中國現(xiàn)代文學(xué)史-下冊

內(nèi)容概要

　　《面向21世紀(jì)課程教材：中國現(xiàn)代文學(xué)史（第2版）（下冊）》是教育部“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”的研究成果，是面向21世紀(jì)課程教材?！　∪珪譃樯暇帲?917～1949）和下編（1949～1997），共37章。本書打破了中國現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)分立的慣例，以新的文學(xué)史觀系統(tǒng)闡述了中國現(xiàn)代文學(xué)自1917年至1997年的發(fā)展史；全面客觀地評介了各時期的代表作家、部分曾被忽視的重要作家，以及他們的作品；內(nèi)容的闡述注重從文學(xué)本體出發(fā)，吸收了近年來新的研究成果；增加了中外文學(xué)比較與文學(xué)接受，有益于啟迪學(xué)生思維。本書文字順暢，資料翔實，知識點系統(tǒng)合理，內(nèi)容具有很多獨到的見解。此次修訂，對全書格周沒有做大的調(diào)整，主要是根據(jù)教學(xué)的變化和學(xué)術(shù)研究的進展，修正和刪削了部分內(nèi)容，使教材表達更為精當(dāng)?！　”緯勺鳛楦叩葘W(xué)校中文專業(yè)的教材及考研參考教材，也可供社會讀者閱讀。

書籍目錄

下編（1949—1997） 第二十三章 1949—1976文學(xué)思潮 第一節(jié) 50年代、60年代文學(xué)運動與文學(xué)思潮 第二節(jié) “文化大革命”十年文藝思潮 第二十四章 50年代、60年代小說 第一節(jié) 50年代、60年代小說概述 第二節(jié) 柳青 梁斌 楊沫 第三節(jié) 李準(zhǔn) 茹志鵑 第四節(jié)《組織部新來的青年人》等小說 第二十五章 50年代、60年代新詩 第一節(jié) 50年代、60年代新詩概述 第二節(jié) 郭小川 賀敬之 聞捷 第二十六章 50年代、60年代戲劇 第一節(jié) 50年代、60年代戲劇概述 第二節(jié) 《茶館》  第三節(jié) 《關(guān)漢卿》等歷史劇 第二十七章 50年代、60年代散文 第一節(jié) 50年代、60年代散文概述 第二節(jié) 楊朔 秦牧 第二十八章 1976—1989文學(xué)思潮 第一節(jié) 新時期文學(xué)初期的文藝復(fù)蘇 第二節(jié) 80年代前期的文學(xué)思潮 第三節(jié) 80年代后期的文學(xué)思潮 第二十九章 80年代小說 第一節(jié) 80年代小說概述 第二節(jié) 王蒙 劉心武 陸文夫 高曉聲 第三節(jié) 蔣子龍 張潔 諶容 第四節(jié) 汪曾祺 林斤瀾 鄧友梅 馮驥才 第五節(jié) 張賢亮 賈平凹 王安憶 第六節(jié) 張承志 韓少功 第七節(jié) 徐懷中 莫言 第八節(jié) 馬原等人的先鋒小說 第三十章 80年代新詩 第一節(jié) 80年代新詩概述 第二節(jié) 舒婷 顧城 楊煉 第三十一章 80年代戲劇 第一節(jié) 80年代戲劇概述 第二節(jié) 沙葉新 高行健 第三十二章 80年代散文 第一節(jié) 80年代散文 第二節(jié) 80年代報告文學(xué) 第三十三章 90年代文學(xué)思潮 第三十四章 90年代小說 第一節(jié) “新寫實”小說 第二節(jié) 女性小說 第三節(jié) 新生代小說 第四節(jié) 長篇小說 第三十五章 90年代新詩散文 第一節(jié) 90年代新詩 第二節(jié) 90年代散文 第三十六章 臺灣文學(xué) 第一節(jié) 臺灣文學(xué)概述 第二節(jié) 白先勇 陳若曦 王文興 第三節(jié) 陳映真 黃春明 李昂 黃凡 張大春 第四節(jié) 余光中 洛夫 鄭愁予 楊牧 第五節(jié) 梁實秋 琦君 王鼎鈞 張曉風(fēng) 簡楨 第六節(jié) 通俗小說 第三十七章 香港文學(xué) 第一節(jié) 香港文學(xué)概述 第二節(jié) 金庸 第三節(jié) 劉以鬯 西西 第四節(jié) 散文 后記 第二版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   楊朔（1913—1968），山東蓬萊縣（今蓬萊市）人，致力于藝術(shù)性散文的寫作，結(jié)集有《亞洲日出》、《海市》、《東風(fēng)第一枝》和《生命泉》。這些抒情散文先后寫于1955至1965年間，其中大多數(shù)作品在50年代、60年代為廣大讀者傳誦，有些當(dāng)時就被選人中學(xué)語文課本。 作為一名時代的歌者，楊朔認(rèn)為散文應(yīng)該“從生活的激流里抓取一個人物、一種思想，一個有意義的生活斷片，迅速反映出這個時代的側(cè)影”③。從這一創(chuàng)作思想出發(fā)，楊朔的散文努力追覓時代的足跡，表現(xiàn)十七年間的建設(shè)與生活。毫無疑問，在痛楚的現(xiàn)實面前，作家過分強調(diào)烏托邦式的詩境，是有其歷史局限性的。但比起那種口號式的頌歌來，楊朔作品的藝術(shù)表現(xiàn)力還是值得一談。 盡管楊朔不能擺脫十七年散文那種歌頌性的思想表現(xiàn)模式，但他的藝術(shù)審美視野卻比同時代的其他作家顯得較開闊。他不滿于豪言壯語式的頌歌，也不滿于當(dāng)時空洞、說教的文風(fēng)，積極要求打破散文藝術(shù)表現(xiàn)的沉悶局面，盡管這種拓展是有限的。1959年，楊朔明確地提出了詩化散文的藝術(shù)主張。他說：“好的散文就是一首詩”④，后來又說：“我在寫每篇文章時，總是拿著當(dāng)詩一樣寫”⑤。 楊朔散文講究藝術(shù)構(gòu)思。他善于大處著眼，小處落墨，抓住一人一事、一景一物，生發(fā)聯(lián)想和想象，洞隱燭幽，見微知著，使作品的思想得到寓大于小、寓遠于近的藝術(shù)表現(xiàn)，因而具有詩的視角和詩的容量?！稒鸦ㄓ辍穼懭毡救嗣癫煌绹稊S原子彈的慘痛史實，反對《H美安全條約》而展開的一場全國性的罷工斗爭。作品沒有正面去描寫這場罷工運動的波瀾壯闊，而是以一家旅店的侍女君子作為視角予以表現(xiàn)，即著力渲染、透視她在罷工前后那顆深受美國兵戕害的心靈所發(fā)生的微妙的變化。她似乎生性怯弱，躲躲閃閃，欲言又止，不敢對作惡的美國兵說三道四，但忽然間停電，宣告罷工斗爭已正式開始，她忽而判若兩人，變得異常的鎮(zhèn)定和無畏，柔和的眼睛里，“隱藏著日本人民火一樣的愿望”，“有兩點火花跳出來”。整個罷工游行隊伍意氣激昂、吶喊奔騰的情景便可從君子身上以斑見豹。這樣，作品便由小及大、由近及遠地揭示了這場罷工運動的廣泛性和深刻性，達到了“當(dāng)詩一樣寫，，的藝術(shù)效果。楊朔在構(gòu)思上追求新穎、奇巧，有些作品還擅長借鑒古代散文“文眼，，的經(jīng)驗，如《雪浪花》著力表現(xiàn)浪花咬礁石的“咬”字， 《海市》以尋海市的“尋”來經(jīng)緯全篇，等等。因此，他的多數(shù)散文縝密、精致，經(jīng)過刻意的構(gòu)思而使作品充滿了詩意和藝術(shù)的美。

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