戶外運(yùn)動(dòng)

內(nèi)容概要

　　《戶外運(yùn)動(dòng)（第2版）》遵循第一版“指導(dǎo)思想明確、突出教育功能、圍繞健康促進(jìn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、彰顯文化特色”的編寫基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了系列教材的實(shí)用性、針對(duì)性等特點(diǎn)。具體體現(xiàn)在：①以“健康第一”思想為指導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教材編寫工作；②以突出學(xué)校體育的教育功能為根本，使教材內(nèi)容呈現(xiàn)鮮明的知識(shí)性、系統(tǒng)性、先進(jìn)性特色；③以促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展為宗旨，突出教材內(nèi)容的實(shí)用性，并對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的詮釋；④以滿足學(xué)生的個(gè)性需求為原則，使系列教材內(nèi)容呈現(xiàn)豐富多彩；⑤以適應(yīng)“陽光體育運(yùn)動(dòng)”開展為基本要求，使教材內(nèi)容能夠充分反映課內(nèi)外有機(jī)銜接；⑥以先進(jìn)的體育文化為引領(lǐng)，使教材內(nèi)容集知識(shí)性、教育性、娛樂性于一體。

書籍目錄

第一章 體育與健康概述第一節(jié) 健康概述第二節(jié) 體育鍛煉與健康第三節(jié) 普通高校體育教育要求第四節(jié) 校園體育文化第二章 戶外運(yùn)動(dòng)與健康第一節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)與身體健康第二節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)與心理健康第三節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)與社會(huì)適應(yīng)能力第三章 戶外運(yùn)動(dòng)概述第一節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)簡介第二節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展第三節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)的注意事項(xiàng)第四節(jié) 戶外運(yùn)動(dòng)的安全第四章 定向運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)概述第二節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)條件第三節(jié) 定向越野地圖的基本知識(shí)第四節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)基本技能第五節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)第六節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的組織與裁判第五章 攀巖運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 攀巖運(yùn)動(dòng)概述第二節(jié) 攀巖裝備第三節(jié) 繩結(jié)第四節(jié) 保護(hù)技術(shù)第五節(jié) 攀巖技術(shù)第六節(jié) 下降技術(shù)第七節(jié) 攀巖戰(zhàn)術(shù)第八節(jié) 攀巖訓(xùn)練第九節(jié) 國際攀登聯(lián)合會(huì)比賽規(guī)則——總則第六章 野營第一節(jié) 野營的相關(guān)知識(shí)準(zhǔn)備第二節(jié) 野營的相關(guān)物質(zhì)裝備第三節(jié) 野營實(shí)踐技術(shù)第七章 山地自行車運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 山地自行車運(yùn)動(dòng)概述第二節(jié) 山地自行車運(yùn)動(dòng)的裝備第三節(jié) 山地自行車騎行技術(shù)第四節(jié) 山地自行車的訓(xùn)練方法第五節(jié) 山地自行車的體能訓(xùn)練第八章 輪滑運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 輪滑運(yùn)動(dòng)概述第二節(jié) 輪滑運(yùn)動(dòng)的裝備第三節(jié) 輪滑運(yùn)動(dòng)初級(jí)入門第四節(jié) 輪滑運(yùn)動(dòng)的注意事項(xiàng)附錄一：大學(xué)生體質(zhì)測(cè)試評(píng)分表附錄二：大學(xué)生心理健康自評(píng)量表(SCL一90)附錄三：大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)測(cè)試量表主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)力水平的提高以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式發(fā)生了很大變化，人類正在被激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和巨大的社會(huì)壓力所困擾，以致引發(fā)了諸多精神緊張和心靈扭曲的病癥。諸如此類的現(xiàn)象比比皆是，它們都考驗(yàn)著人類的健康程度，并可能引發(fā)人類“現(xiàn)代文明病”的出現(xiàn)。由此也使得人類對(duì)健康的追求比以往任何一個(gè)時(shí)期都迫切和強(qiáng)烈！一、	健康的概念人是一種既具有生物屬性又具有社會(huì)屬性的高度文明和社會(huì)化的高級(jí)動(dòng)物。人從誕生開始，就意識(shí)到何謂“生”、何謂“死”，就懂得健康的重要性。因此，健康可以說是人類最基本的要求，也是人類永恒的主題。何謂健康？從古至今，人們對(duì)它的解釋各不相同。1948年，世界衛(wèi)生組織（WHO）在其憲章中給健康下的定義是“健康不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)，而是一種在身體上、精神上和社會(huì)上的完滿狀態(tài)”。而后，世界衛(wèi)生組織又在1978年國際保健大會(huì)上通過的《阿拉木圖宣言》中重申了健康的含義，指出“健康不僅僅是沒有疾病和痛苦，而且包括在身體、心理和社會(huì)方面的完好狀態(tài)”。由此可見，一個(gè)人只有在身體和心理上都保持健康的狀態(tài)，并且有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，才稱得上真正的健康。

編輯推薦

《戶外運(yùn)動(dòng)(第2版)》：全國高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委會(huì)審定。

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