經(jīng)濟學基礎

內(nèi)容概要

　　《全國高職高專教育規(guī)劃教材：經(jīng)濟學基礎》是全國高職高專教育規(guī)劃教材。本書根據(jù)教育部高職高專教育西方經(jīng)濟學課程教學的基本要求及理論“必需、夠用”的原則，針對高職高專學生的學習興趣和特點，運用了“一文錢逼死英雄漢”、“鸚鵡也可以成為經(jīng)濟學家”等通俗但富有經(jīng)濟學哲理的標題，使學生在學習每個項目的開始就能產(chǎn)生強烈的學習和探知興趣。本書在編寫體例、內(nèi)容論述風格以及實踐運用方面做了大膽的嘗試，可使學生在學習經(jīng)濟學時不但不會感覺枯燥，反而激發(fā)其探索知識、分析生活萬象、解決實際問題的熱情。為方便教學，本書配有教學課件，歡迎向出版社索取。《全國高職高專教育規(guī)劃教材：經(jīng)濟學基礎》可作為高等職業(yè)院校、高等?？茖W校、成人高校及本科院校舉辦的二級職業(yè)技術(shù)學院經(jīng)管類專業(yè)的通用教材，也可作為五年制高職、中職骨干專業(yè)教材，還可作為社會從業(yè)人士的業(yè)務參考書及培訓用書。

書籍目錄

項目一： “一文錢逼死英雄漢”——帶你步入經(jīng)濟學殿堂 ? 項目任務一：100萬美元能買幾根冰激凌? 3 項目任務二：到食堂買飯時你會站在哪一隊? 13 項目二： “鸚鵡也可以成為經(jīng)濟學家”——認識萬千世界的供與求 21 項目任務一：你了解自己的需求嗎? 23 項目任務二： “蘿卜快了不洗泥”? 30 項目任務三：坐在蹺蹺板上想供求均衡 36 項目三： “谷賤傷農(nóng)”——把握價格波動脈搏 41 項目任務一：黃金和土豆降價的效果一樣嗎? 43 項目任務二：綠寶石的銷售反常嗎? 54 項目四：瘋狂的樓市，瘋狂的消費者——學會理性消費 61 項目任務一：偏好無處不在，效用時刻體現(xiàn) 63 項目任務二： “喜羊羊”和薯片的較量 68 項目五： “無利不起早”——探知企業(yè)經(jīng)營目的 79 項目任務一：零售商積極打造金融平臺 81 項目任務二：企業(yè)經(jīng)營的“鋤頭”和“果實” 87 項目任務三：短期、長期的生產(chǎn)與成本 96 項目六：煙草專賣與街頭小販——認識市場結(jié)構(gòu) 107 項目任務一：從mp3到mp6是誰的功勞? 109 項目任務二：競爭中有壟斷，壟斷中也有競爭 119 項目七：街頭路燈誰來管?——認識市場中政府的角色 127 項目任務一：大學宿舍里的動畫片、香煙和開心果 129 項目任務二：路燈下的經(jīng)濟學思考 135 項目八：潮起潮落民工潮——開啟宏觀經(jīng)濟之門 149 項目任務一：你了解失業(yè)與就業(yè)嗎? 151 項目任務二：貧窮的百萬富翁 158 項目九：經(jīng)濟增長如登山——認識經(jīng)濟的長期增長和短期波動 169 項目任務一：你知道什么是經(jīng)濟增長嗎? 171 項目任務二：金融危機是世界末日嗎? 179 項目十：從“藏富于國”到“藏富于民”——認識國民收入和貨幣經(jīng)濟 187 項目任務一： “藏富于民”還是“藏富于國”? 189 項目任務二：什么是“適度寬松”的貨幣政策? 198 項目十一： “騎驢”還是“抬驢”——打好經(jīng)濟政策“組合拳” 213 項目任務一：你知道宏觀經(jīng)濟政策目標嗎? 215 項目任務二：認識財政政策 219 項目任務三：認識貨幣政策 228 項目十二：從鄭和下西洋談起——認識開放經(jīng)濟 237 項目任務一：你了解什么是開放經(jīng)濟嗎? 239 項目任務二：你知道貨幣的對外價值嗎? 247 參考文獻 259

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：資源的有限性和多用性是經(jīng)濟學的一對基本矛盾。一片土地，可以用來耕耘種植，也可用來建筑廠房、居民住宅甚至是高爾夫球場。一個人的時間，可以用于看戲打牌（消費），也可以去做工掙錢（生產(chǎn)），還可以用于聽課、學習。一定的資源被用于某一活動，就不能同時被用于其他活動。當你決定將該資源用于活動甲時，你就放棄了活動乙、丙、丁等。所以，用于活動甲的資源的成本，就是該資源用于其他活動中所能創(chuàng)造的最大價值（經(jīng)濟品的次優(yōu)使用價值），這一成本叫做機會成本。例如，你的經(jīng)濟學課安排在每周一上午的8點，你可替代上課的兩個方案是繼續(xù)在宿舍的床上躺一小時或者去郊外旅游一小時。但是你不能既在宿舍里睡懶覺又去郊外旅游。聽課的機會成本乃是聽課時間用于其他活動中所能創(chuàng)造的最大價值。對于一個愛睡懶覺的人來說，聽課的機會成本是放棄在床上再睡一個小時；對于一個好旅游的人來說，聽經(jīng)濟學課的機會成本是放棄去郊外旅游。顯然，機會成本與資源的相對稀缺性是密切相關(guān)的。只有相對稀缺的資源才有機會成本，相對不稀缺的資源的機會成本為零。當使用取之不盡或毫無其他用途的資源時，你并沒有放棄任何活動，也沒作任何犧牲，這些資源的代價是零。以后我們將學到，相對不稀缺的資源的均衡價格為零，在經(jīng)濟分析中可以忽略不計。只有相對稀缺的、機會成本大于零的資源，才是經(jīng)濟學研究的對象。事實上，經(jīng)濟學的發(fā)展跟資源的相對稀缺性有著密切的聯(lián)系。人類早期的經(jīng)濟活動主要受到有限勞動力的約束，有效率地利用稀缺勞動力是經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵，因此，早期的各種經(jīng)濟理論都建立在勞動力的基礎上。后來，土地、資本的相對稀缺曰漸顯著，經(jīng)濟學便又去研究土地和資本，從而產(chǎn)生了新的理論。隨著經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展，海洋、大氣都相對稀缺起來了，因而現(xiàn)代經(jīng)濟學的注意力又轉(zhuǎn)向生態(tài)、環(huán)境等稀缺資源?？梢?，隨著越來越多的資源變得相對稀缺，經(jīng)濟學的研究對象越來越廣泛，理論也越來越豐富。一個普遍采用的經(jīng)濟學定義正是“經(jīng)濟學是研究如何將有限的資源有效率地配置于多種需求和欲望的科學”。

編輯推薦

《經(jīng)濟學基礎》為全國高職高專教育規(guī)劃教材之一。

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