學前兒童藝術教育

內容概要

　　《學前兒童藝術教育（套裝2冊）》是全國高職高專學前教育專業(yè)規(guī)劃教材?！秾W前兒童藝術教育（套裝2冊）》以能力培養(yǎng)為核心，注重案例分析，加強技能訓練?！秾W前兒童藝術教育（套裝2冊）》密切結合高職學生的學習特點，關注學生的興趣和經驗，給學生充分的創(chuàng)造性思維空間和實踐空間，突出學生崗位職業(yè)能力及可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)?！　∪珪ㄒ魳贰⒚佬g兩個分冊?！　∫魳贩謨苑至鶄€單元，包括學前兒童音樂教育概述、學前兒童唱歌活動設計與指導、學前兒童韻律活動設計與指導、學前兒童音樂欣賞活動設計與指導、學前兒童打擊樂活動設計與指導、學前兒童音樂教育活動教學案例評析?！　∶佬g分冊分五個單元，包括學前兒童美術教育概述、學前兒童美術教育活動的原理與設計、學前兒童美術課程與其他課程的統(tǒng)整、學前兒童美術教育活動的實施、學前兒童美術教學評價?！　　秾W前兒童藝術教育（套裝2冊）》可作為高職高專院校、本科學校舉辦的職業(yè)技術學院、應用型本科、成人教育、五年制高職、中職學校學前教育專業(yè)教材，也可供學前教育工作者及學前兒童家長參考。

書籍目錄

單元一 學前兒童美術教育概述【學習目標】【基礎理論】一 美術與學前兒童美術二 學前兒童美術能力的發(fā)展三 學前兒童美術教育【實踐活動】【拓展閱讀】單元二 學前兒童美術教育活動的原理與設計【學習目標】【基礎理論】一 學前兒童美術教育活動的目標二 學前兒童美術教育活動的內容【案例評析】案例一 小班美術欣賞：《紅太陽吞噬蜘蛛》案例二 繪畫活動：《憫農》案例三 手工活動：樹葉拼圖【實踐活動】【拓展閱讀】單元三 學前兒童美術課程與其他課程的統(tǒng)整【學習目標】【基礎理論】一 學前兒童美術課程與其他課程統(tǒng)整的原理二 統(tǒng)整學前兒童美術教育活動的基本思想三 學前兒童美術活動與其他領域課程統(tǒng)整的內容與要求【案例評析】美術與音樂的統(tǒng)整案例一 小班音樂：有趣的叫聲案例二 中班音樂：十個小印第安人案例三 大班音樂：秋天多么美案例四 夢幻王國美術與健康的統(tǒng)整案例一 小班健康活動：小動物做早操案例二 中班健康活動：奇妙的落葉案例三 大班健康活動：玩線案例四 美術活動：水果造型案例五 延伸活動：水果籃子案例六 美術活動：五彩花園案例七 延伸活動：小鳥飛飛美術與語言的統(tǒng)整案例一 小班語言活動：樹婆婆與鳥娃娃案例二 中班語言活動：七色花案例三 大班語言活動：“妙妙”和“喵喵”的信美術與科學的統(tǒng)整案例一 小班科學活動：飲料瓶變變變案例二 中班科學活動：雪有什么用-案例三 大班科學活動：紙的力量案例四 蝴蝶案例五 延伸活動：豬豬寶貝案例六 手拉手去郊游案例七 延伸活動：打傘美術與社會的統(tǒng)整案例一 小班社會活動：小鳥的家案例二 中班社會活動：獨自在家的時候案例三 大班社會活動：會說話的標記【實踐活動】【拓展閱讀】單元四 學前兒童美術教育活動的實施【學習目標】【基礎理論】一 學前兒童美術教育活動實施的原則二 學前兒童美術教育活動實施的一般方法三 學前兒童美術教育活動的設計要點【案例評析】案例一 漂亮的窗簾案例二 雞與蛋案例三 豐子愷爺爺的畫案例四 紙杯花案例五 涼鞋展覽會案例六 延伸活動：漂亮的太陽帽案例七 自畫像案例八 延伸活動：我的朋友【實踐活動】【拓展閱讀】閱讀提高學前兒童美術教學活動效能的若干嘗試單元五 學前兒童美術教學評價【學習目標】【基礎理論】一 學前兒童美術教學活動評價的作用二 學前兒童美術教學評價的原則三 學前兒童美術教學評價的方法四 學前兒童美術教育活動評價的內容【案例評析】案例一 “春天的花圃”案例二 中班、大班兒童美術評語范例【實踐活動】項目一 校內模擬教學項目二 教育實習【拓展閱讀】閱讀一 對學生藝術進步的評價閱讀二 美術作品評價中幼兒話語權的回歸與重拾閱讀三 如何合理把握評價對象和評價時間參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：（4）美術起源于“巫術”。此種學說的代表人物是英國著名人類學家愛德華·泰勒。他在《原始文化》一書中，最早提出藝術起源于“巫術”的理論主張。他認為，原始人思維的方式同現(xiàn)代人有很大的不同，對原始人來說，周圍的世界異常陌生和神秘，令人敬畏。原始人思維的最主要特點是萬物有靈，山川草木、鳥獸蟲魚，在原始人看來都是有靈的，并且都可以與人交感。英國著名人類學家弗雷澤認為原始部落的一切風俗、儀式和信仰，都起源于交感巫術。人類最早是想用巫術去控制神秘的自然界，這顯然是辦不到的。于是，人類又創(chuàng)立了宗教來求得神的恩惠。當宗教在現(xiàn)實中也被證明是無效時，人類才逐漸創(chuàng)立了各門科學，以此來揭示自然界的奧秘。藝術的產生最初確實是與巫術有密切聯(lián)系的，但藝術起源于“巫術”的理論又并不準確，因為原始時代的巫術活動是直接和當時人類的生產勞動密切聯(lián)系在一起的。原始的藝術活動雖然具有明顯的巫術動機或巫術目的，但歸根結底還是離不開人類的實踐活動，尤其是物質生產活動。在原始社會生產力和人類早期認識水平低下的情況下，人們無法把握自身，更無法支配自然界，于是原始人便寄托于巫術，使得巫術與原始社會的日常生活與生產勞動都有了密切的聯(lián)系。因此，無論是藝術的起源，還是巫術的起源，最終還是應當歸結于人類的社會實踐活動。（5）美術起源于“勞動”。在我國文藝理論界占據主導地位的理論，是認為藝術起源于生產勞動。19世紀末以來，在歐洲大陸許多民族學家與藝術史家中，藝術起源于“勞動”的理論就廣為流傳。希爾恩在《藝術的起源》中曾經論述過藝術與勞動的關系；俄國普列漢諾夫在《沒有地位的信》中，通過對原始音樂、原始歌舞、原始繪畫的分析，以大量人種學、民族學、人類學和民俗學的文獻證明，系統(tǒng)地論述了藝術的起源及其發(fā)展問題，并且得出了藝術發(fā)生于勞動的觀點。恩格斯指出，“首先是勞動，然后是語言和勞動一起，成為兩個最主要的推動力，在它們的影響下，動物的腦髓就逐漸地變成了人的腦髓”?？傊?，美術的起源是一個復雜的過程。美術的產生經歷了一個由實用到審美，以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。美術的發(fā)生是多元決定的，其中，巫術說與勞動說更為重要。從根本上講，美術的起源最終應歸結為人類的實踐活動。事實上，巫術在原始社會中同樣是人類的一種實踐活動。歸根結底，美術的產生和發(fā)展來自人類的社會實踐活動，美術是人類文化發(fā)展歷史進程中的必然產物，美術的起源應當是原始社會中一個相當漫長的歷史過程。

編輯推薦

《學前兒童藝術教育(美術分冊)》為全國高職高專學前教育專業(yè)規(guī)劃教材之一。

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