設(shè)計方法論

內(nèi)容概要

自從社會分工使得“設(shè)計”成為一門獨立的專業(yè)以來，它一直處于一個邊緣的位置?！霸O(shè)計”似乎與科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、文化、管理、社會等概念都或深或淺、或隱或顯地發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。在全部的理論、教育與實踐領(lǐng)域里，對于“設(shè)計”的認知一般有兩種態(tài)度：一種認為“設(shè)計”是經(jīng)驗性的，不可傳授；另一種認為“設(shè)計”是一門科學(xué)，可以通過分析、研究、推理等方法解決問題。
 所謂“設(shè)計方法論”，是選擇“設(shè)計方法”的“方法”?！霸O(shè)計方法論
”的目的：“尋路”—引領(lǐng)我們認識“事物”的觀念、方法；“入門”—如何構(gòu)建“新事物”的概念、方法；“脈絡(luò)”—必須與其他設(shè)計課程互為補充，以形成整個教學(xué)體系的“框架結(jié)構(gòu)”。
《設(shè)計方法論(設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新系列教材普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材)》實際上是圍繞“問題”的思維程序展開的。所謂“問題”，是指設(shè)計各要素交織在一起時產(chǎn)生的關(guān)系或矛盾。這就要通過靈活運用知識技巧、積累造型經(jīng)驗、總結(jié)設(shè)計規(guī)律的“實踐”，使觀察問題一分析問題一歸納問題到聯(lián)想一創(chuàng)造的全過程中掌握“評價”能力?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是以解決問題的模式來構(gòu)筑的，就是所謂“實踐是理論的基礎(chǔ)”。這種“實事求是”，以“目標(biāo)”為“方向”，以研究影響“目標(biāo)”實現(xiàn)的“外部因素”為“結(jié)構(gòu)”，以建立“目標(biāo)系統(tǒng)”作為“定位”和“評價”的依據(jù)，然后選擇、組織、整合“內(nèi)部因素”，最終形成“設(shè)計方案”。
這種將“本體論”、“認識論”和“方法論”統(tǒng)一的“事理學(xué)”，能適應(yīng)不同研究對象、不同專業(yè)、不同學(xué)科，應(yīng)成為設(shè)計師運用科學(xué)的理性思維來“梳理”感覺，融通多學(xué)科知識，升華創(chuàng)意，使之落地生根的“思維脈絡(luò)
”，并能在設(shè)計與研究實踐中不斷創(chuàng)造方法和知識。
《設(shè)計方法論(設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新系列教材普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材)》的作者是柳冠中。

作者簡介

柳冠中
1943年9月26日出生于上海清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授，博士導(dǎo)師，政府津貼學(xué)者、中南大學(xué)特聘教授、博士導(dǎo)師、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會副理事長兼學(xué)術(shù)和交流委員會主任、香港理工大學(xué)榮譽教授。

書籍目錄

第一章  設(shè)計本體論
  第一節(jié)  元設(shè)計——概念的剖析
  第二節(jié)  設(shè)計的源與流
  第三節(jié)  設(shè)計的變與不變
第二章  設(shè)計認識論
  第一節(jié)  設(shè)計的復(fù)雜性
  第二節(jié)  關(guān)于人的知識
  第三節(jié)  關(guān)于物的知識
第三章  設(shè)計方法論
  第一節(jié)  當(dāng)設(shè)計遇到方法
  第二節(jié)  設(shè)計事理學(xué)方法論
  第三節(jié)  從設(shè)計“物”到設(shè)計“事”
第四章  案例分析
  第一節(jié)  坐與座
  第二節(jié)  移動新主張
  第三節(jié)  筷子——亞洲食文化研究
第五章  創(chuàng)新設(shè)計思維
  第一節(jié)  創(chuàng)新的悖論
  第二節(jié)  創(chuàng)新的模式
  第三節(jié)  創(chuàng)新設(shè)計思維
第六章  方法與實踐
  第一節(jié)  方法論與方法
  第二節(jié)  知識與經(jīng)驗
  第三節(jié)  方法與實踐

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