國際修辭學研究（第1輯）

內容概要

　　中國具有悠久的修辭學思想歷史，至少可以追溯到先秦時期，比如《周易》中所記載的孔子的話：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！逼渲芯吞N涵了豐富的修辭哲理。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，中華民族積累了豐富的修辭學思想。20世紀初，中國古代的修辭學思想被發(fā)揚光大。在吸納借鑒其他國家修辭學歷史的基礎上，中國的現(xiàn)代修辭學逐步建立，到上世紀30年代形成雛形，60年代逐漸豐富，90年代逐步發(fā)展成熟。進入21世紀之后，中國修辭學發(fā)展迅速。隨著中國國力的增強，中國的修辭學研究也受到了國際修辭學界的重視。2005年7月，我應邀出席了在美國洛杉磯市南加州大學召開的國際修辭學史學會第15屆年會，并作關于“中國先秦時期修辭學思想”的大會報告，受到與會各國學者的高度重視。但是，我發(fā)現(xiàn)，在該國際上最大的修辭學學術組織中，漢語并不是官方語言，盡管漢語是聯(lián)合國的正式工作語言之一，因此，華裔學者只能用英語作學術報告。目前，絕大部分漢語修辭學學者還難以用外語作學術報告、進行國際學術交流、傳播中國的修辭學學術成果，這大大影響了中國修辭學的國際傳播及其國際學術地位。為此，在2007年了月于法國斯特拉斯堡市帕萊斯大學舉行的國際修辭學史學會的第16屆年會上，我倡議成立“世界漢語修辭學會”，并得到了出席會議的華裔學者和熱愛漢語修辭學的西方學者的積極支持，包括美國邁阿密大學的毛履鳴、澳大利亞漢學者柯安竹、美國南加州大學勞倫斯.葛林、美國聯(lián)合農(nóng)工大學施文娟等教授。這樣，第一個專門以漢語修辭學為主要研究對象的國際學術組織就成立了。該會宗旨是“團結世界各國和地區(qū)從事修辭學特別是漢語修辭以及相關研究的專家學者，積極開展?jié)h語修辭研究，促進世界各國和各地區(qū)漢語修辭學學者之間的交流與合作，推動修辭學特別是漢語修辭、漢語文化及其教學的發(fā)展”。漢語是該會的工作語言，同時使用英語進行學術交流。此后，法國、德國、南非、韓國、日本等許多國家的學者紛紛加入學會，壯大了學會的力量，也擴大了中國修辭學的國際影響，提升了中國修辭學的國際學術地位。

書籍目錄

努力建設發(fā)展中國的修辭學學科（代序）
第一部分 傳統(tǒng)修辭學研究
　古代歐洲文明中的修辭學
　漢語修辭學傳統(tǒng)的繼承、借鑒與創(chuàng)新
　淺述韓國傳統(tǒng)修辭學的發(fā)展歷程
第二部分 修辭學新興學科研究
　論建筑修辭學
　關于人文科學學術交流中的波修辭
　宗教傳播修辭研究
第三部分 話語修辭學研究
　SDRT視角中的語篇結構與回指消解
　大學校園流行語修辭特征探釋
　悖論：一種獨特的思維與表達——以莎士比亞、鄧恩等詩人為例
　網(wǎng)絡傳播環(huán)境下的新聞流行語及其修辭效應
第四部分 比較修辭學研究
　柏拉圖與孔子、亞里士多德與孟子——比較修辭學研究的困境與前瞻
　“中國雄辯學”與“現(xiàn)代修辭學”的分道與合流
　俄漢語修辭格對比
　香港語文教師的粵語與普通話教學話語修辭對照
第五部分 修辭傳播學研究
　公共關系修辭研究：領域與重點
　倫理學視域下的廣告修辭
　從跨體式新聞語言看新聞記者的話語角色定位
　論報刊標題中標點的修辭功能
　芻議消遣娛樂類短信的語用偏離
　創(chuàng)新傳播策略定位與美國總統(tǒng)競選
第六部分 認知修辭學研究
　淺議公訴意見的修辭功能
　漢文化語境中的動物隱喻
　漢語偏正式半喻名詞詞匯化認知分析
　語言傳播與文化理解
附錄
　1.Rhetoric in Ancient European Civilization
　2.Towards Wave Rhetorics for Scholarly Communications in Human
Sciefices
　3.Plato and Confucius，Aristotle and Mencius——the Perils and
Prospects of Comparative Studies in Rhetoric

圖書封面

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