武術文化傳承與教育研究

內(nèi)容概要

　　本書是國家社會科學基金一般項目《對我國青少年傳承中華武術文化的研究》(05BTY023)課題的結(jié)題成果，主要內(nèi)容包括武術的文化內(nèi)涵、全球化背景下民族文化的生存和競爭、文化視角下武術的境遇和希望、當代中國武術教育的歷史使命、道德教育與武術文化、當代學校武術教育現(xiàn)狀、學校武術教育模式的研究，在青少年中傳承中華武術文化的具體策略。
　　本書的使用對象為武術教育理論研究人員和高等學校武術專業(yè)研究生。

書籍目錄

導言
第一章 武術的文化內(nèi)涵
　第一節(jié)　武術的文化進程
　第二節(jié)　武術與中國傳統(tǒng)哲學
　第三節(jié)　武術與東方古典美學
　第四節(jié)　武術與文化教育
第二章 全球化背景下民族文化的生存和競爭
　第一節(jié)　全球化背景下文化的爭奪
　第二節(jié)　民族文化的流失
　第三節(jié)　全球化背景下文化安全與自信
第三章 文化視角下武術的境遇和希望
　第一節(jié)　落寞的武術文化
　第二節(jié)　解讀武術文化圖景：
　第三節(jié)　武術文化的保護和搶救
第四章 當代中國武術教育的歷史使命一一弘揚民族精神
　第一節(jié)　弘揚民族精神的時代背景
　第二節(jié)　武術教育中所蘊涵的民族精神
　第三節(jié)　中國武術文化的教育價值和使命
第五章 道德教育與武術文化
　第一節(jié)　以德治國與道德教育
　第二節(jié)　當代青少年道德教育現(xiàn)狀
　第三節(jié)　武術的道德教育
第六章 當代學校武術教育現(xiàn)狀及存在的問題
　第一節(jié)　華東地區(qū)中小學武術教育狀況調(diào)查
　第二節(jié)　華中地區(qū)中小學武術教育現(xiàn)狀調(diào)查
　第三節(jié)　我國學校武術教育現(xiàn)狀調(diào)查
第七章 當代學校武術教育模式的研究
　第一節(jié)　對學校武術教育模式改革的宏觀認識
　第二節(jié)　學校武術改革的整體定位
　第三節(jié)　學校武術教育模式的確定
　第四節(jié)　學校武術教材編寫的指導思想
第八章 在青少年中傳承中華武術文化的具體策略
　第一節(jié)　武術文化教學
　第二節(jié)　武術文化的挖掘
　第三節(jié)　教學方式的改革
結(jié)束語
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：秦始皇的“焚書坑儒”以及西漢董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”嚴重影響了文化的繁榮。長期以來，文化一極的狀態(tài)在很大程度上制約了文化的興盛，同時也影響了武術的文化進程。另一方面，封建統(tǒng)治階級“為維護其專制統(tǒng)治，長期實行愚民、弱民政策，人為地強化人民的和順狀態(tài)”①，致使文弱之風盛行，這也在很大程度上制約著武術的快速發(fā)展。在這樣的社會大環(huán)境下，在這樣的傳統(tǒng)意識中，逐漸形成了視武術為“下技”的思想觀念，武術更多的是在下層民眾中發(fā)展，很難融入到上層的文化圈子中去，同時，屬于上層社會的傳統(tǒng)文化也較難融入到武術中。封建社會后期，宋明理學的興起使中國傳統(tǒng)文化進入第二個發(fā)達期。宋明理學名為儒學，實則儒、釋、道三教的合一②，它是中國學術的集大成。自南宋后期始，理學被統(tǒng)治者奉為官方哲學，從而對政治、經(jīng)濟及文化領域產(chǎn)生了極其深刻的影響，特別是通過朱熹等人的一系列將思想具體化和世俗化的努力，“使那些本來屬于上層士人的道德與倫理原則，漸漸進入了民眾的生活世界”③。理學思想的下移使中國傳統(tǒng)文化影響到了社會的每一個方面，這也勢必影響到更多的屬于下層社會的武術，而理學思想的集大成也促使了武術的集大成，這是武術以及武術文化在明清時期全面成熟的一個主要原因。這個時期，中國傳統(tǒng)文化對武術的全方位影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，武術將傳統(tǒng)文化的剛健精神更加鮮明地體現(xiàn)出來。如果說先秦文化使武術開始由“鐵”漸成“鋼”，那么，明清時期已經(jīng)全方位下移的傳統(tǒng)文化則將武術冶煉成了一塊柔韌性極強的上等鋼，這也就是所謂的“剛?cè)嵯酀??！吨芤住分械摹耙住笔恰白円住钡囊馑迹吨芤住肥且槐局v述運動變化道理的書，而剛?cè)崾恰兑捉?jīng)》中極為重要的哲學范疇。《系辭傳》中也說：“剛?cè)嵯嗤贫兓?，也就是說這種變化是剛?cè)岬淖兓?。前面講了《周易》十分強調(diào)剛健有為的精神，而這種剛健絕非純剛，而是講求變化的“剛?cè)嵯嗤啤?。受這種剛健有為精神的影響，武術的每一個拳種幾乎都講究“剛?cè)嵯酀??！吨袊湫g拳械錄》在少林五祖拳的“剛?cè)嵴摗敝兄v“武道不外剛?cè)岫?，剛在他人前，柔成他人后……全剛易折，全柔易纏，剛?cè)嵯酀?，操勝在手”。在通臂拳拳理中雖然先說“以柔為貴”，但書中接著又說“練剛須知柔之妙，練柔要明剛之義。

編輯推薦

《武術文化傳承與教育研究》是國家社會科學基金一般項目。上海市重點學科（第三期）建設資助項目（S30803）。

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