日本所藏中國戲曲文獻研究

內(nèi)容概要

作者黃仕忠在近十年前曾五次赴日本訪學(xué)，《日本所藏中國戲曲文獻研究》即以所尋訪的第一手?jǐn)?shù)據(jù)為基礎(chǔ)撰寫而成。本書首次對日本明治時期的中國戲曲研究作了系統(tǒng)的梳理，對日本各圖書館的藏曲情況及其曲籍的來源作了介紹，對著名文獻學(xué)家長澤規(guī)矩也的訪書經(jīng)歷與藏曲內(nèi)容亦作了重點評述，對一部分重要的戲曲文獻亦作了深入研討，并為數(shù)十種稀見戲曲作了解題。
《日本所藏中國戲曲文獻研究》既有新數(shù)據(jù)的披露，也有新觀點的闡發(fā)，中國戲曲史或因此而需改寫。讀者通過此書，可以了解日本的中國戲曲研究的興起過程，重要的戲曲研究者的學(xué)術(shù)經(jīng)歷、研究成就與其藏書概貌，以及日本所藏珍貴戲曲文獻的基本情況。

作者簡介

黃仕忠，浙江諸暨人，1960年出生，文學(xué)博士?，F(xiàn)任中山大學(xué)中文系教授，中國古文獻研究所所長，中國非物質(zhì)文化遣產(chǎn)研究中心研究員。主要學(xué)術(shù)方向為中國戲曲史及文獻學(xué)。近十年來，曾赴日本創(chuàng)價大學(xué)、東京大學(xué)、京都大學(xué)、早稻田大學(xué)等處作訪問研究。著有《琵琶記研究》（1996）、《中國戲曲史研究》（1997）、《戲曲文獻研究叢稿》（2006）等，編纂有《日藏中國戲曲文獻綜錄》（2010）等，合作編校有《日本所藏稀見中國戲曲叢刊》（2006）、《風(fēng)月錦囊箋校》（1999）等。

書籍目錄

緒言
第一章明治時期的中國戲曲研究
第一節(jié)明治時期的中國戲曲研究
第二節(jié)明治時期中國戲曲研究的評價
第三節(jié)明治時期的中國戲曲研究對王國維的影響
第二章公私圖書館所藏戲曲及其來源
第一節(jié)皇宮與幕府所藏戲曲
一、內(nèi)閣文庫
二、宮內(nèi)廳書陵部
三、江戶時代幕府、藩主舊藏
第二節(jié)國立大學(xué)所藏戲曲與其來源
一、束京大學(xué)所藏戲曲
二、內(nèi)藤湖南、狩野直喜、鈴木虎雄與京都大學(xué)藏曲
三、青木正兒與名古屋大學(xué)藏曲
四、狩野亨吉等人與東北大學(xué)藏曲
五、西村天囚與大阪大舉嚷德堂文庫
六、石崎又造、濱一衛(wèi)與九州島大學(xué)藏曲
七、諸岡三郎與東京外國語大學(xué)藏曲
第三節(jié)私立大學(xué)所藏戲曲及其來源
一、塩谷溫與天理圖書館藏曲
二、神田喜一郎與大谷大學(xué)藏曲
三、森槐南、野口寧齋與早稻田大學(xué)藏曲
四、古城貞吉、奧野信太郎與慶應(yīng)大學(xué)藏曲
五、宮原民平與拓殖大學(xué)藏曲
六、八木澤元與大東文化大學(xué)藏曲
七、西園寺公望與立命館大學(xué)藏曲
八、大谷光瑞與龍谷大學(xué)藏曲
第四節(jié)私立文庫與公共圖書館的戲曲收藏
一、私立文庫
靜嘉堂文庫東洋文庫成簣?zhí)梦膸鞜o窮會圖書館大倉集古館
二、公共圖書館
國會圖書館東京都立圖書館大阪府立圖書館神戶市立圖書
第三章長澤規(guī)矩也與雙紅堂藏曲
第一節(jié)長澤規(guī)矩也的搜曲經(jīng)歷
第二節(jié)雙紅堂舊藏雜劇傳奇解題
一、明尊生館刊《西廂記》
二、明末刊本《鴛鴦夢》
三、清初刊本《續(xù)離騷》
四、清鈔本《一種情》
五、清初刊本《二胥記》
六、順治刊本《花萼樓》
七、順治刊本《鬧烏江》
八、清鈔本《玉龍球記》
九、清鈔本《紫瓊瑤》
十、清鈔本《正昭陽》
十一、清鈔本《蟠桃會》
十二、清鈔本《倒銅旗》
十三、清鈔本《玉鴛鴦總講連臺》
十四、清鈔本《瓊林宴》
十五、清鈔本《雙熊夢》
第三節(jié)雙紅堂文庫藏各類鈔本曲本
一、內(nèi)府鈔本
二、百本張鈔本與以鈔書為業(yè)的書坊鈔本
三、戲班鈔本及戲曲愛好者鈔本
第四節(jié)別本《牛頭山》（陰報記）傳奇考
第五節(jié)顧太清的《桃園記》、《梅花引》與其早年經(jīng)歷
第四章日藏戲曲文獻叢考
第一節(jié)《舶載書目》所錄戲曲考
第二節(jié)明刊孤本《四太史雜劇》考
第三節(jié)內(nèi)閣文庫藏明刊雜劇七種考
一、《易水歌》
二、《渭塘夢》、《三義記》、《琴心雅調(diào)》
三、雜劇三種（《郁輪袍》、《葫蘆先生》、《杜祁公》）
第五章日藏稀見戲曲文獻解題
一、《重刻元本題評音釋西廂記》
二、繼志齋合刊本《西廂記》、《琵琶記》
三、《滿漢西廂記》
四、《楊東來先生批評西游記》
五、《朱訂琵琶記》
六、《袁了凡先生釋義琵琶記》
七、《重校琵琶記》
八、明刊《荊釵記》三種
九、《李卓吾先生批評繡襦記》
十、《新刻出像音注趙氏孤兒記》
十一、《芙蓉屏記》
十二、明刊《玉簪記》二種
十三、《環(huán)翠堂新編出像獅吼記》
十四、《玉合記》
十五、《新刻出像音注唐韋阜玉環(huán)記》
十六、《新刻驚鴻記》
十七、臧晉叔改訂評點本《曇花記》
十八、《新刊校正全相音釋折桂記》
十九、《觀燈記》與《青糾記》
二十、《霄光劍總網(wǎng)》
二十一、《歸元鏡》
二十二、《奪秋魁》
二十三、《育嬰堂新劇》
二十四、《四友堂里言》
二十五、《鸞鈴記》
二十六、《新鐫出像詞林白雪》
二十七、《南曲九宮正始》
二十八、《名家雜劇》
第六章書目考正
第一節(jié)《日藏漢籍善本書錄》散曲戲曲部分正誤
第二節(jié)早稻田大學(xué)整理本《浙東寶卷三種》正誤
第三節(jié)倉石文庫藏戲曲曲藝書目
一、南北曲之屬
二、曲選之屬
三、曲話之屬
四、曲譜曲韻之屬
五、目錄叢刻之屬
參考文獻
人名索引
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：縱觀日本明治時期的中國戲曲研究，無論研究的深度還是廣度，都值得稱道。整個明治時期，中國戲曲的研究，經(jīng)歷了三個階段。第一階段為明治前期（1868-1889），當(dāng)時大多數(shù)人關(guān)注戲曲，主要仍停留在閱讀欣賞，不過偶作詩文題詠，或者作為詩文的典故，沿襲的仍是江戶時代的情趣。但年輕的森槐南等人，在受到前輩漢學(xué)者指導(dǎo)的同時，已經(jīng)開始用西方學(xué)術(shù)的眼光研討戲曲，不僅作注解翻譯，而且嘗試創(chuàng)作。經(jīng)過遣一時期的準(zhǔn)備，在西方學(xué)術(shù)思想與文學(xué)觀念的影響下，這些年輕的學(xué)者開始考慮把小說戲曲作為中國文學(xué)的組成部分加以研究。明治二十三年（1890）七月，在坪內(nèi)逍遙的建議下，東京專門學(xué)校（早稻田大學(xué)的前身）新開設(shè)了文學(xué)部。第一年的學(xué)生雖然只是招收了英文學(xué)科，但其課程設(shè)置，則是按英國文學(xué)、日本文學(xué)、漢文學(xué)三個類別設(shè)置的。在西方的“文學(xué)”觀念中，戲劇、小說、詩歌是文學(xué)的大宗。坪內(nèi)本人是莎士比亞研究專家，因而西方戲劇與日本戲劇在講課中受到重視，不足為奇。漢詩人森槐南也被聘為講師，講授中國文學(xué)有關(guān)課程，在實際授課中，則由詩而詞，進而及曲，向?qū)W生講授了孑L尚任《桃花扇傳奇》，稱之為中國古典戲劇中屈指可數(shù)的名著。①東京大學(xué)第一屆古典科畢業(yè)生市村瓚次郎，也在論及明代文學(xué)與明治文學(xué)的關(guān)系時，說到要梳理小說戲曲。e所以，東京專門學(xué)校的文學(xué)部的設(shè)立，堪稱是日本的中國文學(xué)史研究中“文學(xué)”觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的里程碑式的事件。到明治二十四年（1891），森槐南在著手編寫“杜詩偶評講議”的同時，開始撰寫以《西廂記》為對象的戲曲講議。森槐南從以往單純出于個人興趣的閱讀、創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向研究介紹，并在課堂上講授中國戲曲小說，這在當(dāng)時，無疑令人有耳目一新之感。三月中，東京“文學(xué)會”請森槐南做了關(guān)于中國戲曲的沿革的演講。八月，他的《{西廂記）讀法》這部講議性質(zhì)的著述，開始在《支那文學(xué)》上連載，同時，森槐南還譯解《四弦秋》、評論《紅樓夢》、撰寫《支那小說話》等，成為當(dāng)時以戲曲小說研究而引人注目的學(xué)者。中國戲曲小說的研究由此正式進入學(xué)術(shù)的視野，出現(xiàn)在私立大學(xué)的講堂，并且成為中國文學(xué)史課程的重要組成部分。

編輯推薦

《日本所藏中國戲曲文獻研究》是教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究后期資助項目。

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