兩岸常用詞典

內(nèi)容概要

　　漢語(yǔ)和漢字是中華民族的偉大創(chuàng)造，是中華全體兒女共同繼承《的民族遺產(chǎn)。珍惜漢語(yǔ)和漢字，就是珍惜自己輝煌的歷史，就是珍惜優(yōu)良的傳統(tǒng)，就是珍惜會(huì)比我們更加高明的子孫?！　≌Z(yǔ)言和文字，在歷史長(zhǎng)河中時(shí)時(shí)演變，因?yàn)樗鼈兪侵苯臃从澈陀涗浫藗兩?、交流思想感情的工具。生活時(shí)時(shí)在變，語(yǔ)言和文字自然也要變。兩岸語(yǔ)言文字的差異，就是分頭演變之果，是特定歷史環(huán)境之使然，其實(shí)也是對(duì)漢語(yǔ)漢字的傳承和豐富，都應(yīng)該得到尊重、珍惜。后續(xù)的《中華語(yǔ)文大詞典》還在編纂中、“中華語(yǔ)文知識(shí)庫(kù)”仍在建設(shè)中，而兩岸的語(yǔ)言和文字之間還有很多差異需要認(rèn)真研究。我們有充分理由相信，只要秉承在這次實(shí)踐中充滿著的珍惜、尊重、真誠(chéng)、友愛(ài)的精神，就沒(méi)有什么問(wèn)題可以攔阻我們的合作和交流，沒(méi)有什么問(wèn)題我們不能解決。

書(shū)籍目錄

2凡例
9漢語(yǔ)拼音音節(jié)索引
12部首檢字表
13部首目錄
16檢字表
1—1821詞典正文
1822—1830附錄
1823漢語(yǔ)拼音與注音符號(hào)對(duì)照表
1824兩岸標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)照簡(jiǎn)表
1825大陸少數(shù)民族及分布地區(qū)簡(jiǎn)表
1828臺(tái)灣原住民族及在臺(tái)分布地區(qū)簡(jiǎn)表
1829兩岸外國(guó)國(guó)名及首都名差異對(duì)照表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   【本息】běnxī本金和利息。也作“本利”?！颈拘摹縝ěxīn1.原來(lái)的心意或想法。[例]～是好的，但結(jié)果不好。2.本然的善心。[例]～淳厚|違背～。 【本性】běnxing原來(lái)的性質(zhì)或個(gè)性。[例]江山易改，～難移。 【本性難移/本性鞋移】běnxìngnányí原來(lái)的個(gè)性，很難改變。[例]山河易改，～。 【本業(yè)，本業(yè)】běnyè1.本來(lái)的職業(yè)；一直從事的職業(yè)。[例]不務(wù)～|各安～。2.（書(shū)）古代指農(nóng)業(yè)。 【本益比／本益比】běnyìbǐ股票術(shù)語(yǔ)。股價(jià)除以稅后純利所得的值。也作“市盈率”。 【本職／本職】běnzhí自己擔(dān)任的職務(wù)。[例]疏于～工作|護(hù)士是她的～。 【本質(zhì)／本?！縝ěnzhìběnzhí1.事物本身所固有的根本屬性。[例]科學(xué)～|教育的～。2.人的本性。[例]他雖有錯(cuò)誤，但～不壞。 【本尊】běnzūn佛教指密宗的護(hù)法神。借指本人。[例]當(dāng)他看到偶像明星～出現(xiàn)時(shí)，興奮地尖叫起來(lái)。苯／苯běn碳?xì)浠衔?，無(wú)色液體，氣味芳香，容易揮發(fā)和燃燒，蒸氣有毒?？梢宰鋈剂?、溶劑和香料，也是制造合成樹(shù)脂和農(nóng)藥的重要原料。 【苯乙烯，苯乙烯】běnyǐxīběyǐxī一種有機(jī)化合物。為芳香基，是無(wú)色透明的液體，可燃，稍具毒性。用于生產(chǎn)塑料、樹(shù)脂和橡膠。（英Styrene）畚bě用竹篾、鐵皮、塑料等編成的用來(lái)撮取糧食、土、灰等物的器具。[例]～箕|～斗。 【畚箕】běnjī簸箕類器具，以竹篾或柳條編成，三面有幫，一面敞口，用于撮、簸糧食等。夯běn廠尢笨拙（多見(jiàn)于近代漢語(yǔ)）。[例]心拙口～|小兒～蠢，請(qǐng)多鑒諒。另見(jiàn)508頁(yè)hāng廠尢。 坌běn1.（書(shū)）灰塵；粉塵。2.（書(shū)）聚積。[例]～集。3.（書(shū)）塵土撒落在別的物體上；把粉末撒在物體上。[例]馬塵一土|丹朱一身。1.（書(shū)）翻；刨。[例]～土|～地。

編輯推薦

《兩岸常用詞典》講述漢語(yǔ)和漢字有著難以說(shuō)盡的優(yōu)長(zhǎng)之處，這是有著諸多研究和理論支撐的。但近百年來(lái)，漢語(yǔ)漢字蒙受了不明之冤，漢語(yǔ)被稱作落后的語(yǔ)言，說(shuō)漢字表意是籠統(tǒng)的、模糊的，漢語(yǔ)漢字不能精確地表達(dá)復(fù)雜的思想，等等。了解漢語(yǔ)漢字之可貴，的確不易，不生活在漢語(yǔ)漢字的環(huán)境里，不入漢語(yǔ)文之門，對(duì)于成長(zhǎng)在富有形態(tài)變化的語(yǔ)言和拼音文字社會(huì)中的學(xué)者，自然容易滋生“唯我獨(dú)優(yōu)”的判斷。可以說(shuō)，體會(huì)漢語(yǔ)漢字的美妙，是要和了解中華民族思維習(xí)慣和獨(dú)有的哲學(xué)聯(lián)系在一起的。

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