出版時(shí)間:2010-10 出版社:高等教育出版社 作者:王屏 頁(yè)數(shù):387
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前言
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類創(chuàng)造了難以計(jì)數(shù)的輝煌成就??梢哉f(shuō)我們這些后人是幸運(yùn)的,因?yàn)樵S多文明成就得以保存并流傳至今,從浩如煙海的史籍中,借助那些洋洋灑灑的文字,我們能夠窺探到眾多古文明的身影。但我們又是不幸的,因?yàn)樽匀画h(huán)境的演變、戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞以及人類生存的需要,許多燦爛的文明成就早已消失在歷史的塵埃中,化作一曲曲絕響,凝結(jié)成了一個(gè)個(gè)未解的謎團(tuán)。但是,逝去的文明不可能就此銷聲匿跡,它們?cè)趶V袤的大地上留下了內(nèi)涵豐富的遺跡和遺物,或塵封在荒城古冢的殘?jiān)珨啾谥?,或埋藏在古堡廢墟的碎石破瓦間,它們和古老的傳說(shuō)一起,講述著曾經(jīng)的燦爛與輝煌,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探究。于是,人類找到了還原歷史的新途徑——考古,考古學(xué)由此應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的考古學(xué)只有不到80年的歷史,但其成就卻令人矚目:“元謀人”和“北京人”的發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了華夏始祖與猿類揖別的早期歷程;良渚的美玉,見(jiàn)證了遠(yuǎn)古手工業(yè)的發(fā)達(dá);殷墟的發(fā)掘,使商王朝不再只是美麗的傳說(shuō);莫高窟的壁畫(huà),再現(xiàn)了中國(guó)佛教藝術(shù)的繁盛;馬王堆漢墓的揭秘,訴說(shuō)著“肉體不滅”的神話;秦陵地宮,讓人在無(wú)限神往的同時(shí)感慨萬(wàn)千;樓蘭的復(fù)蘇,再現(xiàn)了沙海里的奇跡……在這些寶貴遺產(chǎn)之中,有傲立于世的宏偉建筑,有栩栩如生的繪畫(huà)雕刻,有工藝絕倫的精巧器物,有高度精確的歷法成果——人類的智慧幾乎被發(fā)揮到了極致!當(dāng)然,這種人類智慧的發(fā)揮并非僅僅局限于中國(guó),而是遍布全世界。在亞洲,《漢謨拉比法典》被發(fā)現(xiàn)于漢謨拉比從太陽(yáng)神手中接過(guò)權(quán)杖的浮雕上,它被認(rèn)為是世界上最早的一部比較系統(tǒng)的法典;在歐洲,希臘的巴特農(nóng)神廟巍然聳立,它昭示著古希臘高超的建筑藝術(shù);在非洲,埃及金字塔和獅身人面像堪稱鬼斧神工,閃耀著古埃及人民智慧和力量的光芒;在美洲,瑪雅文明中的帕倫克金字塔可謂是石頭建筑藝術(shù)的巔峰之作……當(dāng)歷史的塵埃被吹散,文明的面貌展露出來(lái),雖然早已不如當(dāng)時(shí)那般光彩照人,但其中蘊(yùn)含的非凡生命力與歷史價(jià)值,足以讓后人仰視并連連稱奇。在享受這些古文明杰作的同時(shí),我們也不會(huì)忘記那些在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)奮戰(zhàn)的英雄們。由于理論、技術(shù)的局限和情況的復(fù)雜性等原因,考古學(xué)家時(shí)刻都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。但是,他們從不退縮,為了心中崇高的信念,他們行進(jìn)在世界的每一個(gè)角落,櫛風(fēng)沐雨,風(fēng)餐露宿,忍受著常人難以想象的寂寞和孤獨(dú)。而正是因?yàn)橛辛诉@些考古學(xué)家的奉獻(xiàn),我們才得以領(lǐng)略那些來(lái)自廢墟的輝煌。這些被挖掘出來(lái)的歷史寶物,是人類輝煌成就的見(jiàn)證。為了使讀者更全面地領(lǐng)略考古的魅力,我們編纂了這部《中華考古·世界考古大全集》。本書(shū)著重選取了中國(guó)和世界考古史上的一些重大考古發(fā)現(xiàn),通過(guò)較大容量的篇幅、流暢細(xì)致的文字,詳細(xì)地講述了它們的發(fā)掘過(guò)程、驚人收獲、文明成果及歷史軌跡,以此勾勒出古文明的概貌。在此次編著過(guò)程中,我們站在客觀理性的立場(chǎng)上,對(duì)一些存在爭(zhēng)議的問(wèn)題盡量列出多種觀點(diǎn),希望能夠引起讀者繼續(xù)探究的興趣。而且,在最大限度上摒棄了考古報(bào)告的沉悶繁瑣,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又不失輕松活潑的語(yǔ)言再現(xiàn)這些重大發(fā)現(xiàn),提示那些鮮為人知的真相,驅(qū)散籠罩在這些失落文明上的迷霧,讓讀者循著考古學(xué)家的足跡一起去探險(xiǎn)。本書(shū)借助精美獨(dú)特的插圖和設(shè)計(jì)新穎的版面,為讀者帶來(lái)了最直觀的視覺(jué)體驗(yàn)。書(shū)中還涉及諸多珍貴的考古資料、精湛的考古技術(shù)和出人意料的奇聞?shì)W事,具有強(qiáng)大的震撼力和感染力。精美的紀(jì)實(shí)圖片、大量的珍貴信息、高品質(zhì)的印刷質(zhì)量,對(duì)于喜歡收藏經(jīng)典的讀者來(lái)說(shuō),本書(shū)不失為一本真正值得收藏的圖書(shū)。有人說(shuō),考古的一面是枯燥和沉悶,但另一面是浪漫和神秘。因?yàn)槭郎线€沒(méi)有哪一門學(xué)科能像考古這樣充滿了譎詭、刺激,并令人神往;也只有考古學(xué)才能夠最終揭示奇妙無(wú)比的過(guò)去。打開(kāi)本書(shū),仿佛打開(kāi)了通往古文明的大門,它將引領(lǐng)你沿著歷史的河流探本逐源,與遙遠(yuǎn)的年代對(duì)接,感悟人類生生不息的動(dòng)力之源;與久別的逝者對(duì)話,傾聽(tīng)他們的慷慨悲歌。相信這必將是一次收獲豐富的探秘歷程!
內(nèi)容概要
有人說(shuō),考古的一面是枯燥和沉悶,但另一面是浪漫和神秘,因?yàn)槭郎线€沒(méi)有哪一門學(xué)科能像考古這樣充滿了詭譎、刺激,并令人神往;也只有考古學(xué)才能夠最終揭示奇妙無(wú)比的歷史?!秶?guó)民人文素養(yǎng)大全集:中華考古?世界考古大全集》著重選取了中外考古史上的一些重大考古發(fā)現(xiàn),通過(guò)較大容量的篇幅、流暢細(xì)致的文字,詳細(xì)地講述了它們的發(fā)掘過(guò)程、驚人收獲、文明成果及歷史軌跡,以此勾勒出古文明的概貌?! ?duì)一些存在爭(zhēng)議的問(wèn)題,我們盡量列出多種觀點(diǎn),希望能夠引起讀者繼續(xù)探究的興趣?! ∥覀冞€在最大限度上摒棄了考古報(bào)告的沉悶繁瑣,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又不失輕松活潑的語(yǔ)言展示那些鮮為人知的真相,驅(qū)散籠罩在這些失落文明上的迷霧,讓讀者循著考古學(xué)家的足跡去探險(xiǎn)。
作者簡(jiǎn)介
王屏,興趣廣泛,擅長(zhǎng)寫(xiě)作,曾出版多種圖書(shū)。
書(shū)籍目錄
中華考古溯源中華祖先“元謀人”——最古老的祖先地質(zhì)調(diào)查的意外發(fā)現(xiàn)由兩顆牙齒得來(lái)的證據(jù)“元謀人”到底有多古老“藍(lán)田人”——黃土高原上的先祖大雨帶來(lái)的古人牙齒“藍(lán)田女人”的頭骨粗糙石器的使用者較早的直立人“北京人”——舉世矚目的祖先“龍骨”中的牙齒尋訪“北京人”發(fā)現(xiàn)頭蓋骨人類進(jìn)化的重要證據(jù)神秘失蹤的頭蓋骨新中國(guó)建立后的發(fā)掘研究古人類生活的寶庫(kù)山頂洞人——高度智慧的“新人”龍骨山山頂上的居室高度智慧的山頂洞人追求美的祖先山頂洞人的葬禮驚人的發(fā)現(xiàn)追尋文化源流河姆渡文化——江南水鄉(xiāng)的文明源頭排澇挖出的文明早期的水稻種植最早的干欄式建筑繁榮的南方制造業(yè)驟然消失的古文明仰韶文化——中原文化的搖籃收集石器發(fā)現(xiàn)的文明中原先民的定居生活興盛的陶器制作中華文明的曙光半坡遺址紅山文化——神秘的女神崇拜文化長(zhǎng)期沉默的獨(dú)特文化山頂?shù)姆e石冢和大型祭壇神秘的女神崇拜繁榮的北方玉文化大汶口文化——典型的父系氏族文化打破成見(jiàn)的偶然發(fā)現(xiàn)貧富分化的父系氏族文化兩大文化的中間階段良渚文化——精美的玉石文化盜掘玉石引出的文化接連現(xiàn)世的精美玉琮神秘大墓的主人高度發(fā)達(dá)的史前文明龍山文化——質(zhì)樸的黑陶文化震驚中外的城子崖蛋殼黑陶的千古謎題發(fā)達(dá)的史前文化解密玄奧“天書(shū)”賀蘭山巖畫(huà)群——游牧文化的藝術(shù)長(zhǎng)廊巖壁上的圖畫(huà)巖畫(huà)中的游牧文化屢遭破壞的黑石峁巖畫(huà)殷墟甲骨文——漢字的源頭“龍骨”上的文字中國(guó)最早的成熟文字甲骨上的歷史震驚世界大盂鼎銘——周代禁酒的證據(jù)輾轉(zhuǎn)入手的寶鼎戰(zhàn)火中幸免于難享譽(yù)史冊(cè)的西周銘文毛公鼎銘——銅銘中的至尊顛沛流離的寶鼎淪為香爐的國(guó)寶最長(zhǎng)的青銅器銘文睡虎地秦簡(jiǎn)——完善的法典水渠邊的大發(fā)現(xiàn)保存困難的竹簡(jiǎn)完備的秦代法典居延漢簡(jiǎn)——命運(yùn)多舛的簡(jiǎn)牘鋼筆帶來(lái)的大發(fā)現(xiàn)無(wú)奈的“監(jiān)守自盜”與長(zhǎng)年“漂泊”3萬(wàn)余枚驚世漢簡(jiǎn)居延漢簡(jiǎn)的珍貴價(jià)值銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)——兵家典籍的新證被忽視的漢墓“亂草”“亂草”原來(lái)是珍貴竹簡(jiǎn)轟動(dòng)世界的兵法走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)——刻在簡(jiǎn)牘上的地方史搶救古井的豐厚報(bào)酬重要的孫吳文獻(xiàn)官方的檔案文書(shū)叩問(wèn)神秘墓寢羅布泊小河墓地——死亡沙漠的亡靈城有一千口棺材的地方“微笑的公主”的面世66年后的驚世再現(xiàn)持久而全面的發(fā)掘夸張的生殖崇拜沒(méi)有底的船棺草編的美麗文明墓葬中無(wú)盡的謎題晉侯墓地——西周華麗的王族墓地盜賊打開(kāi)的考古之門驚心動(dòng)魄的持久發(fā)掘文物訴說(shuō)的悠悠往事2800年前的“裝甲車”羊舌村再現(xiàn)國(guó)君墓被毀古墓見(jiàn)證的歷史不可小覷的殮葬之美三門峽虢國(guó)墓地——假途伐虢的史詩(shī)黃河第一壩下的太子墓千古難覓的虢國(guó)公墓逃脫盜墓者魔爪的1號(hào)墓玉器滿目的木棺更勝一籌的9號(hào)墓龐大的貴族墓葬區(qū)中華瑰寶,光照千秋中山國(guó)王陵——鮮虞人的神秘王陵整修農(nóng)田引發(fā)的考古龐大的陪葬坑群一腳踩出的寶庫(kù)積蓄兩年的大墓發(fā)掘青銅酒壺上的歷史曾侯乙墓——重聞?dòng)朴凭庣娐曤U(xiǎn)遭炮轟的古墓打響擂鼓墩“攻堅(jiān)戰(zhàn)”積水中的奢華寢宮恢弘的音樂(lè)圣殿不朽的樂(lè)律絕響被“孤立”的镩鐘精美的青銅器巧奪天工的手工制品江陵楚墓——臥薪嘗膽空留劍踏破鐵鞋覓古跡突破性的重大發(fā)掘橫空出世的越王勾踐劍越王勾踐劍的不解之謎探尋望山1號(hào)墓的主人紀(jì)南考古大會(huì)戰(zhàn)包山2號(hào)墓的發(fā)掘石寨山滇人墓地——失落世界的重現(xiàn)滇池側(cè)畔的古墓破土而出的滇王印挖出來(lái)的王國(guó)用青銅書(shū)寫(xiě)歷史秦始皇陵——千軍萬(wàn)馬守王陵一镢頭敲醒沉睡千年的軍團(tuán)中國(guó)最大的皇帝陵園氣勢(shì)磅礴的兵馬俑坑難解的俑坑建造之謎制陶史上的創(chuàng)舉俑坑中的科技之最稀世珍寶銅車馬謎團(tuán)重重的幽深地宮地宮是否安然無(wú)恙南越王墓——嶺南異鄉(xiāng)人象崗上的大洞深夜的初次探墓千古難覓的趙佗墓前室中會(huì)動(dòng)的木車東耳室里的青銅器嶺南重寶“銅虎節(jié)”墓主的廬山真面目獨(dú)一無(wú)二的絲縷玉衣南越王墓文物之最馬王堆漢墓——千年不腐的女尸會(huì)噴“鬼火”的洞穴地下寶庫(kù)的女主人“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”驚現(xiàn)千古嬌容中國(guó)最早的“神曲”古籍的盛大集合——帛書(shū)2號(hào)墓的墓主原來(lái)是他考古學(xué)上的奇跡西漢帝陵及附葬陵——陽(yáng)陵安劉附列侯陽(yáng)陵側(cè)畔的亡魂西漢帝陵初探陽(yáng)陵的大規(guī)模發(fā)掘驚現(xiàn)陽(yáng)陵陪葬墓園逐漸清晰的陽(yáng)陵全貌情況不明的武帝茂陵地宮滿城漢墓——金縷玉衣殮王侯一炮炸出來(lái)的古墓初步勘察的驚人發(fā)現(xiàn)軍事警戒下的秘密發(fā)掘金縷玉衣話傳奇眷眷之情,生死已相隔解開(kāi)劉勝尸身下落之謎非凡的考古成就雷臺(tái)漢墓——驚現(xiàn)馬踏飛燕雷臺(tái)下的“金庫(kù)”雄偉壯觀的儀仗隊(duì)絕世珍寶“馬踏飛燕”經(jīng)久不息的天馬文化熱西夏王陵——東方的金字塔賀蘭山下的土冢在摸索中發(fā)掘神奇的東方金字塔獨(dú)特的寶物明定陵——艱苦條件下的大發(fā)掘十三陵試掘的突破口緊鑼密鼓的發(fā)掘活動(dòng)進(jìn)入神秘的地宮世所罕見(jiàn)的豐富陪葬品開(kāi)啟絕世寶庫(kù)三星堆祭祀坑——青銅器的寶庫(kù)月亮灣里的美玉一波三折的發(fā)掘珠光寶氣的祭祀坑風(fēng)格獨(dú)特的青銅器三星堆的不解之謎莊白一號(hào)青銅窖藏——微氏家族的秘寶黃土地里的青銅器蘊(yùn)藏豐富的寶庫(kù)聲名赫赫的史墻盤(pán)微氏家族的故事法門寺地宮——供奉佛祖佛指舍利的寶庫(kù)千年古剎話傳奇開(kāi)啟地宮之門金碧輝煌的藏寶失傳千年的佛指舍利龍興寺窖藏——眾佛同窟“東方維納斯”的破土而出石破天驚龍興寺接踵而至的謎題獨(dú)特的造像藝術(shù)敦煌莫高窟——遭逢浩劫的寶庫(kù)戈壁灘上的千佛洞重見(jiàn)天日的藏經(jīng)洞罪惡的劫掠價(jià)值連城的經(jīng)典永遠(yuǎn)的藝術(shù)寶庫(kù)“墻上美術(shù)館”佛教彩塑博物館重現(xiàn)神秘都城偃師二里頭——華夏第一都尋找夏王朝偃師古都的發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的宮城發(fā)達(dá)的手工業(yè)華夏第一都鄭州商城——中原防御第一城二里崗的商代遺址初步的發(fā)掘三千年城垣的重現(xiàn)全面發(fā)掘千秋永載的商魂安陽(yáng)殷墟——中華考古圣都甲骨引出殷墟安陽(yáng)考古進(jìn)行曲司母戊鼎傳奇女將軍婦好墓還原商都周原——禮樂(lè)文明的源頭青銅器之鄉(xiāng)周原的首次大規(guī)??脊泡x煌的西周文明周公廟的驚世發(fā)現(xiàn)琉璃河——周王族在北方的封居之地尋找北京第一城向墓葬群進(jìn)軍意義重大的東區(qū)墓葬發(fā)現(xiàn)董家林都城遺址東周王城——洛水河畔的帝王之都金村的貴族墓地復(fù)原東周王城捷報(bào)頻傳的發(fā)掘樓蘭——沙海迷城沙海中的古老文明喚醒沙海古城中國(guó)樓蘭考古工程樓蘭消失之謎古格故城——高原秘境離太陽(yáng)最近的城堡走進(jìn)古格遺址與佛教息息相關(guān)的古格藏傳佛教圣地托林寺古格未解之謎世界考古第一部分 亞洲美索不達(dá)米亞:人類文明朝陽(yáng)初升之地蘇美爾文明重見(jiàn)天日列國(guó)紛爭(zhēng)與政權(quán)更替燦爛輝煌的城邦文明充滿懸念的起源與衰落亞述文明:血腥的獅穴亞述帝國(guó)的興衰強(qiáng)大而殘暴的亞述軍隊(duì)尼尼微的毀滅與重現(xiàn)哈拉帕文明:被遺忘在印度河谷的明珠重現(xiàn)忘卻的繁華哈拉帕文明的出現(xiàn)與擴(kuò)張規(guī)范的城市規(guī)劃生活在“清潔時(shí)代”“史前核爆炸”般的消亡赫梯文明:消失3000年的鐵血帝國(guó)70年的探索,秘密大門終開(kāi)啟王者的國(guó)度,征戰(zhàn)的歷史獨(dú)特而輝煌的文化印記突然而至的覆滅之災(zāi)波斯文明:第一帝國(guó)的真相古都波斯波利斯居魯士大帝的風(fēng)采波斯帝國(guó)的敗落巴比倫文明:“冒犯上帝的城市”漢謨拉比與古巴比倫尼布甲尼撒二世的新巴比倫巴比倫城的“空中花園”巴別通天塔巴比倫人的數(shù)學(xué)成就特洛伊遺址:傳說(shuō)中的美麗地方美麗神話引發(fā)的發(fā)掘“特洛伊寶藏”的風(fēng)雨滄桑哪一層才是特洛伊吳哥文化:柬埔寨叢林的最后舞蹈生物學(xué)家揭開(kāi)神秘面紗柬埔寨王國(guó)的昔日輝煌吳哥王朝恢弘博大的建筑藝術(shù)第二部分 歐洲克里特文明:愛(ài)琴文明的源頭與米諾斯結(jié)緣的考古學(xué)家設(shè)計(jì)絕妙的“迷宮”歐洲文明的先行者迷宮、活祭與消亡之謎邁錫尼文明:《荷馬史詩(shī)》的歷史回響謝里曼印證邁錫尼遺跡中的文明烙印破譯文字,破譯歷史愛(ài)琴海霸主的崛起邁錫尼湮滅之謎伊特魯里亞文化:立足于現(xiàn)世生活記憶碎片中的古老民族伊特魯里亞人的盛世王朝湮滅的文字,無(wú)解的“天書(shū)”照亮西方的文明火炬龐貝古城:歷史在瞬間凝固從掠奪開(kāi)始的發(fā)掘火山灰保存下的城市遺跡終結(jié)一切的18小時(shí)龐貝人,在毀滅中獲得永生第三部分 非洲古埃及:神秘莫測(cè)的文明古國(guó)一次失敗遠(yuǎn)征帶來(lái)的偉大發(fā)現(xiàn)具有頑強(qiáng)生命力的“來(lái)世藝術(shù)”讓人肅然起敬的“金字塔之國(guó)”生者與死者同享的圣地——底比斯庫(kù)施王國(guó):位于尼羅河中游的發(fā)達(dá)文明庫(kù)施人的興起獨(dú)立發(fā)展的麥羅埃時(shí)期庫(kù)施文明的衰微與失落“圣山”博爾戈?duì)柡图{帕塔遺址阿克蘇姆王國(guó):“構(gòu)筑”方尖碑的文明基石所羅門王與示巴女王的國(guó)度“萬(wàn)王之王”埃扎納見(jiàn)證歷史的方尖碑津巴布韋:隱藏于叢林深處的“石頭城石頭城引起的百年?duì)幷撊龉阅戏侵尬拿鞯囊?jiàn)證歷經(jīng)改朝換代,文明依舊燦爛第四部分 北美洲瑪雅文明:戛然而止的文明音符瑪雅文明的毀滅與重現(xiàn)幾千年間的興盛與衰落令人驚嘆的瑪雅歷法高度的文明與費(fèi)解的謎團(tuán)棄城之謎何時(shí)能解奧爾梅克文明:遺落在森林中的遠(yuǎn)古記憶叢林深處的巨石頭像面貌模糊的歷史藝術(shù)和文化成就奧爾梅克人來(lái)自哪里特奧蒂瓦坎:“眾神之城”的迷離消亡“圣城”建造者的不解之謎走人黃泉大道金字塔和神廟絢爛歸于沉寂,留下千古之謎阿茲特克文明:輝煌而血腥的奇特文化從記憶中復(fù)蘇的偉大帝國(guó)從蠻荒部落到繁華之都人祭與戰(zhàn)爭(zhēng)石刻藝術(shù)與文明成就阿茲特克的毀滅第五部分 南美洲查文文化:安第斯的文明淵源一座王室墓葬掀開(kāi)一段遠(yuǎn)古文明查文文化的發(fā)端查文神廟,古老的宗教圣地滋養(yǎng)南美諸多文明的文化根基納斯卡文化:創(chuàng)造荒原巨畫(huà)的奇異民族從高空俯瞰神秘地畫(huà)探尋地畫(huà)的繪制者巨大地畫(huà)的繪制之謎巨畫(huà)用途眾說(shuō)紛紜孤島巨石人像:與世隔絕的失落文化發(fā)現(xiàn)荒島上的巨石人像探尋石像建造的秘密誰(shuí)是石像的建造者“會(huì)說(shuō)話”的木板印加文明:“太陽(yáng)的子孫”創(chuàng)造的璀璨文化“美洲羅馬”的擴(kuò)張“云霧中的城市”——馬丘比丘發(fā)達(dá)的社會(huì)文化奇普——繩結(jié)中的印加“文字”
章節(jié)摘錄
插圖:早在20世紀(jì)初,周口店發(fā)現(xiàn)古人類化石后,專家們就開(kāi)始向外找尋與“北京人”一脈相承的其他人類遺跡。經(jīng)過(guò)多學(xué)科探察,60年代時(shí),人們逐漸把視線落到了陜西藍(lán)田地區(qū)。位于西安東南的藍(lán)田盆地自始新世(始新世在地質(zhì)年代體系中位于新生代第三紀(jì)之下,介于古新世與漸新世之間,持續(xù)時(shí)間約為距今5500萬(wàn)年前到3370萬(wàn)年前)起,就堆積了大量從秦嶺和驪山上沖刷下來(lái)的泥沙、石塊,形成了幾千米深的巨厚堆積層,加之季風(fēng)從西北吹來(lái)黃土,形成了厚厚的覆蓋層。地殼運(yùn)動(dòng)和河流的切割作用,使這一帶林立著沉積地層的剖面,成為一個(gè)天然的地質(zhì)博物館,許多地層中蘊(yùn)藏著豐富的化石和遺物,是古地質(zhì)學(xué)和古人類學(xué)家注目的焦點(diǎn)。1963年夏天,一支由中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研究所同古人類研究所聯(lián)合組織的考察隊(duì)到達(dá)了藍(lán)田地區(qū)。專家張玉萍、黃萬(wàn)波帶著這支考察隊(duì)在藍(lán)田泄湖鎮(zhèn)陳家窩村開(kāi)始了搜尋。終于,他們?cè)诖蠹s30米厚的紅土層中發(fā)現(xiàn)了一枚古老人類的下頜骨化石,這使藍(lán)田盆地成了中國(guó)大地上又一處重要的早期人類遺跡發(fā)現(xiàn)地。消息傳出以后,舉國(guó)振奮,中國(guó)科學(xué)院很快又組織了一次“藍(lán)田大會(huì)戰(zhàn)”活動(dòng),全國(guó)多家科研機(jī)構(gòu)的幾十名專家組成了多支野外考察隊(duì),由著名考古學(xué)家賈蘭坡帶領(lǐng),奔赴藍(lán)田進(jìn)行大規(guī)模的綜合考察,以期獲得更大、更有力的發(fā)現(xiàn)。考察隊(duì)到達(dá)藍(lán)田盆地后,得知藍(lán)田北嶺的三官?gòu)R地區(qū)有很多龍骨,也就是專業(yè)所稱的化石,就打算到那里去勘察。走至公王嶺附近,大雨滂沱而至,考察隊(duì)被攔了下來(lái)。正好附近有個(gè)小村子,隊(duì)員們就到村中避雨。在與當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)攀談中,他們說(shuō)出了來(lái)意,一聽(tīng)到是來(lái)挖龍骨作研究的,熱心的老鄉(xiāng)立刻告訴他們,公王嶺上就有很多龍骨。聽(tīng)說(shuō)有龍骨,考察隊(duì)的專家們都很高興,當(dāng)即決定改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃,先到身邊的公王嶺去考察。第二天一早,考察隊(duì)員就來(lái)到公王嶺上。剛開(kāi)始考察,公王嶺完整的地層、蘊(yùn)含的豐富的古動(dòng)物化石就令他們震驚不已,他們立刻開(kāi)始著手挖掘。5月22日,經(jīng)驗(yàn)豐富的技工武英發(fā)現(xiàn)了一顆藏在鈣質(zhì)結(jié)核中的牙齒化石,半露半掩的化石讓他精神一振,隨即開(kāi)始挖掘。但是,因?yàn)殁}質(zhì)結(jié)核太過(guò)堅(jiān)硬,化石在發(fā)掘時(shí)斷裂,剩下的一半還留在結(jié)核里,不能判斷到底是否屬于古人類化石。天色已晚,但考察隊(duì)員們并沒(méi)有就此放棄,而是繼續(xù)挑燈奮戰(zhàn),硬是一點(diǎn)點(diǎn)地把剩下的半顆牙齒清理了出來(lái)。破裂的牙齒合成了一顆完好的人牙,隊(duì)員們都沸騰了。等他們冒雨將這顆寶貴的牙齒送到總負(fù)責(zé)人賈蘭坡那里時(shí),這位著名的考古學(xué)家竟然激動(dòng)地大叫了一聲:“人牙!”這顆因一場(chǎng)大雨而被人們找到的人牙化石還只是個(gè)開(kāi)始,公王嶺還有更大的發(fā)現(xiàn)在等待著考察隊(duì)。“藍(lán)田女人”的頭骨考察隊(duì)在公王嶺的初期發(fā)掘并不順利。這是因?yàn)?,公王嶺的地層中各種動(dòng)物的骨骼及碎片、牙齒都互相疊壓在一起,很難梳理開(kāi)來(lái),其各自的具體數(shù)目更難弄清楚;這里到處都是黃土,這種土透水性極差,里面的化石經(jīng)常處在潮濕的環(huán)境中,脆弱得不堪碰觸;而且,公王嶺的許多化石還都被包裹在堅(jiān)硬的鈣質(zhì)結(jié)核中,要想敲破堅(jiān)硬的結(jié)核層而不傷及里面脆弱的化石,困難很大。考察隊(duì)剛開(kāi)始挖掘時(shí),盡管都非常小心,但由于經(jīng)驗(yàn)不足,還是損失了許多化石。這種情況被匯報(bào)到了賈蘭坡老先生那里,賈老立刻指導(dǎo)考察隊(duì)改用套箱法采集化石。套箱法是在野外條件不充分的情況下,處理不易剝離化石的一種極好方法??疾礻?duì)員遵照賈老的指示,將化石連同堆積物整塊采集下來(lái),根據(jù)化石塊的大小制作出箱子的四面,然后將化石塊套入箱中,先封上頂,再翻過(guò)來(lái)封上底,打算把這些箱子運(yùn)回北京再慢慢清理。制作了40多個(gè)箱子后,考古隊(duì)的工作就要告一段落了。因?yàn)橄渥永锸潜容^堅(jiān)固的化石堆積塊,不會(huì)輕易受到損壞,隊(duì)員們就把這些箱子用火車托運(yùn)回了北京。1964年秋季,考察隊(duì)的專家們?cè)诒本╅_(kāi)始清理從公王嶺帶回來(lái)的化石套箱。在這些套箱中,有塊重達(dá)800千克的超級(jí)套箱,是在發(fā)現(xiàn)古人類牙齒的地方挖掘出來(lái)的,因此受到了大家的特別關(guān)注,富有經(jīng)驗(yàn)的柴鳳岐師傅親自指導(dǎo)青年技工李功卓整理這個(gè)套箱。套箱慢慢縮小,劍齒虎、熊、三門馬、大角鹿等化石一個(gè)個(gè)被剝離出來(lái),可古人類化石卻遲遲不露面。人們?cè)诮辜敝械却?dāng)化石被剝到臉盆那么大時(shí),終于發(fā)現(xiàn)了一顆人牙,大家的心這才稍微安定了一點(diǎn)。10月12日,一枚人頭骨終于在人們的熱烈期盼中從化石塊中現(xiàn)出了身影。這枚人頭骨有比較完整的頭蓋骨及一大片上頜骨,頜骨上面還有兩顆牙齒,這是世界上發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的猿人頭骨化石之一。經(jīng)鑒定發(fā)現(xiàn),這是一名女性。新出現(xiàn)的人種,按照其出土地被命名為“直立人·藍(lán)田亞種”,亦可俗稱為“藍(lán)田人”。粗糙石器的使用者伴隨著“藍(lán)田人”骨骼化石出土的,還有200多件粗糙石器。這些石器主要分為大尖狀器、大小各種多邊砍斫器和單邊砍斫器、刮削器等。此外,還有一些不知用途的石球。制造石器所使用的材料大多是脈石英、石英巖、礫石,其加工制作技術(shù)十分粗糙,只是用錘擊方式打出使用面來(lái),很少對(duì)石器進(jìn)行第二步加工,帶有相當(dāng)大的原始性。但是,這批粗糙石器中也有一些制作得比較精細(xì),有一種脈石英打制而成的盤(pán)狀器,直徑有10厘米,中心凸起,周圍打出刃,可用于割裂、刮削,即使到了舊石器晚期,也有人類繼續(xù)使用。而更引人注目的是“藍(lán)田人”使用的手斧,這種石器一般都出自歐洲舊石器早期遺址,在東方的出現(xiàn)還是獨(dú)例,這是遠(yuǎn)古人互相交流的作品,還是“藍(lán)田人”的神來(lái)之筆?至今仍是難解之謎。
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