政治社會學

出版時間:2011-7  出版社:孔德元、孟軍、韓升、 等 高等教育出版社 (2011-07出版)  作者:孔德元 等 著  頁數(shù):270  

內(nèi)容概要

  政治社會學的特點是從社會學的角度出發(fā),運用社會學的理論與方法去研究和解析政治現(xiàn)象。秉持這一研究思路,孔德元、孟軍、韓升、高家林編著的《政治社會學》力圖從社會背景出發(fā)來分析政治的根源以及政治運行中的社會因素,從而揭示政治與社會的一般關(guān)系。通過對政治社會學學科性質(zhì)及研究對象與方法的深入探討,《政治社會學》圍繞“政治權(quán)力”、“政治文化”、“政治社會化”、“公眾輿論和意識形態(tài)”、“政治溝通”、“政治參與”、“政治決策”、“公民、公民意識與政治權(quán)利”、“市民社會與政治國家”、“政治發(fā)展”等專題進行了較為系統(tǒng)、全面的闡述,較好地處理了政治社會學作為一門交叉、邊緣學科在研究對象與學科性質(zhì)等方面必然會遇到的難題?!墩紊鐣W》的特色是建構(gòu)新的政治社會學研究體系,并對該學科的前沿問題進行較為系統(tǒng)深入的探究?!墩紊鐣W》適合于高等院校政治學、社會學專業(yè)的本科生學習。

書籍目錄

導 論 第一節(jié) 政治社會學的學科性質(zhì)和研究對象 一、政治社會學的學科性質(zhì) 二、政治社會學的研究對象 第二節(jié) 政治社會學的研究內(nèi)容 一、國外政治社會學者關(guān)于研究內(nèi)容的觀點 二、中國臺灣政治社會學者關(guān)于研究內(nèi)容的觀點 三、國內(nèi)政治社會學者關(guān)于研究內(nèi)容的觀點 第三節(jié) 政治社會學的研究方法 一、政治社會學者關(guān)于研究方法的觀點 二、政治社會學的基本方法 三、政治社會學的研究途徑 四、政治社會學的具體分析技術(shù) 第一章 政治權(quán)力 第一節(jié) 權(quán)力概念評述 一、權(quán)力的含義 二、權(quán)力的特性和權(quán)力需要 三、權(quán)力的分類 第二節(jié) 政治權(quán)力分析 一、政治權(quán)力的含義和特征 二、政治權(quán)力分配 三、權(quán)力、權(quán)威與合法性 第三節(jié) 權(quán)力腐敗與權(quán)力制約 一、腐敗的含義 二、腐敗的表現(xiàn)和危害 三、反腐敗的關(guān)鍵是權(quán)力制約 第二章 政治文化 第一節(jié) 政治文化概說 一、概念的提出及含義 二、政治文化的特征 三、政治文化的要素 第二節(jié) 政治文化類型分析 一、民主的政治文化與權(quán)威的政治文化 二、地區(qū)的、依附的、參與的政治文化 三、體系的、過程的、政策的政治文化 四、精英的和大眾的政治文化 第三節(jié) 政治文化的功能與變遷 一、政治文化的功能 二、政治文化的變遷 第四節(jié) 中國傳統(tǒng)政治文化及其轉(zhuǎn)型 一、中國傳統(tǒng)政治文化的特征 二、中國傳統(tǒng)政治文化的轉(zhuǎn)型 第三章 政治心理與政治行為 第一節(jié) 政治心理 一、政治心理及其特性 二、政治心理的表現(xiàn)形式 三、政治心理的作用 四、個體政治心理與群體政治心理 五、傳統(tǒng)政治心理與現(xiàn)代政治心理 六、政治心理的調(diào)控 第二節(jié) 政治行為 一、政治行為及其特征 二、政治行為的分類 三、政治行為的影響因素 四、政治行為的基本形式 五、政治行為的現(xiàn)代化 六、政治行為主義 第四章 政治社會化 第一節(jié) 政治社會化的含義和特征 一、政治社會化的含義 二、政治社會化的特征 第二節(jié) 政治社會化的媒介和方式 一、政治社會化的媒介 二、政治社會化的方式 第三節(jié) 政治社會化的功能 一、政治信息的傳播功能 二、政治教育功能 三、政治文化的轉(zhuǎn)移功能 四、維持政治統(tǒng)治的功能 第五章 公眾輿論和意識形態(tài) 第一節(jié) 公眾輿論 一、公眾輿論概述 二、公眾輿論的類型劃分 三、公眾輿論的調(diào)查 第二節(jié) 意識形態(tài) 一、意識形態(tài)概念分析 二、意識形態(tài)的特點 三、意識形態(tài)功能分析 四、當代西方國家主流意識形態(tài) 第六章 政治溝通 第一節(jié) 溝通與政治溝通 一、溝通的含義和特征 二、政治溝通概述 三、政治溝通中的兩步流程理論 第二節(jié) 政治溝通的作用與大眾傳播媒介 一、政治溝通的作用 二、政治溝通與大眾傳播媒介 三、影響政治溝通的若干因素 第七章 政治參與 第一節(jié) 政治參與概述 一、政治參與的含義 二、政治參與的類型 三、政治參與的形式 四、政治參與的衡量 第二節(jié) 影響政治參與的相關(guān)因素 一、影響政治參與的社會因素 二、影響政治參與的個人因素 第三節(jié) 政治參與的意義 一、政治參與與政治民主 二、政治參與與政治穩(wěn)定 三、政治參與與政治文化 第八章 政治決策 第一節(jié) 決策與政治決策 一、決策概述 二、政治決策的含義和特征 三、政治決策的結(jié)構(gòu)和意義 第二節(jié) 政治決策的形成 一、政治決策的依據(jù)和原則 二、政治決策的模式、程序與技術(shù) 三、現(xiàn)代政治決策體制 四、我國政治決策的科學化和民主化 第三節(jié) 政治決策的執(zhí)行 一、政治決策執(zhí)行的條件 二、政治決策執(zhí)行的部署 三、政治決策執(zhí)行的監(jiān)控 第四節(jié) 公共危機決策 一、公共危機決策概述 二、公共危機決策的主體分析 三、公共危機決策的障礙分析 四、公共危機決策的順利實現(xiàn) 第九章 公民、公民意識與政治權(quán)利 第一節(jié) 公民 一、公民概念解析 二、公民的權(quán)利與義務(wù) 三、現(xiàn)代公民的特征 四、現(xiàn)代公民應(yīng)具備的素質(zhì) 第二節(jié) 公民意識 一、公民意識的含義 二、公民意識的內(nèi)容 三、培養(yǎng)公民意識的重要性 四、培育公民意識的途徑 第三節(jié) 政治權(quán)利 一、政治權(quán)利的含義 二、政治權(quán)利的特性 三、政治權(quán)利的內(nèi)容 四、政治權(quán)利的意義 五、充分實現(xiàn)和維護公民的政治權(quán)利 第十章 階級、政黨與利益集團 第一節(jié) 階級 一、階級理論 二、社會分層理論 三、階級、階層與政治 第二節(jié) 政黨 一、政黨理論概述 二、政黨的作用和功能 三、政黨制度 第三節(jié) 利益集團 一、利益集團的含義 二、利益集團的分類 三、利益集團的運動形態(tài) 四、制約利益集團影響力的相關(guān)因素 第十一章 市民社會與政治國家 第一節(jié) 市民社會理論概述 一、市民社會概念的由來 二、市民社會的形成 第二節(jié) 市民社會的特征和類型 一、市民社會的特征 二、市民社會組織的分類 第三節(jié) 市民社會與民主政治 一、市民社會的民主建設(shè)功能 二、影響市民社會民主功能發(fā)揮的變量 三、中國市民社會的發(fā)展與政治變革 第十二章 政治發(fā)展 第一節(jié) 政治發(fā)展概述 一、政治發(fā)展研究的興起 二、政治發(fā)展的含義 三、政治發(fā)展的特點 第二節(jié) 政治發(fā)展的動力和一般趨勢 一、政治發(fā)展的動力 二、政治發(fā)展的一般趨勢 第三節(jié) 政治發(fā)展的類型 一、早發(fā)現(xiàn)代化國家的政治發(fā)展 二、發(fā)展中國家的政治發(fā)展 第四節(jié) 政治發(fā)展的目標 一、政治發(fā)展與政治民主 二、政治發(fā)展與政治穩(wěn)定 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   由于權(quán)力所具有的價值,使得個人、團體或社會都需要借助它的力量來實現(xiàn)他們的利益或需要。但是,對這三種不同的主體,權(quán)力具有不同的意義。 對個人來說,權(quán)力首先能給人們帶來物質(zhì)利益上的某種程度的滿足。威森曾評論道:“政治地位通??梢赞D(zhuǎn)換為物質(zhì)目標。在大多數(shù)國家,身居高位的人往往具有聚斂財富的便利條件。甚至在一些最規(guī)范的和民主的國家,人們也可以由高級政治人物變成公司領(lǐng)導或從事利益豐厚的法律和咨詢活動?!背宋镔|(zhì)利益以外,權(quán)力還能給人們帶來精神和心理方面的滿足。對此,威森也曾有過一段相當精彩的評論:“權(quán)力的味道幾乎總是美妙的,甚至那些無意問政的人在掌握權(quán)力后,也會從中得到滿足。他們講話,別人聆聽、鼓掌和服從。他們使自己的同胞成為貫徹其意志的工具。權(quán)力是社會成功的頂點。……權(quán)力擴展了生活并使之具有意義,它凸顯了人的本性。那些為了共同體的利益而進入領(lǐng)導崗位的人經(jīng)常由于對權(quán)力的欣賞而流連忘返。權(quán)力是一劑春藥,部屬們使盡渾身解數(shù)讓掌權(quán)者產(chǎn)生一種偉大感。崇尚奢華很大程度上是崇尚權(quán)力,名貴轎車的重要性不在于它行駛平穩(wěn),而在于它能顯示車主的地位;豢養(yǎng)大批的仆人與其說是出于服務(wù)的需要,倒不如說是顯示主人的氣派。” 對一個群體或組織而言,權(quán)力的重要性是顯而易見的。一個簡單的事實是,擁有了權(quán)力,就能更有效地保護、促進和擴大群體的利益。問題還不僅僅如此,“如果自我追求僅限于物質(zhì)利益的話,政治競爭可以得到公正的管理,各政黨或許能夠就蛋糕的切法達成協(xié)議。政治的緊張激烈在于它涉及更多的事務(wù),如誰當老板,誰制訂規(guī)則,誰被尊為首領(lǐng),誰的理想和原則能夠得到推行。所以,只找到一種切蛋糕的方法是不夠的?!睋Q言之,對社會生活中的各個群體或組織來說,權(quán)力的重要性不僅僅在于它所帶來的物質(zhì)利益,更重要的是它能夠決定物質(zhì)利益如何分配。于是,我們看到,各種團體和組織,無論大小,都在努力為爭奪或保持優(yōu)勢地位而斗爭,甚至一個團體內(nèi)部的各個部門之間,也都在爭奪優(yōu)勢。比之于個人,團體更把這種優(yōu)勢神圣化為一種權(quán)利。

編輯推薦

《政治社會學》在廣泛吸收和借鑒國內(nèi)外政治社會學理論研究成果的基礎(chǔ)上,從政治與社會的一般關(guān)系入手,圍繞若干專題進行了較為系統(tǒng)、全面的闡述,揭示了政治運行過程背后的社會、文化因素,較好地處理了政治社會學作為一門交叉、邊緣學科在研究對象與學科性質(zhì)等方面必然會遇到的難題。

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