jié)晶。舉凡文學(xué)、歷史、藝術(shù)……只要經(jīng)典，必有最廣泛的觀眾。因此，古今中外各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典作品，便有了最強(qiáng)大的生命力和市場(chǎng)號(hào)召力?！遁p閱讀-人文手卷》書系所選書目，均是經(jīng)典領(lǐng)域中千錘百煉的經(jīng)典之作，在吸引讀者方面有天然說服力?！　\閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節(jié)奏日益緊張的今天，人們汲取知識(shí)的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現(xiàn)出一種“輕淺”特征，人們對(duì)厚重的大部頭經(jīng)典圖書越來越敬而遠(yuǎn)之。如能最大限度地降低人們對(duì)經(jīng)典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進(jìn)銷售?！遁p閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經(jīng)典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實(shí)踐?！　簳闹匾晕阌官樠??！拜p閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調(diào)；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的一種典型形制：卷軸長卷。后經(jīng)衍伸，凡篇幅精簡(jiǎn)、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”?！叭宋氖志怼苯枋志矶?，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內(nèi)涵，與“輕閱讀”相得益彰?！　∫曈X：在消費(fèi)時(shí)，“好看”往往指形式，而不是內(nèi)容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導(dǎo)致的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此?；诖?，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：　　封面設(shè)計(jì)：前所未有的驚艷。大膽突破經(jīng)典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑料書封，絕對(duì)搶眼、驚艷?！　?nèi)文設(shè)計(jì)：攝人心魄的妖艷。業(yè)界頂級(jí)設(shè)計(jì)師親自操刀，逐一精雕細(xì)琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行?！　『穸龋喊儆囗?，157g銅版，薄不至于單薄，厚不至于笨拙，“輕”得恰到好處！





圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(99)
勉強(qiáng)可看(719)
一般般(122)
內(nèi)容豐富(5088)
強(qiáng)力推薦(417)


 


    最美的神話 PDF格式下載