出版時(shí)間:2011-5 出版社:高等教育出版社 作者:《全國(guó)各類成人高考(??破瘘c(diǎn)升本科):政治·英語(yǔ)·高等數(shù)學(xué)(2)真題解析(2011年版)》編寫組 編 頁(yè)數(shù):141
內(nèi)容概要
本書是為廣大??破瘘c(diǎn)升本科的成人高考考生編寫的。全書匯集了近五年的成人高考三科(包括政治、英語(yǔ)和高等數(shù)學(xué))統(tǒng)考試題。作者在對(duì)各科逐題給出答案的同時(shí),還對(duì)每道試題進(jìn)行精要解析,以便考生掌握解題技巧,把握命題趨向,沉著應(yīng)對(duì)考試。
書籍目錄
政治
2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試政治試題解析
英語(yǔ)
2007年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)試題解析
2008年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)試題解析
2009年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)試題解析
2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試英語(yǔ)試題解析
高等數(shù)學(xué)(二)
2006年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試高等數(shù)學(xué)(二)試題解析
2007年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試高等數(shù)學(xué)(二)試題解析
2008年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試高等數(shù)學(xué)(二)試題解析
2009年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試高等數(shù)學(xué)(二)試題解析
2010年成人高等學(xué)校專升本招生全國(guó)統(tǒng)一考試高等數(shù)學(xué)(二)試題解析
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:[解析]本題考查的是《馬克思主義哲學(xué)原理》實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)部分內(nèi)容,并運(yùn)用真理絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理,闡明正確對(duì)待馬克思主義的態(tài)度。本題應(yīng)該從三個(gè)方面來(lái)回答。第一,闡述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其統(tǒng)一的原理。任何真理都具有絕對(duì)性和相對(duì)性,是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性或絕對(duì)真理具有兩方面含義:其一,是指真理的內(nèi)容是客觀的,因而是絕對(duì)的。凡是真理都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容,都是主觀和客觀相符合,都同謬誤有確定的界限,都經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),這是五條件的、絕對(duì)的。其二,是指從人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō),人們可以認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界,認(rèn)識(shí)每前進(jìn)一步,都是對(duì)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這也是五條件的、絕對(duì)的。在一定的歷史時(shí)代,由于主客觀條件的限制,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是有限度的,所以,辯證唯物主義在承認(rèn)真理絕對(duì)性的同時(shí),也承認(rèn)真理的相對(duì)性。真理的相對(duì)性包含兩層含義:其一,從認(rèn)識(shí)的廣度來(lái)說(shuō),任何真理都只是對(duì)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的一部分、一個(gè)方面的認(rèn)識(shí),世界上還有許多事物人們沒有認(rèn)識(shí)或沒有完全認(rèn)識(shí)。其二,從認(rèn)識(shí)的深度來(lái)說(shuō),任何真理都只是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的一定程度、一定層次的正確認(rèn)識(shí),不可能窮盡客觀事物。真理的絕對(duì)性和真理的相對(duì)性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面兩者是對(duì)立的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是同一客觀真理的兩種不同性質(zhì),是從不同角度、不同側(cè)面考察同一客觀真理所作的科學(xué)概括。另一方面兩者又是統(tǒng)一的。包含兩層含義:其一,是指絕對(duì)真理和相對(duì)真理相互聯(lián)結(jié),相互滲透。相對(duì)真理中包含絕對(duì)真理的成分,絕對(duì)真理又是通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)的。其二,是指相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化。人類取得的任何一項(xiàng)真理都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化過(guò)程申的一個(gè)環(huán)節(jié)。真理是一個(gè)過(guò)程,永遠(yuǎn)處在由相對(duì)真理向絕對(duì)真理的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。第二,要闡明與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論的重要特點(diǎn),是馬克思主義的理論品質(zhì)。馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的。馬克思主義理論之所以具有蓬勃旺盛的生命力,就在于它不是褊狹封閉、萬(wàn)古不變的教條而是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。一部馬克思主義發(fā)展史,從《共產(chǎn)黨宣言》的問世到《資本論》的發(fā)表,從馬克思主義到列寧主義,從俄國(guó)十月革命勝利到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,從毛澤東思想、鄧小平理論的形成到“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的提出,實(shí)際上就是用不斷發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的生動(dòng)歷程。時(shí)代的發(fā)展呼喚理論的創(chuàng)新,歷史的進(jìn)步需要理論的完善。馬克思主義理論正是順應(yīng)時(shí)代潮流、應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)、破解時(shí)代課題的過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)新的突破,完成新的飛躍的;正是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、探索社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、推進(jìn)歷史變革中顯示強(qiáng)勁活力、發(fā)揮強(qiáng)大威力的。時(shí)代前進(jìn)了,理論發(fā)展了。生活之樹長(zhǎng)青,理論之果長(zhǎng)新。馬克思主義正確揭示社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的科學(xué)真理,它具有絕對(duì)性,所以,我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。同時(shí),馬克思主義并沒有窮盡對(duì)一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí),仍然需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,它具有相對(duì)性,所以,我們必須在新的實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展。
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《全國(guó)各類成人高考(??破瘘c(diǎn)升本科):政治?英語(yǔ)?高等數(shù)學(xué)(2)真題解析(2011年版)》由高等教育出版社出版。
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