當代臺港文學概論

內(nèi)容概要

　　《當代臺港文學概論》是國內(nèi)首都將臺港文學融會貫通、由一人獨立完成的文學教程。全書共分八章，系統(tǒng)論述。1949-2010年間的臺港文學思潮及小說、散文、新詩、話劇、通俗文學、文學評論的代表作家及其作品，書后還附錄了《澳門文學概況》。對60年來的臺港文學發(fā)展歷程、臺港文學的關系及各自的特殊經(jīng)驗和存在問題，作了全面梳理和中肯深入的評述?！　　懂敶_港文學概論》既注重內(nèi)容的知識性和穩(wěn)定性，同時也講究獨創(chuàng)性。這是一本兼有教科書和學術著作品格的專著，體現(xiàn)了著者近幾年的研究成果和本領域的最新研究現(xiàn)狀。它不僅引入文化研究的觀點和方法評價作家作品，還注意讀者反應和市場對文學的制約，并在宏大敘事之余輔之以細節(jié)，讓此書成為有可讀性的教材。此外，從章節(jié)標題設計到文字，均力求鮮活靈動，甚至還帶一點個性。　　本書可作中文專業(yè)本科生的選修課教材，也可供對臺港文學有興趣的讀者閱讀參考。

作者簡介

　　古遠清，1941年生，廣東梅縣人。1964年武漢大學中文系畢業(yè)。曾先后任香港中文大學訪問教授、香港嶺南大學客座教授，現(xiàn)任中國新文學學會副會長、（武漢）中南財經(jīng)政法大學臺港文學研究所所長、教授。研究方向為世界華文文學。在中國大陸、臺灣、香港及吉隆坡出版有《中國大陸當代文學理論批評史》、《臺灣當代文學理論批評史》、《香港當代文學批評史》、《臺灣當代新詩史》、《香港當代新詩史》、《海峽兩岸文學關系史》、《幾度飄零——大陸赴臺文人沉浮錄》、《世紀末臺灣文學地圖》、《分裂的臺灣文學》、《余光中，詩書人生》、《古遠清文藝爭鳴集》、《庭外“審判”余秋雨》、《詩歌修辭學》、《留得枯荷聽雨聲——詩詞的魅力》、《古遠清自選集》等26部著作。另編著有《余光中評說五十年》、《澳門文學編年史》等17部，曾主持國家社會科學基金項目和教育部人文社會科學研究項目三項，并多次赴臺港澳及新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓、澳大利亞等國講學和出席國際學術會議。

書籍目錄

導論一、跨海而來的臺灣文學二、香港文學六十年的歷程三、臺港文學的交迭與沖突四、臺港文學的特殊經(jīng)驗與問題第一章 文學思潮第一節(jié) “戰(zhàn)斗文藝”與“自由文藝”第二節(jié) “難民文學”與“美元文化”第三節(jié) 鄉(xiāng)土文學大論戰(zhàn)第四節(jié) “九七”回歸與文學創(chuàng)作第五節(jié) “文學臺獨”思潮的竄起第六節(jié) 作家身份與臺港文學第二章 寫實小說第一節(jié) 充滿悲情意識的吳濁流第二節(jié) 林海音、鹿橋的大陸經(jīng)驗第三節(jié) 表現(xiàn)兩岸歷史滄桑的“大河小說”第四節(jié) “原鄉(xiāng)人”鐘理和與民族主義戰(zhàn)士陳映真第五節(jié) “傷痕文學”的先行者：陳若曦、金兆第六節(jié) 鄉(xiāng)土文學的代表：黃春明與王禎和第七節(jié) 侶倫和舒巷城的底層寫作第三章 現(xiàn)代小說第一節(jié) 白先勇：臺灣現(xiàn)代小說的旗手第二節(jié) 怪異的王文興與七等生第三節(jié) 姐妹作家：施叔青與李昂第四節(jié) 朱氏“小說工廠第五節(jié) 后現(xiàn)代作家：黃凡、張大春、駱以軍第六節(jié) 政治小說和網(wǎng)絡文學的興起第七節(jié) 三位“南來作家”：徐訐、劉以鬯、張愛玲第八節(jié) 三位本土作家：西西、鐘曉陽、董啟章第四章 新詩第一節(jié) “現(xiàn)代派”詩人紀弦、鄭愁予第二節(jié) “詩壇祭酒”余光中第三節(jié) “詩魔”洛夫和“鬼才”商禽第四節(jié) 后現(xiàn)代奇葩夏宇和文壇流星林耀德第五節(jié) 語調(diào)苦澀的力匡和吹現(xiàn)代風的馬朗第六節(jié) 鐘情大敘事的戴天與重量級作家也斯第七節(jié) 不為流派束縛的羈魂和鐘偉民、王良和……第五章 散文第六章 通谷文學第七章 戲劇第八章 文學批評

章節(jié)摘錄

　　高雄除寫故事新編、偵探小說、緊張小說、艷情小說、日記體小說外，還寫用文白夾雜外加粵語的所謂“三及第”、“怪論”?！叭暗凇辈⒎歉咝鬯鶆?chuàng)，其源頭可追溯至鴉片戰(zhàn)爭前招子庸的《粵謳》，但這種文體到高雄手中才發(fā)揚光大，廣為人知。高雄用淺近文言寫就的艷情小說，不同于繪聲繪色寫做愛過程的色情小說，關鍵處往往點到為止。每天連載在報紙副刊上，只限一千字。由于每天見報，在日報刊出時就叫《日日香》，在晚報登出時則用《晚晚新》的專欄。他使用的筆名“小生姓高”，除容易被讀者記住外，還有迎合市場的作用。　　除寫言情之類的小說外，高雄還擅長寫反映香港現(xiàn)實社會問題的作品，最著名的是《經(jīng)紀日記》。作者用紀實筆調(diào)寫商場中做經(jīng)紀的小伙計每天跑生意的情況，從中折射出香港社會紛紜復雜的風貌。作者不是記流水賬，而是夾雜著許多生動的細節(jié)描寫。作品寫第一天的情況時，用了不少廣東話，如不說“吃早飯”而說“飲早茶”，不說“大吃”而說“猛擦”，不說“擺闊氣”而說“充大頭”，不說100塊而說“一尺水”，不說兒童而稱“細路”，非常富有生活氣息和地方特色。正因為《經(jīng)紀日記》用文言不求深奧，用粵語不至艱澀，用諧謔手法不流于油滑，寫日常生活而不有聞必錄，故從文人學士到商行跑腿，看了“日記”的上篇還想看下篇。　　高雄的小說之所以吸引人，除富有豐富的商業(yè)信息和社會歷史資料外，還在于極具香港特色的故事與語言。當時沒有電腦，他每日手寫-萬多字，最高紀錄達到二萬五千字。如此快速和高產(chǎn)，當然不可能做到精益求精，故他謙稱自己是“寫稿佬”，最多只是一個“說故事的人”，而非作家，其生產(chǎn)的只是流行文化。但他的《經(jīng)紀日記》卻是香港通俗文學的扛鼎之作。此外還有《石狗公日記》、《豬八戒游香江》。乍看起來，這些書名過于媚俗，其實仍屬嬉笑怒罵表現(xiàn)社會現(xiàn)實之作。　　倪匡（1935-），原名倪亦明，筆名衛(wèi)斯理。生于上海，祖籍浙江寧波。50年代參加中國人民解放軍，后在內(nèi)蒙古接受隔離審查時出走，于1957年移居香港。臺灣遠景出版社出版有《倪匡科幻小說全集》44種?！　　?/pre>








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