女性與數(shù)學

前言

《數(shù)學與人文》叢書第四輯與讀者見面了。    本輯副題“女性與數(shù)學”，緣起于叢書主編丘成桐先生的提議。早在叢書創(chuàng)辦之初，丘先生就提議辦一個關于女數(shù)學家的專輯或專欄，其成果就是本卷的主打欄目“數(shù)壇巾幗”。在整個數(shù)學歷史上，女數(shù)學家可謂寥若晨星，即使到了提倡男女平等的現(xiàn)代，女性數(shù)學家所占比例仍然不足稱道。究竟是什么原因導致男女性在數(shù)學方面發(fā)展的不平衡呢？是不同性別的生理和心理上存在差異的原因，還是主要受社會因素之影響？這已成為廣受關注的人文學課題。我們的專欄組編了部分女數(shù)學家的評傳，通過歷史實例來引發(fā)對這一課題的思考。特別是，本專欄刊登了兩位活躍在現(xiàn)代數(shù)學前沿的女數(shù)學家——數(shù)論專家、臺灣大學數(shù)學“五朵金花”之一李文卿和密碼學家王小云的訪談錄，她們的成長經歷一定會引起讀者的興趣，激勵有志于數(shù)學的女青年走上成功之路。隨后轉載的臺灣大學數(shù)學系李瑩英教授“女數(shù)學家論壇會后報道”，報道了臺灣數(shù)學界人士對女性與數(shù)學問題的熱烈和有意義的討論。    本輯“數(shù)海鉤沉”刊發(fā)丘成桐先生“清末與日本明治維新時期數(shù)學人才引進之比較”一文。該文通過對19世紀以來中國和日本兩國數(shù)學發(fā)展軌跡的比較分析，探討中國現(xiàn)代數(shù)學落后于日本的原因，可以說是“錢學森之問”的共鳴，文后附劉源張院士之讀后感，更發(fā)人深省。接著的“數(shù)學星空”欄目特約文章“紀念馮康院士誕辰90周年”，由著名物理學家、馮康院士的胞弟、年近九旬的馮端院士親自撰寫，真切感人，文中指出國內外對馮康院士逝世的“報道、評價形成鮮明對比”之現(xiàn)象，亦令人感慨。    新辟欄目“數(shù)學人生”，刊載數(shù)學家們探求真理的人生感悟與經驗之談。這里我們要特別感謝國家最高科技獎獲得者谷超豪先生慨允轉載他的激勵人心的講演“請勿歌仰止，雄峰正相迎”。    魏爾斯特拉斯曾經說過：“一個數(shù)學家如果不是某種程度的詩人，就絕不是一個完美的數(shù)學家?！边@當然不是說數(shù)學家個個都能詩，但事實是數(shù)學家中確不乏詩人。數(shù)學家的詩詞，反映了他(她)們的情懷，體現(xiàn)著數(shù)學與藝術的統(tǒng)一。本卷新設“數(shù)學家詩詞”欄目，為數(shù)學家開辟發(fā)表詩作的園地，讓數(shù)學家們的詩情畫意躍然紙上?！皵?shù)學之旅”欄目，則歡迎數(shù)學家們發(fā)表他(她)們在國內外訪問的觀感、見聞，以輕松的筆墨，與讀者共享數(shù)學的文化魅力。    《數(shù)學與人文》叢書將繼續(xù)著力貫徹“讓數(shù)學成為國人文化的一部分”的宗旨，展示數(shù)學豐富多彩的方面，讓數(shù)學貼近公眾，讓公眾走近數(shù)學！

內容概要

　　《數(shù)學與人文》叢書第四輯將繼續(xù)著力貫徹“讓數(shù)學成為國人文化的一部分”的宗旨，展示數(shù)學豐富多彩的方面。
　　本輯主題欄目“數(shù)壇巾幗”，通過部分女數(shù)學家的評傳，以歷史實例來引發(fā)對“女性與數(shù)學”這一社會課題的思考。特別是，本專欄刊登了兩位活躍在現(xiàn)代數(shù)學前沿的女數(shù)學家的訪談錄，她們的成長經歷一定會引起讀者的興趣。
　　本輯“數(shù)海鉤沉”欄目刊發(fā)丘成桐先生“清末與日本明治維新時期數(shù)學人才引進之比較”，以史為鑒，發(fā)人深省；“數(shù)學星空”欄目特約文章馮端院士“紀念馮康院士誕辰90
周年”，真切感人；新辟欄目“數(shù)學人生”，刊數(shù)學家們探求真理的人生感悟與經驗之談，本輯特載國家最高科技獎獲得者谷超豪先生激勵人心的講演“請勿歌仰止，雄峰正相迎”；“數(shù)學家詩詞”欄目，為數(shù)學家開辟發(fā)表詩作的園地；“數(shù)學之旅”欄目，發(fā)表數(shù)學家們在國內外訪問的觀感、見聞，以輕松的筆墨，與讀者共享數(shù)學的文化魅力。讓數(shù)學貼近公眾，讓公眾走近數(shù)學！

書籍目錄

丘成桐：《數(shù)學與人文》叢書序言
編輯組：前言
 數(shù)壇巾幗
 王小云和她的密碼學團隊—— 王小云教授訪談錄
 臺灣大學數(shù)學五金花之一—— 李文卿教授訪談錄
 李瑩英：女數(shù)學家論壇會后報道
 王維平：最早的女數(shù)學家—— 東漢才女班昭vs 希臘女數(shù)學家希帕蒂婭
 劉獻軍：熱爾曼與高斯
 王麗霞：詩人的女兒與計算機語言—— 艾達· 拜倫的故事
 趙振江：數(shù)壇雙璧—— 柯瓦列夫斯卡婭和埃米· 諾特（上）
 姚　芳：俄羅斯數(shù)學家奧列尼克及其在中國的影響
 趙彥達：投身科教圖報國　一片愛心育新人—— 懷念我國第一位女數(shù)學博士、數(shù)學家、教育家徐瑞云
數(shù)海鉤沉
 丘成桐：從清末與日本明治維新到二次大戰(zhàn)前后數(shù)學人才培養(yǎng)之比較
 王興華：祖沖之與割線法
 張　永，李　方：數(shù)學符號賞析
數(shù)學星空
 馮　端：紀念馮康院士誕辰90 周年
數(shù)學科學
 劉建亞：素數(shù)分布
數(shù)學人生
 谷超豪：請勿歌仰止，雄峰正相迎
 丘成桐：研求之樂
 王　元：大學生涯追憶
數(shù)學之旅
 李文林：數(shù)學“麥加”格丁根巡禮
數(shù)學家詩詞
 丘成桐：零九年南京游記
 谷超豪：詩七首
 嚴加安：“悟道詩”等六首
 黃宣國：我要前進
 張學銘：微觀齋詩詞稿（選十五首）

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：毋庸諱言，《漢書》八表，是從《史記》的“表”發(fā)展而來，但二者大有不同。司馬遷采用年表和月表來記錄歷史事件，雖也可看作有年、月兩軸，實際只體現(xiàn)事件發(fā)生的時間一項。制表要求胸有全局，獨運匠心。正史之作，素以制表為難，故統(tǒng)觀二十四史，無表者竟達十五史。班昭不僅編制了八表，還是《漢書.天文志》的作者。撰寫《天文志》更非易事。除了需要搜集詳盡確實的資料，還要求作者具有豐富堅實的天文、數(shù)學知識。中國古代天文、歷法與數(shù)學緊密聯(lián)系，蔡邕就認為：“先治律歷，以籌算為本，天文為驗。”非精通籌算，絕不能完成《天文志》這樣的鴻篇巨制。班昭精通數(shù)學，還可以從《后漢書》中的相關記載得以佐證?！逗鬂h書.皇后紀上.和帝鄧皇后》：“太后自入宮掖，從曹大家受經書，兼天文、算數(shù)?！薄安艽蠹摇奔窗嗾选．敃r人們把學識淵博、德高望重的婦女稱為“大家（讀gu）”，班昭的丈夫姓曹，因而被尊稱為“曹大家”。她于漢和帝永元二年（公元90年）奉詔入宮，負責教授皇后和妃子們學習經學、天文、數(shù)學。在班昭時代，數(shù)學發(fā)展的水平集中反映在當時業(yè)已成書的《九章算術》等數(shù)學典籍中?！毒耪滤阈g》中記述的各種算法是在秦以前流傳下來的數(shù)學問題基礎上，由漢朝數(shù)學家們根據(jù)當時的需要補充修訂而成的。

媒體關注與評論

家庭是事業(yè)的推動器！密碼學對很多領域的交叉方面的貢獻值得大家關注！密碼領域的數(shù)學問題太多了，需要大家一塊來提振這個領域！密碼分析領域是年輕人的世界！　　——王小云讀數(shù)學一定要自己得先想清楚、要下定決心?！　　钗那涓蕿槿颂菔切欤ㄈ鹪疲┫壬顑?yōu)秀的品格之一。為了培養(yǎng)年青一代，她不遺余力為他們創(chuàng)造條件，讓他們多出成果。她自己淡泊名利，只顧耕耘，每天上班最早，回家最晚，為辦好數(shù)學系而嘔心瀝血?！　　X寶琮馮康雖然離開人間已經17年了，但他的科學遺產仍為年青一代的科學家所繼承和發(fā)展，他的科學精神和思想仍然引起人們的關注、思考和共鳴?！　　T端從事學術工作，興趣是非常重要的，你如果對它不是非常感興趣的話，夜以繼日、從不放松的思考和鉆研是一件很苦的事情。反之產生了興趣之后，會感到這是非常有意義、非常樂意去做的事情，不做反而不高興?！　　瘸栏星榈呐囵B(yǎng)是做大學問最重要的一部分。做科研確實雖要付出代價，但它的快樂無窮。我只知自得其樂，找尋我心目中宇宙的奧秘?！　　鸪赏?/pre>


編輯推薦
《女性與數(shù)學》：數(shù)壇巾幗，數(shù)海鉤沉，數(shù)學星空，數(shù)學科學，數(shù)學人生，數(shù)學之旅，數(shù)學家詩詞。國內外知名數(shù)學家、數(shù)學教育家參編。王小云教授訪談錄，李文卿教授訪談錄，熱爾曼與高斯，詩人的女兒與計算機語言，從清末與日本明治維新到二次大戰(zhàn)前后，數(shù)學人才培養(yǎng)之比較（丘成桐），紀念馮康院士誕辰呂周年（馮端），請勿歌仰止，雄峰正徊迎（谷超豪），數(shù)學［麥加］格丁根巡禮（李文林）。展現(xiàn)數(shù)學的人文內涵，傳播數(shù)學的人文之美。





圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(83)
勉強可看(606)
一般般(103)
內容豐富(4287)
強力推薦(351)


 


    女性與數(shù)學 PDF格式下載